التصنيف: فقه الصيام
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا أخر قضاء الصوم ثم أتى رمضان الثاني دون عذر فهل يلزمه شيء مع الأداء؟
إذا أخر قضاء الصوم ثم أتى رمضان الثاني دون عذر فهل يلزمه شيء مع
الأداء؟
القول الراجح أنه لا يلزمه إلا القضاء فقط، وأنه لا يلزمه الإطعام
لعموم قوله: {وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ
عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ
بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ
الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ
وَلَعَلَّكُمْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
لم تصم رمضان لأنها كانت حُبلى
امرأة العام الماضي جاءها رمضان وهي حبلى ولم تصم حتى جاء رمضان هذه
السنة، وهي الآن صائمة، هل يكون رمضان هذه السنة عن العام الماضي أو
تصوم رمضان هذه السنة إذا فطرت ويكون بدل عن هذه السنة؟ وهل على زوجها
إطعام أو تصوم فقط أم كيف الحكم؟ أفتني أثابك الله الجنة؟
صيام المرأة المذكورة هذا الشهر عن هذه السنة، فإذا أفطرت قضت رمضان
العام الماضي، ولا يجوز أن تنوي هذا الشهر عن صيام العام الماضي، فإن
فعلت لم يصح.
وإذا أفطرت من هذا الشهر وصامت عن العام الماضي فإن كان تأخيره إلى
بعد رمضان هذه السنة لعذر فلا شيء عليها مع الصيام، وإن كان لغير عذر
فعليها إطعام مسكين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
حكم من أفطر في رمضان ظانّاً غروب الشمس
كنت مع جماعة ذاهبين إلى المطار في شهر رمضان المبارك، وكان الوقت قبل
صلاة المغرب، ونحن مترجلين من السيارة سمعنا صوت أذان من راديو
السيارة فحسبنا أنه أذان المغرب فأفطرنا في المطار، وبعد إفطارنا أذن
مؤذن المطار، فهل يجب علينا قضاء ذلك اليوم الذي أفطرنا فيه؟
يعني إذا كانت المدة واضحة، أما إذا كان قبل الأذان بلحظة أو لحظات
هذا قد يقال هذا وقت يسير، لكن إذا كان التقدم واضحا، تقدمتم وأفطرتم
قبل الأذان فعليكم أن تقضوا هذا اليوم، هو الصواب الذي عليه جمهور
العلماء، وهو الذي عليه الفتوى: أن من أفطر قبل غروب الشمس فإنه عليه
أن يقضي ذلك اليوم، ولو كان غير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
المرأة لا تقضي الصوم سنين طويلة
امرأة حائض أو حصل عليها الحيض في رمضان، ولم تقض إلا بعد تسع سنوات
لجهلها، فهل عليها مع القضاء شيء؟
إذا كانت جاهلة فليس عليها شيء، لأنها ما تعمدت، وإن أطعمت كما أفتى
بذلك بعض الصحابة فحسن، لكن إذا كانت جاهلة فهي معذورة، لكن قد يقال:
إنه ليس لها أن تسكت هذه المدة لأنها جاهلة، لكن يمكنها السؤال، فإذا
أطعمت فهو حسن، إذا كانت قادرة فالأفضل لها أن تقضي وتطعم، إذا كان
عليها خمسة أيام تطعم عن كل يوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
أفطر بعض رمضان لأنه لم يعلم بوجوب صيام كل الشهر
من أفطر أياماً من رمضان لغير عذر، وإنما جهلاً منه بوجوب صيام الشهر
كله، فماذا يلزمه؟
يلزمه القضاء، لأن عدم علم الإنسان بالوجوب لا يُسقط الواجب، وإنما
يُسقط الإثم، فهذا الرجل ليس عليه إثم فيما أفطره، لأنه جاهل، ولكن
عليه القضاء، ثم إن كون الرجل يجهل أن صوم رمضان كله واجب وهو عائش
بين المسلمين بعيد جداً، فالظاهر أن هذه المسألة فرضية: أما من كان
حديث عهد بالإسلام فهذا ربما يجهل صيام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
هل قول الزور من مبطلات الصيام؟
بعض أهل العلم يستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم: "" على أن قول الزور من مبطلات
الصيام، فهل هذا في محله؟
هذا في غير محله، وتوجيه الحديث مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الإنسان ليصلي وما كُتب له من صلاته إلا
نصفها، إلا ربعها، إلا عشرها" وما أشبه ذلك، فالمراد أن الصوم
الكامل هو الذي يصوم فيه الإنسان عن قول الزور والعمل به.
