التصنيف: الحديث وعلومه
المقالات
منذ 2014-04-01
نماذج من عدل الرسول صلى الله عليه وسلم
الإسلام هو دين العدالة، وإنَّ أمة الإسلام هي أمة الحق والعدل، وقد أقام الرسول صلى الله عليه وسلم العدل، وكان نموذجًا في أعلى درجاته، وأقامه خلفاؤه من بعده. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-03-12
مَثَل المتشبّع بما ليس عنده
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إن لي ضرة، فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المُتَشَبِّع بِمَا لَمْ يُعْطَ كلابِسِ ثَوْبَي زُورٍ» (متفق عليه). ... المزيد
المقالات
منذ 2014-03-12
مَثَل القائم على حدود الله والواقع فيها
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ, فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا, وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا, فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ, فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا, فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا, وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا» (رواه البخاري). ... المزيد
محمد بن عبد الوهاب
المقالات
منذ 2014-03-11
الحديث النبوي والقرآن الكريم
للحديث النَّبوي مع القرآن الكريم وظيفتان رئيستان: الأولى: هي الإعلام ببعض التَّشريعات التي لم يرد النَّص عليها في القرآن، والتي يتمُّ بها التَّشريع، ويتكاملُ بها الإسلام، والثانية: هي تيسيرُ فهم القرآن ببيان آياته، وتوضيح غاياته، وتحديد مفاهيمه، وتفسير أحكامه. ... المزيد
أحمد بن عبد الرحمن الصويان
المقالات
منذ 2014-03-08
نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية
أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-02-08
سبقك بها عكاشة
الطب غيرُ قادِح في التوكُّل؛ إذ تَطبَّبَ النبي صلى الله عليه وسلم وتَطبَّبَ عِلْيَةُ الفُضَلاء، وكلُّ سببٍ مقطوع به، كالأكْل للغِذاء والشُّرب للريِّ لا يقدَحُ في التوكُّل، وكذلك المظنون، كلُبْس الدِّرع للتَّحصُّن من العَدوِّ غيرُ قادِح في التوكُّل. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-07-02
حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
لما كانت الحكمة من الخلق هي الابتلاء والتكليف، بيّن سبحانه أن العباد محاسبون على أعمالهم، ومسؤولون عن تصرفاتهم، فقد جعل الله لهم الدنيا داراً يزرعون فيها، وجعل لهم الآخرة داراً يجنون فيها ما زرعوه، فإذا رأى العبد في صحيفته ما يسرّه، فليعلم أن هذا محض فضل الله ومنّته، إذ لولا الله تعالى لما قام هذا العبد بما قام به من عمل صالح، وإن كانت الأخرى، فعلى نفسها جنت براقش، ولا يلومنّ العبد إلا نفسه. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-07-02
حديث: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل، ويصونه عن مقارفة كل قبيح، ومبعث هذا الحياء هو استشعار العبد لمراقبة الله له، ومطالعة الناس إليه، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران الحياء بالإيمان في غير ما موضع من النصوص الشرعية، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته. ... المزيد
المقالات
منذ 2013-05-16
احفظ الله يحفظك
الرسول صلى الله عليه وسلم يُعلم الأمة كلها بهذا الحديث الشريف الصحيح عند تعليمه لابن عباس رضي الله عنهما، بأن نحفظ الله تعالى في السر والعلن حتى يحفظنا جل وعلا، فهذه وصية نبوية عظيمة جامعة لكل صفات وخصال الأخلاق الإسلامية الحميدة في حفظنا لحدود الله عز وجل..... ... المزيد
فادي محمد ياسين
المقالات
منذ 2010-03-06
يا رسول الله أوصني
توجيهات ونصائح نبوية أنقلها لكم كما هي؛ فمهما بلغت بلاغتنا وتسجعت
كلماتنا وقويت مفرداتنا فلن نصل لمواعظ ولا نصائح من أوتي جوامع الكلم
والوحي الإلهي؛ فهو النبي المصطفى المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه.... ... المزيد
رفاعي سرور
المقالات
منذ 2010-02-11
ليلة القدر.. والمسيح الدجال
عندما يأتي ذكر ليلة القدر والدجال في سياق واحد - كما في هذا الحديث-
فإنه وفقاً لمنهجية الحديث النبوي لابد أن تكون هناك علاقة بين ليلة
القدر ومسيح الضلالة الدجال.. ... المزيد
رفاعي سرور
المقالات
منذ 2009-06-25
المعني العام للإعجاز.. في علم الحديث (الجزء الثاني)
جاء في المقالة الأولى أن الصلة بين القرآن وعلم الحديث من ناحية الإعجاز، ترجع إلى قاعدة ثابتة في مفهوم المعجزة وهي أن تكون كرامة أولياء الأمة تابعة لمعجزة نبي هذه ...



