التصنيف: فقه الصيام
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
من وجب عليه صيام كفارة، وأحب أن يؤخره إلى الشتاء فما الحكم لو مات قبل ذلك؟
من وجب عليه صيام كفارة، وأحب أن يؤخره إلى الشتاء فما الحكم لو مات
قبل ذلك؟
إن الإنسان إذا وجب عليه صيام كفارة وجب أن يبادر بذلك، لأن الواجبات
على الفور، ولكن إذا كان يشق عليه أن يصوم الكفارة في أيام الصيف لطول
النهار وشدة الحر فلا حرج عليه أن يؤجل ذلك إلى وقت البرد، وإذا توفي
قبل ذلك فليس عليه إثم، لأنه أخره لعذر، لكن يصوم عنه وليه، فإن لم
يصم عنه أحد أُطعم من تركته عن كل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
بقي عليها يوم واحد من رمضان، ثم دخل رمضان
امرأة أفطرت أياماً من رمضان العام الماضي ثم قضتها في آخر شعبان،
وجاءتها العادة واستمرت معها حتى دخل رمضان هذا العام، وقد بقي عليها
يوم واحد، فماذا يجب عليها؟
يجب عليها أن تقضي هذا اليوم الذي لم تتمكن من قضائه قبل دخول رمضان
هذا العام، فإذا انتهى رمضان هذه السنة قضت ما فاتها من رمضان العام
الماضي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
باب ما يكره وما يستحب. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
ينزل بعض الدم من أنفه إلى جوفه وهو صائم
رجل أصيب بمرض الجيوب الأنفية، وأصبح بعض الدم ينزل إلى الجوف، والآخر
يخرجه من فمه، ولا يجد مشقة من صومه، فهل صومه صحيح إذا صام؟
إذا كان في الإنسان نزيف من أنفه وبعض الدم ينزل إلى جوفه، وبعض الدم
يخرج فإنه لا يفطر بذلك، لأن الذي ينزل إلى جوفه ينزل بغير اختياره،
والذي يخرج لا يضره.
وأنبِّه على مسألة النخامة والبلغم، فإن بعض الصائمين يتكلف ويشق على
نفسه فتجده إذا أحس بذلك في أقصى حلقه ذهب يحاول إخراجه، وهذا خطأ،
وذلك لأن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
من وجب عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي فهل ينقطع التتابع؟
من وجب عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي فهل ينقطع
التتابع؟
من كان عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي أو حسي فإنه
لا ينقطع التتابع، فإذا قدر أن شخصاً عليه صيام شهرين متتابعين فسافر
في أثنائهما فإن سفره هذا إذا أفطر فيه لا ينقطع به التتابع، لأنه فطر
مأذون فيه، وكذلك لو انقطع بعذر شرعي، كما لو صام في أثناء هذين
الشهرين صادف شهر رمضان، أو صادف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
قالوا لها: "لا يجوز قضاء رمضان في شعبان"
امرأة حاضت وقضت بعض الأيام التي عليها، ولكن رمضان أدركها ولم تقض،
لأنهم قالوا لها: لا يجوز القضاء في الشهر الذي قبل رمضان أي في شهر
شعبان؟
نقول: قضاء رمضان في شهر شعبان لا بأس به، يعني مثلاً إنسان عليه قضاء
من رمضان عام 1410هـ فلا بأس أن يقضيه في شعبان، لأنه ثبت في الصحيحين
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان يكون عليَّ الصوم من رمضان فما
أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان"، ولا حرج إذا قضاه الإنسان في شعبان،
ولكن مادامت هي قد غرر بها، فإنها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
أفطر بعض رمضان لأنه لم يعلم بوجوب صيام كل الشهر
من أفطر أياماً من رمضان لغير عذر، وإنما جهلاً منه بوجوب صيام الشهر
كله، فماذا يلزمه؟
يلزمه القضاء، لأن عدم علم الإنسان بالوجوب لا يُسقط الواجب، وإنما
يُسقط الإثم، فهذا الرجل ليس عليه إثم فيما أفطره، لأنه جاهل، ولكن
عليه القضاء، ثم إن كون الرجل يجهل أن صوم رمضان كله واجب وهو عائش
بين المسلمين بعيد جداً، فالظاهر أن هذه المسألة فرضية: أما من كان
حديث عهد بالإسلام فهذا ربما يجهل صيام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
هل قول الزور من مبطلات الصيام؟
بعض أهل العلم يستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم: "" على أن قول الزور من مبطلات
الصيام، فهل هذا في محله؟
هذا في غير محله، وتوجيه الحديث مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الإنسان ليصلي وما كُتب له من صلاته إلا
نصفها، إلا ربعها، إلا عشرها" وما أشبه ذلك، فالمراد أن الصوم
الكامل هو الذي يصوم فيه الإنسان عن قول الزور والعمل به.