أما الصيام فمعروف كما قال تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
لم يصم رمضان تكاسلاً عشر سنين، ثم تاب
رجل يبلغ من العمر حوالي 54 عاماً ولم يصم رمضان منذ أمدٍ بعيدٍ
تكاسلاً وتهاوناً ولم يقضه أيضاً إلا أن الله تعالى منّ عليه بالتوبة
فصام بعد مضي عشرة أيام من شهر رمضان الحالي، فما حكم الأيام الماضية
والشهور التي يتجاوز عددها العشرة؟
الواجب على هذا الرجل الذي أضاع هذه السنوات من رمضان ولم يصمه أن
يحمد الله عز وجل على هدايته وتوبته، وأن يسأل الله الثبات.
أما بالنسبة للأشهر التي مضت فإنه لا ينفعه قضاؤها اليوم، وذلك لأن
الإنسان إذا أخر العبادة عن وقتها المحدد شرعاً بدون عذر شرعي فإنها
لا تقبل منه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
أفطرت، ثم نسيت هل قضت هذه الأيام أم لا
إذا أفطرت المرأة أياماً من رمضان ولكنها نسيت: هل صامت تلك الأيام أم
لا؟ علماً أن كل ما تذكره أنه لم يبق عليها إلا يوماً واحداً، فهل
تعيد صيام تلك الأيام أم تبني على ما تتيقنه؟
إذا كانت لم تتيقن أن عليها إلا يوماً واحداً فإنه لا يلزمها إلا صيام
يوم واحد، ولكن إذا كانت تتيقن أن عليها يوماً واحداً، ولكنها لا تدري
أصامته أم لا؟ وجب عليها أن تصومه، لأن الأصل بقاؤه في ذمتها، وإنها
لم تُبرئ ذمتها منه، فيجب عليها أن تصومه، بخلاف ما إذا شكَّت: هل
عليها صوم يوم أو يومين؟ فإنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
ما حكم من يستعمل المرطبات إذا كان في أنفه وشفتيه نشوفة وجفافاً؟
يجد بعض الصُوَّام نشوفة في أنفه ونشوفة في شفتيه فلا بأس أن يستعمل
الإنسان ما يندي الشفتين والأنف من مرهم، أو يبله بالماء بخرقة أو شبه
ذلك، ولكن يحترز من أن يصل شيء إلى جوفه من هذا الذي أزال به النشوفة،
وإذا وصل شيء من غير قصد فلا شيء عليه، كما لو تمضمض فوصل إلى جوفه
فإنه لا يفطر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
إذا ترك الإنسان أشهراً بعد بلوغه ثم تاب فهل يلزمه قضاء هذه الأشهر؟
إذا ترك الإنسان أشهراً بعد بلوغه ثم تاب فهل يلزمه قضاء هذه الأشهر؟
القول الراجح من أقوال أهل العلم أنه لا يلزمه قضاء هذه الأشهر التي
تركها بلا عذر، بناءً على أن العبادة المؤقتة إذا أخرها الإنسان عن
وقتها المحدد لها شرعاً فإنها لا تقبل منه إلا لعذر، فقضاؤه إياها لا
يفيده شيئاً، وقد ذكرنا فيما سبق دليل ذلك من الكتاب والسنة والقياس،
وعلى هذا فإذا كان الإنسان في أول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
من وجب عليه صيام كفارة، وأحب أن يؤخره إلى الشتاء فما الحكم لو مات قبل ذلك؟
من وجب عليه صيام كفارة، وأحب أن يؤخره إلى الشتاء فما الحكم لو مات
قبل ذلك؟
إن الإنسان إذا وجب عليه صيام كفارة وجب أن يبادر بذلك، لأن الواجبات
على الفور، ولكن إذا كان يشق عليه أن يصوم الكفارة في أيام الصيف لطول
النهار وشدة الحر فلا حرج عليه أن يؤجل ذلك إلى وقت البرد، وإذا توفي
قبل ذلك فليس عليه إثم، لأنه أخره لعذر، لكن يصوم عنه وليه، فإن لم
يصم عنه أحد أُطعم من تركته عن كل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
بقي عليها يوم واحد من رمضان، ثم دخل رمضان
امرأة أفطرت أياماً من رمضان العام الماضي ثم قضتها في آخر شعبان،
وجاءتها العادة واستمرت معها حتى دخل رمضان هذا العام، وقد بقي عليها
يوم واحد، فماذا يجب عليها؟
يجب عليها أن تقضي هذا اليوم الذي لم تتمكن من قضائه قبل دخول رمضان
هذا العام، فإذا انتهى رمضان هذه السنة قضت ما فاتها من رمضان العام
الماضي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
باب ما يكره وما يستحب. أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,113,008 -
محمد حسان
المشاهدات 9,953,210 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 35,254 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 102,643
