أي واقع نساير ؟؟؟!!!!

أي واقع نساير ؟؟؟!!!!
فتنة و أي فتنة : أن يترك المرء الحق الصريح الواضح من أجل مسايرة الواقع و مماشاة الناس !!!!!!!
مع أي ناس تتماشي و أي واقع تساير و تترك الحق الواضح و قد قال الله :
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ }   [الأنعام 116] .
قال ابن كثير في تفسيرها :
يخبر تعالى عن حال أكثر أهل الأرض من بني آدم أنه الضلال ، كما قال تعالى : { ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين} [ الصافات : 71 ] ، وقال تعالى : { وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين }  [ يوسف : 103 ] ، وهم في ضلالهم ليسوا على يقين من أمرهم ، وإنما هم في ظنون كاذبة وحسبان باطل ، { إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون }  فإن الخرص هو الحزر ، ومنه خرص النخل ، وهو حزر ما عليها من التمر وكذلك كله قدر الله ومشيئته ، و { هو أعلم من يضل عن سبيله}  فييسره لذلك { وهو أعلم بالمهتدين}  فييسرهم لذلك ، وكل ميسر لما خلق له . 
يقول د.عبد العزيز الجليل :
مِن صور الإمَّعة: فتنة مُسَايرة الواقع؛ فهي كثيرة ومتنوعة اليوم بين المسلمين، وهي تترواح بين الفتنة وارتكاب الكبائر أو الصَّغائر، أو التَّرخُّص في الدِّين، وتتبُّع زلَّات العلماء؛ لتسويغ المخالفات الشَّرعية النَّاجمة عن مسايرة الرَّكب، وصعوبة الخروج عن المألوف، واتِّباع النَّاس إن أحسنوا أو أساؤوا. ومَن هذه حاله يَنطَبق عليه وصف الإمَّعة.مجلة البيان : مقال فتنة مسايرة الواقع  .
اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنااتباعه و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه .
أبو الهيثم