التصنيف: فقه الملبس والزينة والترفيه

الرئيسة
فقه الملبس والزينة والترفيه

صالح بن محمد اللحيدان

الفتاوى منذ 2009-03-05

خياط رجال يطلب منه كثير من الزبائن أن يجعل الثوب أسفل الكعبين، فإن لم يوافق ذهبوا ...

خياط رجال يطلب منه كثير من الزبائن أن يجعل الثوب أسفل الكعبين، فإن لم يوافق ذهبوا إلى غيره، فما الحل؟

2,803

عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

الفتاوى منذ 2009-03-02

حديث "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير

روى مسلم عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر قال: "أخرجت إلينا جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج، وفرجاها مكفوفان بالديباج، فقالت: هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند عائشة فلما قبضت قبضته..."، وفي صحيح الإمام البخاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‏لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تلبسوا الحرير ‏والديباج فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة" ‏فما تفسير ذلك؟ وكيف نوفق بين الحديثين؟ وهل الديباج حرام في اللبس؟

لا خلاف بين نهي النبي صلى الله عليه وسلم وفعله، لأن هذه الجبة الكسروانية المنسوب اسمها إلى كسرى ملك الفرس حافتها من الصوف ويوضع عليها الديباج كي لا تؤثر على العنق، وأهل العلم قد رخصوا لبس الرجل للحرير بحدود أربعة قراريط فقط، أما اللباس الذي غالبه من الحرير فهذا هو المنهي عنه. وكذلك الأمر في آنية ... أكمل القراءة

7,841

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2009-02-27

ما حكم لبس الساعة المطلية بالذهب؟

من المعلوم أن لبس الذهب حرام على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأي رجلاً وفي يده خاتم من ذهب فنزعه النبي صلى الله عليه وسلم من يده وطرحه وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار ويضعها في يده"، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قيل للرجل: خذ خاتمك وانتفع به، قال: والله لا آخذ خاتماً طرحه ... أكمل القراءة

145,446

عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

الفتاوى منذ 2009-02-27

هل يجب على المرأة لبس العباءة؟

هل يجب على المرأة لبس العباءة؟ وهل يشترط لبس اللون الأسود؟

ستر المرأة لجميع زينتها فرض واجب، وإذا حصل هذا بعباءة أو جلباب مع خمار فلا بأس، واللون الأسود أفضل لأنه أبعد عن الزينة. أكمل القراءة

10,924

عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

الفتاوى منذ 2009-02-27

زوجتي متحجبة الحجاب الشرعي، ولكن تضع العطور في الأماكن

زوجتي متحجبة الحجاب الشرعي، ولكنها عندما نخرج إلى الأماكن العامة كالأسواق والمطاعم تضع العطور والماكياج، فقد كانت هكذا قبل الزواج، ولكني نصحتها بترك الماكياج واستعماله داخل البيت فقط، ولكن دون جدوى! وتقول لي دائماً: "أسأل الله أن يهديني"، ولكني انزعج عندما يراها الرجال هكذا. فهل أنا محاسب أمام الله عز وجل إذا استمرت زوجتي على هذا الحال؟ وهل ينطبق حالي على لوط عليه السلام، حيث لم يحاسبه الله على أفعال زوجته، علماً أنني لا أقصر أبداً في نصح زوجتي وأحتسب أجر ذلك.

لا شك أن تزين المرأة للخروج إثم، ولكنها إن كانت جالسة في بيتها متزينة الزينة الظاهرة، كما قال ابن عباس في قول الله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، هو "الكحل في العين، والخضاب في اليد، والخاتم في الأصبع"، فإذا كان هذا حالها قبل أن تنوي الخروج كأن يكون في عينها كحل، وفي يدها خضاب، وكانت ... أكمل القراءة

23,307

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2009-02-27

امرأة عندها مجوهرات فيها صور حيوانات فهل تجوز الصلاة وهي عليها؟

المجوهرات التي عليها رسوم حيوان أو إنسان لا يجوز لبسها لا في حال الصلاة ولا في غيرها، لأنها صور مجسمة، والصور المجسمة يحرم اقتناؤها واستعمالها، والملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة، والواجب على من عندها مجوهرات على هذه الصفة أن تذهب إلى الصواغ لأجل أن يقطعوا رؤوس هذه الحيوانات، وإذا قطع الرأس زال ... أكمل القراءة

8,842

صالح بن محمد اللحيدان

الفتاوى منذ 2009-02-26

ما القول فيمن لا يريد إطلاق اللحية بحجة أنهم يطلقونها اليوم ستاراً ولا يريد أن يُلبس ...

ما القول فيمن لا يريد إطلاق اللحية بحجة أنهم يطلقونها اليوم ستاراً ولا يريد أن يُلبس امرأته الحجاب بحجة أنه لا فائدة منه إذا كان لا يوجد إيمان في القلب؟

2,715

عبد المحسن بن حمد العباد البدر

الفتاوى منذ 2009-02-22

حكم الرحلة إلى مدائن صالح

ما حكم الرحلة إلى مدائن صالح؟

4,551

عبد المحسن بن حمد العباد البدر

الفتاوى منذ 2009-02-21

حكم أخذ ما دون القبضة من اللحية

قال لي أحد الإخوة: إن أخذ ما زاد عن القبضة من اللحية جائز، وقال: إن دليله هو الإجماع؛ حيث ثبت أن ابن عمر فعل هذا ولم ينكر عليه أحد من الصحابة، فيكون إجماعاً سكوتياً! فما قولكم؟