المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

الخلفاء الراشدون، صحابة نبلاء، وسادة أشراف، اختارهم الله لصحبة نبيه في حياته، واختارهم لخلافته بعد وفاته، فقاموا بما أوجب الله عليهم خير قيام، فنشروا الدين، وبلغوه مشارق الأرض ومغاربها، وأقاموا العدل، ونبذوا الظلم، فأحبوا الناس، وأحبهم الناس. ... المزيد

كل نبي من الأنبياء إنما أوتي آية حسية كانت فاعلة معه ما دام حيًّا، فلما مات الأنبياء ماتت بموتهم المعجزات، وفنيت بفنائهم، حتى جاء نبينا صلى الله عليه وسلم بمعجزة القرآن الباقية بقاء الدهر، وانتقل صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى وبقيت معجزته سراجًا منيرًا. ... المزيد

والقول يكون بابًا عظيمًا من أبواب الخير، ويكون كذلك من أبواب الشر. وفي الحديث: «وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم» (أحمد والترمذي)، فبالقول السديد تشيع الفضائل والحقائق بين الناس فيرغبون في التخلق بها، وبالقول السيئ تشيع الضلالات والتمويهات فيغتر الناس بها ويحسبون أنهم يحسنون صنعًا. ... المزيد

الجار هو مَن جاورك، سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا، وأما حد الجوار فقد تعددت أقوال أهل العلم في بيان ذلك الحد، ولعل الأقرب -والعلم عند الله- أن ما تعارف عليه الناس أنه يدخل في حدود الجوار فهو الجار، والجيران يتفاوتون من حيث مراتبهم، فهناك الجار المسلم ذو الرحم، وهناك الجار المسلم، والجار الكافر ذو الرحم، والجار الكافر الذي ليس برحم، وهؤلاء جميعًا يشتركون في كثير من الحقوق ويختص بعضهم بمزيد منها بحسب حاله ورتبته. ... المزيد

جاءت هذه الآية في سياق بيان ما حرَّمه الله وما أحلَّه من نكاح النساء؛ فبعد أن بيَّن سبحانه ما حرَّمه من نكاح المحارِم، ندب سبحانه عباده إلى الزواج مما أحلَّه لهم من النساء، ثم أتبع سبحانه ذلك ببيان آخر، بين من خلاله ما فطر الله عليه الإنسان من ضعف... ... المزيد

عبد الله بن بُسْر رضي الله عنه يقول عنه الرسول صلى الله عليه وسلم: «يعيش هذا الغلامُ قرْنًا». ... المزيد

لم تكن رسالة الإسلام لجيل من الناس دون جيل، ولا يختص بها مِصْر دون مصر، ولا عصر دون عصر، شأن الرسالات التي تقدمتها، بل كانت رسالة عامة للناس جميعًا أبيضهم وأسودهم، عربًا كانوا أو عجمًا، وقد صرح القرآن الكريم بأن محمدًا صلى الله عليه وسلم رسول الله إلى الناس جميعًا ... المزيد

في أعقابِ غزوة أحد.. وبعد ما أصاب المسلمين ما أصابهم، وحُزْن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وعمه حمزة رضي الله عنه، صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر قاعدًا من الجِراح التي أصابته، وصلى المسلمون خلفه قعودًا، ثم توجه النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة إلى الله بالدعاء والثناء فقال لأصحابه: «استووا حتى أثني على ربي عز وجل»... ... المزيد

وصلاح الدين رحمه الله كان من هذا الطراز، رجلٌ أمة. وهو إحدى معجزات الإسلام الباهرة، وإحدى آياته الظاهرة، ولكن لماذا الحديث عن صلاح الدين؟ أهو تغنّى بالماضي أم بكاء على الأطلال؟ أم أنه تحسر على الواقع المرير؟ ... المزيد

"زرت القرية في عام 1974 لأول مرة بعد المجزرة، رأيت فيها حياتي وأهلي.. والدي وابني وأمي.. رغم أنها خالية تماما من أي مظهر للحياة، وأحضرت عائلتي عام 1994 للقرية، فما كان من أبنائي إلا أن قالوا: نريد أن نعود لأرضنا؛ فالمجزرة عززت فيهم هويتهم ولم ترهبهم". ... المزيد

الأصل اللغوي لمادة (جدل) استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام، و(الجدال) المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة.. ... المزيد