«مَن فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ ، غيرَ أنَّهُ لا ينقُصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا » ... المزيد

هل هذه الحشود العسكرية هي لمجرد مناصرة طرف ضد طرف متصارعين على الحكم في ليبيا؟ أم أن هذا التدفق والحشد العسكري لصراع إستراتيجي كبير بين القوى الدولية وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا؟ ... المزيد

{وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ} والسؤال كناية عن المؤاخذة واللوم، أي لست مؤاخذا ببقاء الكافرين على كفرهم بعد أن بلغت لهم الدعوة. ... المزيد

يمكن تشخيص دوافع شلل التحركات الجزائرية في ليبيا للأسباب الآتية ... المزيد

من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ... المزيد

وعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَعَثَ مُعَاذًا وَأَبَا مُوسَى إِلَى اليَمَنِ قَالَ: « «يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا» ». (15) ... المزيد

بعض الفوائد المختارة من المجلد الثالث, من تعليق العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, على صحيح الإمام مسلم رحمه الله, والذي يضم الأحاديث من رقم (377) إلى رقم (684) ... المزيد

هو بيبرس البندقداري الصالحي. ولد بأرض القبجاق سنة (625هـ). أُسر، وبيع في سيواس، ثم نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة، فاشتراه الأمير علاء الدين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه الملك الصالح نجم الدين أيوب أخذ بيبرس فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه. ... المزيد

إنَّ ممَّا حثَّ عليه الإسلام الإصلاحَ بين المسلمين وإزالةَ الضغائن والأحقاد بينهم، فإنَّ السَّاعي في ذلك المحتسب الأجرَ يُثاب على ذلك ... المزيد

" وهذا الحديث احتج به من رأى أن النجاسة إذا أصابت الأرض، فإنها تطهر بالشمس والريح ونحو ذلك، كما هو أحد القولين في مذهب الشافعي وأحمد وغيرهما، وهو مذهب أبي حنيفة " انتهى ... المزيد

{وَسَعَى فِي خَرَابِهَا } عمل في هدمها وتخريبها حقيقة (خراب حسي) أو بمنع الصلاة فيها وصرف الناس عن التعبد فيها (خراب معنوي). ... المزيد