ومن فوائد الآية: الإشارة إلى أن العناية بتزكية النفوس أجدر من العناية باستقبال الجهات. ... المزيد

في كتابه الماتع «الدولة الأموية» يقدم لنا د. يوسف العش رؤية تاريخية وتحليلية لعصر الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز ... المزيد

«يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا، يا عبادي، كلكم ضالٌّ إلا من هديتُه، فاستهدوني أهدِكم، يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعمكم...». ... المزيد

«يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا» ... المزيد

وفي تسميته هنا وجعله {{خيراً}} إشارة لطيفة إلى أنه مال طيب لا خبيث، فإن الخبيث يجب رده إلى أربابه، ويأثم بالوصية فيه. ... المزيد

إن المحنة التي يمر بها واقعنا العربي المعاصر محنة مريرة فاضحة.. كشفت الأقنعة والعمائم، وأظهرت معادن النخب نفيسها وحقيرها، وأبرزت زيف مفاهيم عشنا بها ردحا من الدهر مخدرين ومغيبين... ... المزيد

ورد أن جماعة من الصحابة سألوا النبي قائلين: أقريب ربنا فنناجيه [بخفض الصوت] أم بعيد فنناديه [برفع الصوت]؟ ... المزيد

** الخليفة عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ... المزيد

فسبيل الله سبحانه وتعالى يتناول الدين، وأن يكون القتال في حدود الدين، وعلى الوجه المشروع، ولله وحده؛ فهو يتضمن الإخلاص، والمتابعة ... المزيد

{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} ... المزيد

والمعنى: أموال بعضكم بعضاً، فمال الكافر غير المحارب كمال المسلم في الحرمة إلا أن مال المسلم أشد حرمة ... المزيد

وسموا الخروج من عرفة إفاضة لأنهم يخرجون في وقت واحد وهم عدد كثير فتكون لخروجهم شدة، وكانوا يجعلون في دفعهم ضوضاء وجلبة وسرعة سير ... المزيد