التصنيف: الأدب مع الله وكتابه ورسوله

ذهب جمهور الفقهاء، من الحنفية والشافعية والحنابلة، إلى تحريم دخول الخلاء بالمصحف إلا لضرورة، وقالت المالكية بالكراهة، وقال جماعة من العلماء بالإباحة، لكنه يأثم بحمله حال حدثه من غير ضرورة تقتضيه. والذي يظهــر لـي أنه إن لم يكـن حاجـة إلـى إدخاله، كالخوف من سرقته أو ضياعه أو امتهانه، فإنه ينبغي ألا ... أكمل القراءة

كتابة القرآن بالذهب لأهل العلم فيها أربعة أقوال: الأول: الجواز، و إليه ذهب الحنفية و جماعة من الشافعية. الثاني: التحريم، و إليه ذهب بعض المالكية والشافعية والحنابلة. الثالث: الكراهة، و إليه ذهب جماعة من الفقهاء، و هو مشهور مذهب الحنابلة. الرابع: التفريق بين مصحف الرجل والمرأة، فذهب طائفة من ... أكمل القراءة

التنكيس في قراءة القرآن له ثلاث صور: الصورة الأولى: تنكيس السور، وذلك بأن يقرأ على خلاف ترتيب المصحف، كأن يقرأ سورة الناس قبل سورة الإخلاص، فهذا كرهه جمهور الفقهاء، من الحنفية والمالكية والحنابلة، فيما إذا كانت القراءة في ركعة واحدة، ولمن يتلو في غير الصلاة، وقال الشافعية: إنه خلاف الأولى، وأما ... أكمل القراءة

تعظيم المصحف وصيانته واجب على كل مؤمن، قال الله تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج:32]، فالقرآن كلام الله تعالى، وكتابه الذي أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم هدايةً وآيةً، فَمِن تعظيمه أن يصان عن كل ما يُدنسه، أو يظهر امتهانه، وقد ذكر أهل ... أكمل القراءة

الظاهر أنه يجوز بل الأصبع بالريق لأجل تقليب صفحات المصحف لأن الحاجة قد تدعو إلى ذلك وليس في ذلك امتهان. وقد أجاز بعض فقهاء الشافعية مسح الألواح التي يكتب فيها القرآن بالريق المجتمع وعللوا ذلك بالحاجة وعدم الامتهان، وهذا أشد من بل الأصابع للتقليب، وقد ذكر بعض فقهاء المالكية تحريم تقليب المصحف ببل ... أكمل القراءة

نقل شيخ الإسلام عن أحمد أنه سئل عن تقبيل المصحف فقال: ما سمعت فيه شيئاً، ولكن روي عن عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه أنه كان يفتح المصحف ويضع وجهه عليه ويقول: "كلام ربي! كلام ربي!" حسنه النووي، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يأخذ المصحف كل غداة ويقبله، وكان عثمان رضي الله عنه يقبل المصحف ويضعه على ... أكمل القراءة

يجب على قارئ القرآن أن يترسَّل في قراءته؛ امتثالا لقوله تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً} [المزمل:4]، وإتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإنه كان يقرأ القرآن مترسلا، ففي صحيح مسلم (772) عن حذيفة رضي الله عنه قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند ... أكمل القراءة