المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

المقالات منذ 2014-01-01

القاضي عياض

القاضي عياض الإمام العلامة الحافظ الأوحد، شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي، ثم السبتي المالكي. ... المزيد
8
0
8,490
المقالات منذ 2014-01-01

خطبة عمر عند بيعة أبي بكر

 

قال ابن عباس: فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة، فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس، فأجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا إلى ركن المنبر فجلست حذوه ...

أكمل القراءة
2
1
11,621
محمد بن أحمد السفاريني‏

محمد بن أحمد السفاريني‏

المقالات منذ 2014-01-01

للمسلم على المسلم أن يستر عورته

 

(الثاني): مما للمسلم على المسلم أن يستر عورته، ويغفر زلته، ويرحم عبرته ويقيل عثرته، ويقبل معذرته، ويرد غيبته، ويديم نصيحته، ويحفظ خلته، ويرعى ذمته، ويجيب ...

أكمل القراءة
0
0
2,506
ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية

المقالات منذ 2014-01-01

الخطرات من أثر المعاصي

وأما الخطرات: فشأنها أصعب، فإنها مبدأ الخير والشر، ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم، فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه، ومن غلبته خطراته فهواه ونفسه له أغلب، ومن استهان بالخطرات قادته قهرًا إلى الهلكات، ولا تزال الخطرات تتردد على القلب حتى تصير منى باطلة. ... المزيد
17
0
24,686
المقالات منذ 2013-12-26

عجز المؤمن وجلد الفاجر

في الأصل هي مقولة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ولكنها واقع نعيشه، وشاهد نحياه. إنها ظاهرة انصراف أهل الحق عن الدعوة للحق الناصع الذي بين أيديهم وعدم إظهاره للناس وبذله لهم، والركون إلى الاعتقاد بأنه طالما هو الحق فإنه منتصر في النهاية لا محالة. وهي كلمة حق أريد بها باطل، فهي في حقيقتها تبرير لخذلاننا للحق وعدم تحركنا من أجل نصرته، والضن بالوقت والجهد أن يبذل في سبيل رفع رايته وانتصار كلمته. ... المزيد
12
0
1,709
المقالات منذ 2013-12-25

(ألوهية المسيح)؛ عقيدة تحت المجهر

"المسيح ليس خالِقاً، بل هو مخلوق لله، ونبي عظيم" تلك بعض آراء "أريوس" العالِم النصراني المصري، والتي أخافت أسقف الإسكندرية "ألكسندر"، وزاد من مخاوفه أكثر سرعة انتشارها بين رجال الدين أنفسهم. ... المزيد
18
1
6,394
المقالات منذ 2013-12-24

هل الإنجيل كلام الله؟ (2)

استكمالًا لما ابتدأناه من إثبات القول بوقوع التحريف في أناجيل النصارى، نورد أمثلة أخرى تدل على صحة دعوى المسلمين بأن تلك الأناجيل محرَّفة، وأنها لا يمكن أن تكون كلمة الله، لما اشتملت عليه من التناقض والاضطراب الذي يُنزَّه عنهما كلام الله سبحانه ... المزيد
3
2
4,492
المقالات منذ 2013-12-24

نسخ الإنجيل بالقرآن

نحب أن ننبه بداية أننا مازلنا على ما أثبتناه من أن الأناجيل التي بأيدي النصارى ليس أي واحد منها هو الإنجيل الذي أنزله الله على نبيه عيسى عليه السلام، كما بينَّا ذلك مفصلًا في مقالنا "إنجيل أم أناجيل"، فإن قيل: إذا لم يكن ما بأيدي النصارى من أناجيل هو الإنجيل الذي أنزله الله على عيسى، فما فائدة إثباتكم القول بنسخ القرآن له؟ ... المزيد
0
0
2,624
المقالات منذ 2013-12-24

الإله عند النصارى واحد أم ثلاثة؟ (2)

كنا قد بينَّا في مقالٍ سابق؛ حقيقة قول النصارى في عقيدة التثليث، وأوضحنا من خلال نقل أقوالهم مدى بعدها بل وتصادمها مع التوحيد الذي بعث الله به رسله، وأنزل فيه كتبه فضلًا عن تصادمها مع بدهيات العقول. ... المزيد
12
2
22,730
المقالات منذ 2013-12-24

الإله عند النصارى واحد أم ثلاثة؟ (1)

يقول القس وهيب الله عطا: "إن التجسيد قضية فيها تناقض مع العقل والمنطق والحس والمادة والمصطلحات الفلسفية، لكننا نُصدِّق ونؤمن أن هذا ممكن حتى ولو لم يكن معقولًا" ... المزيد
11
0
2,614
المقالات منذ 2013-12-24

هل أُرْسِلَ المسيح إلى الناس كافة؟

قال صلى الله عليه وسلم في بيان هذه الخصوصية: «وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً وبُعِثْتُ إلى النَّاسِ عامَّةً» (متفقٌ عليه). وهو دليل صريح على أن جميع الأنبياء السابقين لم تكن دعواتهم عالمية، وإنما دعوات خاصة بأقوامهم، وهذا الأمر خالف فيه النصارى وادعوا أن دعوة المسيح عليه السلام دعوة عالمية للبشرية جمعاء. ... المزيد
0
0
2,875
المقالات منذ 2013-12-24

هل الإنجيل كلام الله؟ (1)

سوف نستعرض بعض الأمثلة التي تبين للقارئ المنصف بما لا يدع مجالا للشك هذه الحقيقة "حقيقة تحريف الأناجيل". لكن قبل إيراد هذه الأمثلة، لابد من توضيح معنى "التحريف" عند المسلمين حتى يكون العاصم عند الخلاف في إيراد مثال أو الإضراب عنه. ... المزيد
10
8
33,271

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً