التصنيف: عبارات وألفاظ لا تصح

الرئيسة
عبارات وألفاظ لا تصح

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟

الروح في الغالب تطلق على ما به الحياة سواء كان ذلك حساً أو معنى، فالقرآن يسمى روحاً قال الله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا}، لأن به حياة القلوب بالعلم والإيمان، والروح التي يحيا بها البدن تسمى روحاً كما قال الله تعالى: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي}. أما النفس فتطلق على ما تطلق ... أكمل القراءة

32,693

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

قول: "السيدة عائشة رضي الله عنها"

ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "السيدة عائشة رضي الله عنها"؟

لا شك أن عائشة رضي الله عنها من سيدات نساء الأمة، ولكن إطلاق: "السيدة" على المرأة و"السيدات" على النساء هذه الكلمة متلقاة فيما أظن من الغرب حيث يُسمُّون كل امرأة سيدة وإن كانت من أوضع النساء، لأنهم يسودون النساء أي يجعلونهن سيدات مطلقاً، والحقيقة أن المرأة امرأة، وأن الرجل رجل، وتسمية المرأة ... أكمل القراءة

24,351

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟

الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة، فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة

40,253

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما رأي فضيلتكم في كلمة: "حرية الفكر"

نسمع ونقرأ كلمة: "حرية الفكر"، وهي دعوة إلى حرية الاعتقاد، فما تعليقكم على ذلك؟

تعليقنا على ذلك أن الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد، يعتقد ما شاء من الأديان فإنه كافر، لأن كل من اعتقد أن أحداً يسوغ له أن يتدين بغير دين محمد صلى الله عليه وسلم فإنه كافر بالله عز وجل يستتاب، فإن تاب وإلا وجب قتله. والأديان ليست أفكاراً، ولكنها وحي من الله عز وجل ينزله على رسله، ليسير عباده ... أكمل القراءة

13,813

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

يقول: "خسرت في الحج مبلغ كذا"

ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "خسرت في الحج كذا، وخسرت في العمرة كذا، وخسرت في الجهاد كذا، وكذا"؟

هذه العبارات غير صحيحة، لأن ما بُذل في طاعة الله ليس بخسارة، بل هو الربح الحقيقي، وإنما الخسارة ما صرف في معصية، أو في ما لا فائدة فيه، وأما ما فيه فائدة دنيوية أو دينية فإنه ليس بخسارة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - ... أكمل القراءة

37,167

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما حكم قول: "رب البيت"؟ "رب المنزل"؟

رب البيت ونحوه ينقسم أقساماً أربعة: القسم الأول: أن تكون الإضافة إلى ضمير المخاطب في معنى لا يليق بالله عز وجل مثل أن يقول: "أطعم ربك" فهذا منهي عنه لوجهين: الوجه الأول: من جهة الصيغة لأنه يوهم معنى فاسداً بالنسبة لكلمة رب، لأن الرب من أسمائه سبحانه، وهو سبحانه يُطعِم ولا يطعَم، وإن كان لا شك أن ... أكمل القراءة

90,027

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

من الذي يستحق أن يوصف بالسيادة؟

لا يستحق أحد أن يوصف بالسيادة المطلقة إلا الله عز وجل فالله تعالى هو السيد الكامل السؤدد، أما غيره فيوصف بسيادة مقيدة مثل سيد ولد آدم، لرسول الله صلى الله عليه وسلم والسيادة قد تكون بالنسب، وقد تكون بالعلم، وقد تكون بالكرم، وقد تكون بالشجاعة، وقد تكون بالملك، كسيد المملوك، وقد تكون بغير ذلك من ... أكمل القراءة

3,590

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟

يجوز أن يسمي الإنسان بهذه الأسماء بشرط ألا يلاحظ فيها المعنى الذي اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط، ومن أسماء الصحابة: "الحكم"، و"حكيم بن حزام" وكذلك اشتهر بين الناس اسم: "عادل" وليس بمنكر. أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر ... أكمل القراءة

67,380

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا وكذا"

ما حكم ما درج على ألسنة بعض الناس من قولهم: "حرام عليك أن تفعل كذا وكذا"؟

هذا الذي وصفوه بالتحريم: إما أن يكون مما حرمه الله، كما لو قالوا حرام أن يعتدي الرجل على أخيه وما أشبه ذلك فإن وصف هذا الشيء بالحرام صحيح مطابق لما جاء به الشرع. وأما إذا كان الشيء غير محرم فإنه لا يجوز أن يوصف بالتحريم ولو لفظاً، لأن ذلك قد يوهم تحريم ما أحل الله عز وجل أو يوهم الحجر على الله عز ... أكمل القراءة

9,779

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما رأي فضيلتكم في وصف الإنسان بأنه حيوان ناطق؟

الحيوان الناطق يطلق على الإنسان كما ذكره أهل المنطق، وليس فيه عندهم عيب، لأنه تعريف بحقيقة الإنسان، لكنه في العرف قول يعتبر قدحاً في الإنسان، ولهذا إذا خاطب الإنسان به عامياً فإن العامي سيعتقد أن هذا قدحٌ فيه، وحينئذ لا يجوز أن يخاطب به العامي، لأن كل شيء يسيء إلى المسلم فهو حرام، أما إذا خوطب به ... أكمل القراءة

289,238

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

استخدام عبارة: "راعني"

يستخدم بعض الناس عبارة: "راعني" ويقصدون بها: "انظرني"، فما صحة هذه الكلمة؟

الذي أعرف أن كلمة: "راعني" يعني من المراعاة أي أنزل لنا في السعر مثلاً، وانظر إلى ما أريد، ووافقني عليه، وما أشبه ذلك، وهذه لا شيء فيها. وأما قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا} فهذا كان اليهود يقولون: "راعنا"، من الرعونة فينادون بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام، ... أكمل القراءة

31,789

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-27

ما حكم إطلاق لفظ: "السيد" على غير الله تعالى؟

إطلاق السيد على غير الله تعالى: إن كان يقصد معناه وهي السيادة المطلقة فهذا لا يجوز، وإن كان يقصد به مجرد الإكرام فإن كان المخاطب به أهلاً للإكرام فلا بأس به، ولكن لا يقول: "السيد" بل يقول: "يا سيد"، أو نحو ذلك، وإن كان لا يقصد به السيادة والإكرام وإنما هو مجرد اسم فهذا لا بأس ... أكمل القراءة

42,123

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,691,253
محمد حسان
المشاهدات 9,952,985
خالد الراشد
المشاهدات 2,695,359
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 102,614

التصنيف: عبارات وألفاظ لا تصح

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