التصنيف: عبارات وألفاظ لا تصح
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول: فلان شهيد؟
ما حكم قول: فلان شهيد؟
الجواب على ذلك أن الشهادة لأحد بأنه شهيد تكون على وجهين:
أحدهما: أن تقيد بوصف، مثل أن يقال: كل من قتل في سبيل الله فهو شهيد،
ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن مات بالطاعون فهو شهيد، ونحو ذلك،
فهذا جائز كما جاءت به النصوص، لأنك تشهد بما أخبر به رسول الله صلى
الله عليه وسلم ونعني بقولنا: -جائز- أنه غير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم التسمي بإيمان؟
ما حكم التسمي بإيمان؟
اسم: "إيمان" يحمل نوعاً من التزكية، ولهذا لا تنبغي التسمية به، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر اسم برة لكونه دالاً على التزكية،
والمخاطب في ذلك هم الأولياء الذين يسمون أولادهم بمثل هذه الأسماء
التي تحمل التزكية لمن تسمى بها.
أما ما كان عَلَماً مُجرَّداً لا يُفهم منه التزكية فهذا لا بأس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
"لا قدر الله" معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك، والدعاء بأن الله
لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله
ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر
بمعنى الطلب بلا شك، فكأنه حين يقول: "لا قدر الله" أي أسأل الله أن
لا يقدره.
واستعمال النفي بمعنى الطلب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
قول: "حاج" يعني أدى الحج لا شيء فيها.
وأما: "السيد" فينظر إن كان صحيحاً أنه ذو سيادة فيقال: "هو سيد"
بدون: "ال" فلا بأس به، بشرط ألا يكون فاسقاً ولا كافراً، فإن كان
فاسقاً أو كافراً فإنه لا يجوز إطلاق لفظ سيد إلا مضافاً إلى قومه،
مثل سيد بني فلان، أو سيد الشعب الفلاني ونحو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
هل يجوز أن يقول الإنسان للمفتي: ما حكم الإسلام في كذا وكذا؟ أو ما رأي الإسلام؟
هل يجوز أن يقول الإنسان للمفتي: ما حكم الإسلام في كذا وكذا؟ أو ما
رأي الإسلام؟
لا ينبغي أن يقال: "ما حكم الإسلام في كذا"، أو "ما رأي الإسلام في
كذا" فإنه قد يخطئ فلا يكون ما قاله حكم الإسلام، لكن لو كان الحكم
نصاً صريحاً فلا بأس مثل أن يقول: ما حكم الإسلام في أكل الميتة؟
فنقول: حكم الإسلام في أكل الميتة أنها حرام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما رأي فضيلتكم في قول الإنسان لرجل: "أنت يا فلان خليفة الله في أرضه"؟
ما رأي فضيلتكم في قول الإنسان لرجل: "أنت يا فلان خليفة الله في
أرضه"؟
إذا كان ذلك صدقاً بأن كان هذا الرجل خليفة يعني ذا سلطان تام على
البلد، وهو ذو السلطة العليا على أهل هذا البلد، فإن هذا لا بأس به،
ومعنى قولنا: "خليفة الله" أن الله استخلفه على العباد في تنفيذ شرعه،
لأن الله تعالى استخلفه على الأرض، والله سبحانه وتعالى مستخلفنا في
الأرض جميعاً وناظر ما كنا نعمل، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
الروح في الغالب تطلق على ما به الحياة سواء كان ذلك حساً أو معنى،
فالقرآن يسمى روحاً قال الله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا}، لأن
به حياة القلوب بالعلم والإيمان، والروح التي يحيا بها البدن تسمى
روحاً كما قال الله تعالى: {ويسألونك عن
الروح قل الروح من أمر ربي}.
أما النفس فتطلق على ما تطلق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
قول: "السيدة عائشة رضي الله عنها"
ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة: "السيدة عائشة رضي الله عنها"؟
لا شك أن عائشة رضي الله عنها من سيدات نساء الأمة، ولكن إطلاق:
"السيدة" على المرأة و"السيدات" على النساء هذه الكلمة متلقاة فيما
أظن من الغرب حيث يُسمُّون كل امرأة سيدة وإن كانت من أوضع النساء،
لأنهم يسودون النساء أي يجعلونهن سيدات مطلقاً، والحقيقة أن المرأة
امرأة، وأن الرجل رجل، وتسمية المرأة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة "صدفة"؟
ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة "صدفة"؟
رأينا في هذا القول أنه لا بأس به، وهذا أمر متعارف، وأظن أن فيه
أحاديث بهذا التعبير: "صادفنا رسول الله"، "صادفَنا رسول الله" لكن لا
يحضرني الآن حديث معين في هذا الخصوص.
والمصادفة والصدفة بالنسبة لفعل الإنسان أمرٌ واقع، لأن الإنسان لا
يعلم الغيب، فقد يصادفه الشيء من غير شعور به ومن غير مقدمات له ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
ما حكم ثناء الإنسان على نفسه؟
الثناء على النفس إن أراد به الإنسان التحدث بنعمة الله عز وجل أو أن
يتأسى به غيره من أقرانه ونظرائه فهذا لا بأس به، وإن أراد به الإنسان
تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه عزوجل فإن هذا فيه شيء من المنة،
فلا يجوز، وقد قال الله تعالى: {يمنون
عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما رأي فضيلتكم في كلمة: "حرية الفكر"
نسمع ونقرأ كلمة: "حرية الفكر"، وهي دعوة إلى حرية الاعتقاد، فما
تعليقكم على ذلك؟
تعليقنا على ذلك أن الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد، يعتقد ما
شاء من الأديان فإنه كافر، لأن كل من اعتقد أن أحداً يسوغ له أن يتدين
بغير دين محمد صلى الله عليه وسلم فإنه كافر بالله عز وجل يستتاب، فإن
تاب وإلا وجب قتله.
والأديان ليست أفكاراً، ولكنها وحي من الله عز وجل ينزله على رسله،
ليسير عباده ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
يقول: "خسرت في الحج مبلغ كذا"
ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "خسرت في الحج كذا، وخسرت في العمرة
كذا، وخسرت في الجهاد كذا، وكذا"؟
هذه العبارات غير صحيحة، لأن ما بُذل في طاعة الله ليس بخسارة، بل هو
الربح الحقيقي، وإنما الخسارة ما صرف في معصية، أو في ما لا فائدة
فيه، وأما ما فيه فائدة دنيوية أو دينية فإنه ليس بخسارة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - ... أكمل القراءة