التصنيف: فتاوى طبية

محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-27

حقن دم نصراني في جسم مسلم ضرورة

بعض النصارى ممن يدَّعون الإنسانية يتبرعون بدمائهم لصالح ضحايا الحروب، فهل يجوز للمسلم أن يحقن في جسمه دم نصارى للضرورة؟ ومن فعل ذلك ماذا عليه؟
الجواب أن دعوى الإنسانية والحرية وحقوق الإنسان كلها أصبحت أسطورة يشهد العالم كله ببطلانها وكذبها فيما وقع الآن في العراق، فأنتم تعرفون أن العالم الغربي الذي يدَّعي أنه الراعي للحريات ولحقوق الإنسان وأنه أهل الحضارة والثقافة قد تبيَّن قاتلاً غاشماً ظالماً يهلك الحرث والنسل، ويغزوا من أجل الحصول على ... أكمل القراءة
1
3
31,294
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-27

حكم ما يسمى بطفل الأنابيب

ما حكم الحقن التي تباع وهي مُحمَّلة بالحيوانات؟ ما الحكم في أبناء الأنابيب؟
إن الحقن التي تستعمل ليست فيها الحيوانات ولا تستعمل لهذا، فالحيوان إنما يؤخذ من الزوج ويوصل إلى البويضة التي لم يكن يصل إليها بمانع، وهو انسداد قناة فالوب مثلاً أو أي داءٍ خلقي آخر، فيؤخذ الحيوان من الزوج ويوصل إلى رحم زوجته ليقع به التلقيح. فهذا النوع هو من الأمور الجائزة للضرورة، لأن النسل من ... أكمل القراءة
2
0
15,186
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-27

حكم نقل الدم للمحتاج له

ما حكم التغذية بالدم في حق المرضى الذين تُجرى لهم عمليات جراحية، وبعضهم يجد نزيفاً داخلياً مثلاً، فما حكم تزويده بالدم؟
إن الأصل في الأنجاس كلها حرمة التعالج بها في داخل الأبدان، هذه قاعدةٌ نصَّ عليها الفقهاء جميعاً، وهي التي نظمها محمد مولود رحمه الله بقوله: وامنع دواء باطن الأجساد *** بنجس واختلفوا في البادي فالنجس منه الدم، والدم حرام لقول الله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ} [المائدة:3]، ... أكمل القراءة
5
0
23,053
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-23

العدوى

هل العدوى بالمرض موجودة؟ فيجتنب المصاب ببعض الأمراض، أم أن الشريعة تنفي وجودها مطلقاً؟
إن العدوى ذات إطلاقين: فإطلاقها الأول هو على التأثير المباشر، أن يظن الإنسان أن إنساناً أصيب بمرض أو بفيروس أنه قابل لنقله إلى إنسان آخر، وأنه يمرض بسبب مماسته له أو زيارته له أو نحو ذلك، فهذا النوع منافٍ لقدر الله، لأن القدر يقتضي أن يؤمن الإنسان بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ... أكمل القراءة
1
0
15,557
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-21

حكم الرقية عن العقم

هل يجوز للمرأة الرقية عن العقم إذا قاربت الأربعين؟
إن الرقية إنما هي عن المرض، فمن كان مريضاً بأي مرض سواء كان عضوياً أو عقلياً، وسواء كان مما يُعرف سببه أو لم يُعرف فيشرع لصاحبها الرقية، وذلك إذا أتى من يثق بدينه وإيمانه فقرأ عليه قرآناً أو كتبه له أو نفثه عليه، كتبه له في قدح فغسله فشربه، سواء كتبه بعسل أو بزعفران أو بلبن فكل ذلك كان السلف ... أكمل القراءة
1
0
6,905
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-13