أما الصيام فمعروف كما قال تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
لم يصم رمضان تكاسلاً عشر سنين، ثم تاب
رجل يبلغ من العمر حوالي 54 عاماً ولم يصم رمضان منذ أمدٍ بعيدٍ
تكاسلاً وتهاوناً ولم يقضه أيضاً إلا أن الله تعالى منّ عليه بالتوبة
فصام بعد مضي عشرة أيام من شهر رمضان الحالي، فما حكم الأيام الماضية
والشهور التي يتجاوز عددها العشرة؟
الواجب على هذا الرجل الذي أضاع هذه السنوات من رمضان ولم يصمه أن
يحمد الله عز وجل على هدايته وتوبته، وأن يسأل الله الثبات.
أما بالنسبة للأشهر التي مضت فإنه لا ينفعه قضاؤها اليوم، وذلك لأن
الإنسان إذا أخر العبادة عن وقتها المحدد شرعاً بدون عذر شرعي فإنها
لا تقبل منه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
أفطرت، ثم نسيت هل قضت هذه الأيام أم لا
إذا أفطرت المرأة أياماً من رمضان ولكنها نسيت: هل صامت تلك الأيام أم
لا؟ علماً أن كل ما تذكره أنه لم يبق عليها إلا يوماً واحداً، فهل
تعيد صيام تلك الأيام أم تبني على ما تتيقنه؟
إذا كانت لم تتيقن أن عليها إلا يوماً واحداً فإنه لا يلزمها إلا صيام
يوم واحد، ولكن إذا كانت تتيقن أن عليها يوماً واحداً، ولكنها لا تدري
أصامته أم لا؟ وجب عليها أن تصومه، لأن الأصل بقاؤه في ذمتها، وإنها
لم تُبرئ ذمتها منه، فيجب عليها أن تصومه، بخلاف ما إذا شكَّت: هل
عليها صوم يوم أو يومين؟ فإنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
يجد بعض الصُوَّام نشوفة في أنفه ونشوفة في شفتيه فلا بأس أن يستعمل
الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء بخرقة أو شبه
ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به النشوفة،
وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل إلى جوفه
فإنه لا يفطر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
الأكل أو الشرب سهواً نهار رمضان
ما هو حكم من أكل أو شرب ساهياً في نهار رمضان؟
الجواب أن عليه إذ تذكر أن يبادر لإخراج ما في فيه من ذلك، إن كان في
فمه طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل لأنه إنما أطعمه الله
وسقاه، ولكن أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح لأن الله سبحانه
وتعالى بيَّن عذر المعذورين في الصوم ورتَّب عليه قضاء عدة ما أفطروا
فيه من أيام أخر، فهذا الإنسان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
ما حكم من احتلم في نهار رمضان؟
ما حكم من احتلم في نهار رمضان؟
الإنسان إذا احتلم في منامه فلا شيء عليه، وصومه صحيح ولا يلزمه قضاء
ولا كفارة، إنما تلزمه الكفارة إذا تجاسر على نهار رمضان فشرب أو أكل
أو التذ فأحس باللذة فاستمرأها حتى أنزل، فهذا الذي يلزمه كفارة وقضاء
بالإضافة إلى التوبة مما اقترف، نسأل الله السلامة ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,953,212 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,638,241 -
محمود المصري
المشاهدات 2,347,923 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,691
