سؤال عن عدة أحاديث

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:

فقدْ وردَ في فضل سورةِ الحشر -أو في فضلِ خواتِمِها- عدَّةُ أحاديثَ، ولم يصحَّ من هذه الأحاديث شيء، بلْ كلُّها ضعيفة أو واهية.

أمَّا الحديثُ المذكور، فقد سبقَ بيان الحكم عليه في فتوى بعنوان "الحكم على حديث فضل قراءة آخر سورة الحشر".

- أمَّا الدُّعاء: "أستغفر الله العظيم التَّواب الرحيم، لذَنْبِي ولذَنْبِ المُسلمين والمُسلِمات، والمُؤْمنين والمُؤْمنات، الأحياءِ منهُم والأموات"، فيُشْرع ذِكْرُه، وأمَّا كونُه يُغْفر له بعدَد مَن ذَكَر، فليُعْلَمْ أنَّ تَحديد الثَّواب يتوقَّف على نصٍّ صحيحٍ يُثْبِتُه، ولا يُوجَد نصٌّ بِذلك، غيرَ أنَّه قد وردَ عن عُبادةَ بن الصامت أنَّه قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: "" (رواه الطبرانيُّ، وسنده ضعيف).

وروى مسلم في صحيحِه، عن أمِّ الدَّرداء: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليْه وسلَّم كان يقولُ: "".

- أمَّا الذِّكر: "سبحان الله وبِحمْدِه، عدَدَ خلقِه، ورِضا نفسِه، وزنةَ عرشِه، ومِدادَ كلِماتِه"، فهُو جزءٌ من حديثٍ رواه مُسلم، عن جويْرِية بنت الحارث رضي الله عنها: "".

- أمَّا من قال: "سبحان الله مائة مرة..."، فقد أخرجَ مُسلم، والتِّرْمذيُّ، وأحْمدُ، عن مصعب بن سَعْد بن أبي وقاص قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: ""، وفي رواية: "".

- أمَّا الذِّكْر: "لا إله إلا الله، وحدَه لا شريكَ له، له المُلك وله الحَمْدُ، يُحيي ويُميتُ، بيَدِه الخيْرُ، وهو على كلِّ شيْءٍ قدير"، فلم نقف على هذا الحديث مع كثرة البحث، وأقربُ الألفاظ له:

عن مُعَاذِ بن جبل قال: قال رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم: "" (رواه النسائي في "السنن الكبرى"، (6/37 رقم9877)، والطبراني في "المعجم الكبير" (20/65)، واللفظ له)، قال أبو عبد الرحمن النسائي: "حصين بن عاصم مجهول، وشهر بن حوشب ضعيف، سئل بن عون عن حديث شهر فقال: إن شهرًا نَزَكُوهُ، وكان شعبة سيءَ الرأي فيه، وتركه يحيى القطان".

وعن عمر بن الخطاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "".

قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (11/206): أخرجه الترمذي، وفي سنده لين.

وعن عبدالله بن مسعود قال: "" (رواه النسائي في "السنن الكبرى" (6/34 رقم 9867)، والبيهقي في "الشعب" (1/422 رقم590).

وعن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" الحديثَ.

أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (2/235 رقم3192)، والنسائي في "السنن الكبرى" (6/37 رقم9878)، والبزار (9/438 رقم4050)، وفي إسناده شهر بن حوشب، قال النسائي: ضعيف.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (5/50 رقم4643)، وفي "مسند الشاميين" (1/37 رقم23)، عن أبي الدرداء. وفي سنده موسى بن محمد البلقاوي وقد كذبه بعض الأئمة.

وأخرجه الطبراني في الكبير (8/280 رقم 8075)، "المعجم الأوسط" (7/175 رقم7200) عن أبي أمامة. وفي سنده أبو غالب صاحب أبي أمامة وفيه ضعف.

وعن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "".
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2/1248 رقم3799)، قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف؛ لضعف عطية العوفي.

وعن رجل من أصحاب محمد، قال: "".
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (6/37 رقم29782)، وإسناده ثقات، غيرَ فطر بن خليفة، وهو صدوق.

وعن أبي أيوب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "".
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (7/171 رقم36076)، وعبد بن حميد (1/103 رقم221)، وأصله في البخاري.

وعن ابن عُمَرَ يقول: سمعت النبي صلى اللَّهُ عليه وسلم يقول: "".
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (12/349 رقم13311)، قال الهيثمي: فيه يحيى بن عبد الله البابلتي، وهو ضعيف.

وعن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "".
رواه البزار (3/260 رقم1051)، قال نور الدين الهيثمي: فيه أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، وهو متروك.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "".
قال الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية": إسناده ضعيف؛ من أجل إسحاق، وعزاه للحارث بن أبي أسامة (13/881 رقم3363). هذا؛ والله أعلم.