حكم وسائل منع الحمل

ما حكم استعمال حبوب منع الحمل بالنسبة للمرأة المرضعة؟
إن الأصل هو منع استعمال كل ما هو مخالف لخلق الله ولصنع الله في خلقه، فالله تعالى أجرى سنته في خلقه أن النكاح سبب لوجود العقب والنسل، وأنه يطلب لذلك، وهذا أحد ست نيات ينويها المسلم إذا أراد عقد النكاح فينوي ست نيات: النية الأولى منها: نية امتثال أمر الله تعالى في قوله: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ ... أكمل القراءة
5
0
35,435
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-12

ما حكم شرب الدخان؟

ما حكم شرب الدخان؟
إن الله سبحانه وتعالى يقول في سورة الأعراف في ذكر النبي صلى الله عليه وسلم، عندما ذكر الله تعالى لموسى وقومِه بِعثةَ هذا النبي الكريم واشترط عليهم اتباعه إذا بُعث فقال تعالى: {ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون * الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي ... أكمل القراءة
18
4
82,605
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-12

هل يشترط في الرقية أن يأتيها المرء ثلاث جُمعٍ متواليات؟

هل يشترط في الرقية أن يأتيها المرء ثلاث جُمعٍ متواليات أو ثلاث جمع غير متوالية؟
إن الرقية سبب من الأسباب الشرعية للشفاء من الأمراض، ولتيسر العسير على الإنسان ولقضاء حوائجه. وقد ذكر أهل العلم أنها يشترط في نفعها التام للإنسان أن تتكرر ثلاثاً، فالمرة الأولى يشفى بها بإذن الله، والمرة الثانية تزيل أثر المرض، والمرة الثالثة تحصنه من عوده أي من رجوعه، وليس لذلك زمن محدد بل ما تيسر ... أكمل القراءة
0
0
5,941
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-03

ما حكم استعمال الشم؟

ما حكم استعمال الشم؟
الشم حكم استعماله مثل استعمال الدخان تماماً بل هو أشد منه قذارة لأنه يتساقط على لباس الإنسان، وأوراقه والأذى الذي يحصل به أكبر لأنه يدخل إلى المخ فيصل إلى مكان من المخ يمنع وصول الأكسجين إلى بعض خلايا المخ، وإذا حصل ذلك تغير صوت الإنسان، تسمعون بعض الناس الذين يتعودون على استعمال الشم أصواتهم ... أكمل القراءة
0
0
6,388
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-28

حكم استعمال النساء لمني من غير أزواجهن

ما حكم بيع الأطباء للمني للنساء اللواتي لا ينجب أزواجهن أو لا أزواج لهن أصلاً؟
إن هذا النوع ليس مما يُسأل عنه في بلاد الإسلام، فهو من الزنا البين، ولا يحل الاشتغال به. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
0
0
8,081
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-28

علاج سرعة الكلام

من أصابه مرض وحصل له من ذلك المرض سرعة في كلامه وعند تلاوة القرآن، هل تعلمون له علاجاً أم لا؟
إنه لم يُنزل الله داء من السماء إلا وأنزل له دواء، فتداووا عباد الله، ومن الأدوية قسمان: القسم الأول: الأسباب الشرعية، وذلك مثل التعوذ وقراءة القرآن، والصدقة والدعاء، والتماس الدعاء من أهل الخير. والأسباب الكونية: ومنها العلاج بأنواع العلاج المعهودة المجربة المعروفة، فهذان أمران. وكثيراً ما يخلط ... أكمل القراءة
1
0
11,223
ناصر بن سليمان العمر

ناصر بن سليمان العمر

الفتاوى منذ 2006-12-23

ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة؟

ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة، وهو ما يعرف بالسعال الديكي؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. شرب لبن الحمار محرم؛ لأنه نجس والتداوي بأي محرم لا يجوز، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها"، وقال صلى الله عليه وسلم: "تداووا ولا تتداووا بحرام"، و"ما أنزل الله من داء إلا وجعل له ... أكمل القراءة
5
2
27,171

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً