إذا كان الأذان بالظن والتحري فلاحرج في الشرب والأكل وقت الأذان

إذا كان المؤذن معروفاً بأنه لا ينادي إلا على الصبح فإنه يجب الكف عن الأكل والشرب وسائر المفطرات من حين يؤذن.

أما إذا كان الأذان بالظن والتحري حسب التقويم فإنه لا حرج في الشرب والأكل وقت الأذان، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم»، قال الراوي في آخر هذا الحديث: «وكان ابن أم مكتوم رجلاً أعمى لا ينادي إلا أن يقال له: أصبحت، أصبحت» [1] (متفق على صحته).

والأحوط للمؤمن والمؤمنة الحرص على إنهاء السحور قبل الفجر؛ عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» [2]، وقوله صلى الله عليه وسلم: «من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه» [3].

أما إذا علم أن المؤذن ينادي بليل لتنبيه الناس على قرب الفجر، كفعل بلال، فإنه لا حرج في الأكل والشرب حتى ينادي المؤذنون الذين يؤذنون على الصبح عملاً بالحديث المذكور.

مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] (رواه البخاري في (الأذان)، باب: الأذان قبل الفجر، برقم: [623]، ومسلم في (الصيام)، باب: بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر، برقم: [1092]).

[2] (رواه الترمذي في (صفة القيامة والرقائق)، برقم: [2518]).

[3] (رواه البخاري في (الإيمان)، باب: فضل من استبرأ لدينه، برقم: [52]، ومسلم في (المساقاة)، باب: أخذ الحلال وترك الشبهات، برقم: [1599]).