المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

(14) من الإعجاز التشريعي للقرآن تحريم الدماء

لقد أثبت العلم بما لا يدع مجالًا للشك أن الدماء التي أودعها الله لحوم الحيوانات تحمل من الجراثيم والمضار الكثير الكثير، ومن هنا ندرك الحكمة والمقصد الشرعي من التذكية التي أمر بها الشارع قبل تناول لحوم الحيوانات، وذلك أن في هذه التذكية إخراجًا لتلك الدماء الخبيثة الضارة. ... المزيد
#القرآن
2
1
10,416

(13) من صور الإعجاز الفني في القرآن 2- 2

ولا يخفى عليك ما يثيره هذان المشهدان في النفس من مشاعر الخوف والرعب والفزع؛ فبقدر ما في المشهد الأول من حركة التجهيز لساحة المحاكمة وإعداد الموازين، وما يرافق ذلك من تسليم نتائج الأعمال لأصحابها.. بقدر ما في المشهد الثاني من عنف وقسوة يُؤخذ بها هذا الجاحد الذي جُرِّد من حوله وطَوْله وقوته، فأصبح أعزل، لا حيلة له ولا تدبير. ... المزيد
#القرآن
2
0
10,052

(12) من صور الإعجاز الفني في القرآن 1-2

يبدأ المشهد القرآني بالنفخ في الصور (البوق) وحَمْل الأرض والجبال، ودكَّها دكة واحدة، و(الدَّك) هو الدق والكسر. ثم يتبع ذلك تشقق السماء وتصدعها، ووقوف الملائكة على أطراف السماء ونواحيها، ونصب الموازين للعرض والحساب، وتكون النتيجة انقسام الناس إلى فريقين: فريق في الجنة، وفريق في السعير. ... المزيد
#القرآن
8
0
14,682
المقالات منذ 2016-04-22

عناية السنة المطهرة بالأخلاق

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سُئِل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟، قال: «تَقْوَى اللهِ وحُسْنُ الخُلُقِ»، وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار؟، فقال: «الفَمُ والفَرْجُ» ... المزيد
#التقوى
3
0
21,088
المقالات منذ 2016-04-21

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

ينبغي على الدعاة والمعلمين والمربيين قراءة وتدبر أحداث ومواقف السيرة النبوية، والاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وأسلوبه في التربية والتعليم برفق وحكمة، كما حدث في موقفه مع المسيء صلاته وغيره من مواقف، قال الله تعالى: {لقد كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} [الأحزاب: 21]. ... المزيد
#الدعاة
0
1
6,800
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[28] أينما يوجهه لا يأت بخير

فالعمل العمل عباد الله، والجد الجد أخي المؤمن، فاعرف دورك في هذه الحياة، وحدد وجهتك التي هي مقصدك، وتوكل على الله فهو حسبك، واستعن بالله ولا تعجز، إنه نعم المولى ونعم النصير. ... المزيد
#القرآن الكريم
6
0
12,926
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[27] الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة

ولأهمية كلمة التوحيد ودورها في حياة الأفراد والأمم، فقد ضرب الله لها مثلاً في القرآن، فقال سبحانه: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ . وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ} [إبراهيم:24-26]. ... المزيد
#القرآن الكريم
40
4
168,221
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[26] كذلك يضرب الله الحق والباطل

هذه الآية الكريمة في جملتها تبين أن الذي يصح ويبقى في هذه الحياة، وينتفع به الناس غاية الانتفاع إنما هو الحق، وبالمقابل فإن كل ما كان خلاف ذلك من أنواع الباطل لا وزن له ولا قيمة ولا اعتبار، وسرعان ما يزول ويضمحل. ... المزيد
#القرآن الكريم
2
0
19,250
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[25] مثل الحياة الدنيا

وصف الله سبحانه الحياة وزينتها في موضعين من كتابه، بأنها: {مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران من الآية:185]؛ وجاء في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم: «إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون» (رواه مسلم). ... المزيد
#القرآن الكريم
150
18
85,470
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[24] مثل من أعرض عن آيات الله تعالى

وقد مثَّل لنا القرآن حالة ذلك الرجل أروع تمثيل؛ فجعل مثل حاله -بعد أن أعرض عن آيات الله- كمثل الكلب الذي إن تطرده بعيدًا عنك يلهث، أو تتركه في مكانه يلهث، فهو في كلا الحالتين، لا تفارقه حالة اللهاث؛ إذ من المعلوم أن الكلب اختص دون غيره من الحيوانات بصفة اللهاث، فهي صفة ملازمة له على كل حال، وفي كل أوان. ... المزيد
#القرآن الكريم
4
1
10,451
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[23] مصير أعمال الكافرين

فهاتان الآيتان تضمنتا مثلين، يتعلقان بأعمال الكفار؛ وبيان أن تلك الأعمال لا قيمة لها عند الله، ولا وزن لها يوم الحساب، بل هي أعمال خاسرة؛ لأنها لم تؤسس على تقوى من الله ورضوان، ولم تأت على وفق ما شرع الله. ... المزيد
#القرآن الكريم
2
2
13,560
أمثال قرآنية منذ 2016-04-20

[22] مثل الذي لا ينتفع بما آتاه الله تعالى من الهدى

وقال ابن القيم: "فهذا المثل وإن كان قد ضُرب لليهود، فهو متناول من حيث المعنى لمن حمل القرآن فترك العمل به، ولم يؤد حقه، ولم يرعه حق رعايته". ... المزيد
#القرآن الكريم
2
0
2,895

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً