التصنيف: الدار الآخرة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل النار مؤبدة أو تفنى؟
هل النار مؤبدة أو تفنى؟
المتعين قطعاً أنها مؤبدة ولا يكاد يُعرف عند السلف سوى هذا القول،
ولهذا جعله العلماء من عقائدهم، بأن نؤمن ونعتقد بأن النار مؤبدة أبد
الآبدين، وهذا الأمر لا شك فيه؛ لأن الله تعالى ذكر التأبيد في ثلاثة
مواضع من القرآن:
الأول: في سورة النساء في قوله تعالى: {إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
معنى: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم"
إذا استعاذ الإنسان من عذاب جهنم، فهل المراد أنه يعوذ بالله من
المعاصي المؤدية إلى جهنم، أو يتعوذ بالله من جهنم؟
يشمل الأمرين: فهو يستعيذ بالله من عذاب جهنم أي من فعل الأسباب
المؤدية إلى عذاب جهنم، ومن عذاب جهنم أي من عقوبة جهنم إذا فعل
الأسباب التي توجب ذلك، لأن الإنسان بين أمرين إما عصمة من الذنوب
فهذه إعاذة من فعل السبب، وإما عفو عن الذنوب وهذه إعاذة من العذاب،
وقولنا: العصمة من الذنوب ليس معناه العصمة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا أو تزوجت ولم يدخل زوجها الجنة فمن ...
إذا كانت المرأة من أهل الجنة ولم تتزوج في الدنيا أو تزوجت ولم يدخل
زوجها الجنة فمن يكون لها؟
الجواب يؤخذ من عموم قوله تعالى: {ولكم
فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون * نزلاً من غفور
رحيم}، ومن قوله تعالى: {وفيها ما
تشتهيه الأنفس وتلذ الاعين وأنتم فيها خالدون}، فالمرأة إذا
كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل نار جهنم لها اسم واحد أو أسماء متعددة؟
هل نار جهنم لها اسم واحد أو أسماء متعددة؟
نار جهنم لها أسماء متعددة، وهذا التعدد في الأسماء لاختلاف صفاتها،
فتسمى الجحيم، وتسمى جهنم، ولظى، والسعير، وسقر، والحطمة، والهاوية،
بحسب اختلاف الصفات والمسمى واحد، فكل ما صح في كتاب الله أو سنة
الرسول صلى الله عليه وسلم من أسمائها فإنه يجب على المؤمن أن يصدق ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
يقول الله تبارك وتعالى في نعيم أهل الجنة: {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون
* نزلاً من غفور رحيم}، ويقول تعالى: {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها
خالدون}.
ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة
لأهل الجنة ذكوراً كانوا أم إناثاً، فالمرأة يزوجها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
كيف رأى النبي أحوال أهل الجنة؟
كيف رأى النبي صلى الله عليه وسلم أحوال أهل الجنة وأحوال أهل النار
ليلة الإسراء والمعراج مع أن الساعة لم تقم بعد؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بذلك وأنه رأى الجنة والنار، ورأى
أقواماً يعذبون وأقواماً ينعمون، والله أعلم بكيفية ذلك لأن أمور
الغيب لا يدركها الحس فمثل هذه الأمور إذا جاءت يجب علينا أن نؤمن بها
كما جاءت وأن لا نتعرض لطلب الكيفية.
ولم؟ لأن عقولنا أقصر وأدنى من أن تدرك هذا الأمر فقد أخبر النبي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل هناك ناران في الآخرة أم هي نار واحدة؟
هل هناك ناران: نار لأهل الكفر، ونار لأهل المعاصي الذين يعذبون فيها
ثم يخرجون؟
زعم بعض العلماء ذلك، وقال: "إن النار ناران: نار لأهل الكفر، ونار
لأهل المعاصي من المؤمنين وبينهما فرق"، ولكن هذا لا أعلم له دليلاً،
لكن عذابهما يختلف، لا شك أنها على عصاة المؤمنين ليست كما هي على
الكافرين وكوننا نقول بالتقسيم بناء على استبعاد عقولنا ان تكون نار
واحدة تؤثر تأثيرين مختلفين لا ينبغي؛ ... أكمل القراءة
محمد إسماعيل المقدم
الدروس
منذ 2007-02-21
عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
الدروس
منذ 2007-02-18
عبد المعطي الدالاتي
المقالات
منذ 2007-01-26
أنا لها .. أنا لها
( إذا كان يوم القيامة ماجَ الناس بعضهم في بعض ، وبلغهم من الكرب ما لا يطيقون ،فيأتون آدم فيقولون: اِشفع لنا إلى ربك ، ألا ترى ما نحن فيه؟! فيقول: لست لها ..
فيأتون ...
أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2007-01-18
المكان الذي سنُحاسب فيه
تابعتُ لفضيلتكم الحلقة التي استضافتكم من خلالها قناة الجزيرة، والتي
كان من خلالها سؤال لأحد الإخوة عن "المكان الذي سنُحاسب فيه وعن
الجنّة، وهل يوم تقوم السّاعة سنصعد نحنُ بنو آدم إلى السماء عند رب
العاليمن وفيها سيكون الحساب وكلّ شيء؟ أم سيهبط الله بعرشه العظيم
وملائكته وجنانه جنان النعيم إلى الأرض وفيها سيتم الحساب ويُؤتى كلّ
ذي حقٍ حقه".
فلم يلقَ هذا السؤال أيّ توضيح أو تفصيل مع أنّ الكثيرين يسألون عن هذا الأمـر الإلهي.
ومن هنا أعاودُ الإستفسار، وأنتم من أهل العلم الأخيار أدرى بما يجب التطرق إليه في مثل هذه المسائل الإلهية وفيما لا يجب التعدي عليه فيبقى علمه عند الله.
فلم يلقَ هذا السؤال أيّ توضيح أو تفصيل مع أنّ الكثيرين يسألون عن هذا الأمـر الإلهي.
ومن هنا أعاودُ الإستفسار، وأنتم من أهل العلم الأخيار أدرى بما يجب التطرق إليه في مثل هذه المسائل الإلهية وفيما لا يجب التعدي عليه فيبقى علمه عند الله.
قال الله تعالى: {يوم تشقق السماء
بالغمام ونزل الملائكة تنزيلاً}، ووردت آثارٌ بل آياتٌ تدل على
نزول الله تعالى إلى فصل القضاء: {وانشقت
السماء فهي يومئذ واهية} إلى: {لا
تخفى منكم خافية}، وقال: {هل
ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام...} الآية، {وجاء ربك والملك صفاً صفاً}.
وهذا والله أعلم يكون ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,290,630 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,695,550 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 833,520 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 12,464
