التصنيف: فقه الصيام
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-10
إذا كان علي قضاء شهرين أو ثلاثة وأنا زارع للكلى، فماذا أفعل؟
إذا كان علي قضاء شهرين أو ثلاثة وأنا زارع للكلى، فماذا أفعل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-10
صيام الست من شوال قبل إتمام صيام رمضان
بالنسبة لصيام ست من شوال كيف يكون ذلك وهو لم يُكمل صيام رمضان، وقد
قال صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم اتبعه ستاً من شوال"؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-10
إذا وافق يوم عرفة سفراً لي، فهل لي أن أُفطر؟
إذا وافق يوم عرفة سفراً لي، فهل لي أن أُفطر؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
سمعت اذان الظهر فظننت أنه الفجر فشربت، هل بطل صومي؟
نمت في رمضان ليلاً بهدف نية القيام للسحور، فقمت على الأذان فذهبت
مُسرعاً وشربت، وبعد أن شربت نظرت إلى الساعة فإذا هو أذان الظهر وليس
الفجر كما كنت أعتقد، فما حكم صيامي؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
هل يجوز الأكل والشرب بين الأذان والإقامة لصلاة الفجر؟
هل يُؤخذ من قول زيد بن ثابت رضي الله عنه: "تسحَّرنا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة" على جواز الأكل والشرب بين
الأذان والإقامة، وهل يكون الإمساك عند الإقامة كما في ظاهر هذا
الحديث؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
هل الحكم في كفارة الجماع يحصل في صيام التطوع؟
هل الحكم في كفارة الجماع يحصل في صيام التطوع؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
هل السحور واجب لأن نص الحديث: "تسحروا"؟
قوله صلى الله عليه وسلم: "تسحَّروا" فعل أمر، والأمر يقتضي الوجوب
كما هو معروف في الأصول، فهل السحور واجب، وما هو الصارف إن كان ليس
بواجب؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-07
رجلٌ جامع أهله في نهار رمضان وهو متعمد ولم يأتِ بالكفارة، ثم عاود ذلك مرة أخرى فهل ...
رجلٌ جامع أهله في نهار رمضان وهو متعمد ولم يأتِ بالكفارة، ثم عاود
ذلك مرة أخرى فهل عليه كفارتين أم ماذا؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-07
حكم من أتى أهله في دبرها في نهار رمضان
من أتى امرأته في دبرها في نهار رمضان، فهل عليه القضاء والكفارة، كما
لو أتاها في قبلها؟!
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-04
فائدة على قاعدة: "تقديم الحظر على الإباحة"
ذكرتم يا فضيلة الشيخ أن من كانت عادته صيام يومي الاثنين والخميس
ووافق ذلك التاسع والعشرين أو الثلاثين من شعبان فيجوز له الصوم، فكيف
نوفق بين ذلك وبين النهي عن صيام يوم السبت، وقد تقرر عند الأصوليين
أنه إذا تعارض مبيح ومحظور فإنه يقدم المحظور على الإباحة؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-04
شهادة الواحد في ثبوت الشهر غير مقبولة، فكيف يكون خبر الواحد في الأمور العقائدية ...
شهادة الواحد في ثبوت الشهر غير مقبولة، فكيف يكون خبر الواحد في
الأمور العقائدية مقبول وأما هنا في الشهادة غير مقبول؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,953,076 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,638,193 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,500,913 -
سعود بن إبراهيم الشريم
المشاهدات 731,930
