ابني يشتم إخوته بـ: "أبناء الحرام"

أود أن أسأل عن شيء، وهو أنّ ابني يشتم إخوته بـ: "أبناء الحرام"، فما رأي الدين في ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فالواجب تربية الأولاد على مكارم الأخلاق ومحاسن العادات، التي من بينها عفة الألفاظ وحفظ اللسان من اللعن والسب والشتم؛ لقوله تعالى: {ولا تنابزوا بالألقاب}، وقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" ... أكمل القراءة

حكم الاستثناء في السلام

عندنا أحد المدرسين في المدرسة إذا دخل الفصل يقول: السلام عليكم جميعاً إلا واحداً، فما حكم هذا القول؟!
Audio player placeholder Audio player placeholder

قول الإنسان لآخر جمعني الله وإياك في مستقر رحمته

هل يصح أن يقول الإنسان لآخر: "جمعني الله وإياك في مستقر رحمته"؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

فتوى للدكتور علي جمعة

انتشرت فتوى للدكتور علي جمعة، تقول بجواز شُرْب بول النبي، وأن الصحابة كانوا يتبرَّكون به؟! فما حُكْم الإسلام في هذه المسألة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فالفتوى المشار إليها أوردها علي جمعة في كتابه (الفتاوى العصرية اليومية)، وهو الكتاب الذي قرَّر مَجْمَع البحوث الإسلامية بالأزهر سَحْبَه من السوق، ووصفوا تلك الفتوى بالشذوذ، وأجمعوا على رفضها. قال الدكتور أحمد عمر ... أكمل القراءة

استفتِ قلبك

أسمع عبارة تتكرر كثيراً، تقول: "اسْتَفْتِ قلبك"، وعبارة أخرى تقول: "الحلالُ بَيِّنٌ، والحرامُ بَيِّنٌ"، فهل هذه العبارات صحيحة عنِ النبي؟ وهل معنى ذلك أننا لا نحتاج إلى السؤال في الدِّين؟!!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فعبارة: "استفتِ قلبك" جزء من حديث صحيح، رواه أحمد والدارميُّ عن وابصةَ الأسديِّ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا وابصةُ، اسْتَفْتِ قلبَك، واستفتِ نفْسَك ثلاث مرات؛ البِرُّ ما اطمأنتْ إليه النفسُ، والإثمُ ما حاكَ ... أكمل القراءة

هل يجوز للمسلم أن يقول عن نفسه: "هلكت" استدلالاً بهذا الحديث، وقد ورد النهي في الحديث ...

هل يجوز للمسلم أن يقول عن نفسه: "هلكت" استدلالاً بهذا الحديث، وقد ورد النهي في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "مَن قال هلك الناس فهو أهلكهم"؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم لعن المعين

هل يجوز لعن المعين من المسلمين أو غيرهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حدّ الغيبة

إذا ذكرت شخصاً في نفسي بما يكره هل يعد هذا غيبة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

يقول البعض: "الله ما رأوه، بالعقل عرفوه"، ويقولون: "يا ميسر لا تعسر"، ما الحكم فيها؟

يقول البعض: "الله ما رأوه، بالعقل عرفوه"، ويقولون: "يا ميسر لا تعسر"، ما الحكم فيها؟
الواجب على العبد أن يكون مؤدباً مع ربه، ولا يجوز له ألا يعرف قدره، وقديماً قالوا: من عرف قدر نفسه عرف قدر ربه، ويعزى هذا للنبي صلى الله عليه وسلم وهو ليس بحديث، لكن معناه حسن. والأصل في العبد أن يعرف معنى مناجاته ربه لما يقرأ في الفاتحة قوله تعالى: {الذين أنعمت عليهم * غير المغضوب عليهم ولا ... أكمل القراءة

هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟

هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟
ربنا يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}، فالله الذي يخلف ومن الذي يخلف غير على الله؟ فبعض الناس اليوم لما يأخذ من آخر شيء ويشكره فيقول يخلف على الله. ومن الذي يقدر أن يخلف على الله، وله سبحانه ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى، فهذه مقولة آثمة خاطئة ليس فيها أدب مع الله عز وجل. أكمل القراءة

هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟

هل يجوز أن نقول: "علي عليه السلام"؟
أما أن السلام على علي فنثبت معناه، و"عليه السلام" مصطلح خاص بالأنبياء، فالاصطلاح ينظر إلى إطلاقه وإلى شهرته، ولا ينظر فيه إلى معناه اللغوي، فمثلاً اصطلاح: "عز وجل" هذا يطلق في حق الله تعالى، لكن أليس محمد عزيز وجليلاً؟ لكن هل يجوز أن نقول محمد عز وجل؟ لغة نعم، لكن اصطلاحاً لا؛ لأنه أصبح خاصاً بالله ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً