التصنيف: فقه الطهارة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-23
لزوم تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً
إذا كان للمرأة عذر يمنعها من الصلاة، فهل يلزمها التحرز من النجاسة
كما كان الحال من قبل؟
إن الله تعالى يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم: {وثيابك فطهر}، وعلى هذا فيشرع للناس
تطهير الثياب والحذر من النجاسة مطلقاً، بل قد قال النبي صلى الله
عليه وسلم حين مرّ بقبرين جديدين، قال: "أما إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير"،
ثم قال: "بلى، أما أحدهما فكان يمشي
بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
ما هو حكم مسح اليدين إلى المرفقين في التيمم؟
ما هو حكم مسح اليدين إلى المرفقين في التيمم؟
بالنسبة لزيادة مسح اليدين إلى المرفقين في التيمم ليست في حديث عمار
بن ياسر، ولكنها من عمل الصحابة رضوان الله عليهم، وقد فعلها عدد منهم
وصحت عنهم، ولم تصح في حديث مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن
العلماء جعلوها من دلالة آية المائدة أصلاً لأن آية المائدة فيها ذكر
الوضوء، وفيه إلى المرافق بالنسبة ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
حكم دخول الحائض للمسجد ومسها للمصحف
هنا من النساء من يدخل المسجد ويمكث فيه أثناء الدرس وهي ذات مانع
(الحيض)، وتأخذ المصحف كاملاً، بل وتأمر بذلك وتعتبر من لم يفعل ذلك
خارجاً عن السنة!! وتستدل بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ""، وبقوله: ""، فما هوالجواب
الصحيح؟
إن على المرأة أن تتقي الله تعالى، فإن كانت ذات مانع شرعي فلا تدخل
المسجد، فإن المسجد منزه عن هذا ومشرف، وقد قال الله تعالى: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها
اسمه}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة: "ناوليني الخمرة"، فقالت: "إني حائض"،
فقال: "إن حيضتك ليست في يدك" دليل
على منع دخول الحائض ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
كيفية وضوء المرأة إذا كان على رأسها الحناء
ما كيفية وضوء المرأة إذا كان على رأسها الحناء، هل تنفض ذلك وتتوضأ
أم لا؟
إنه إذا كان على رأسها الحناء أو نحو ذلك مما تحتاج إليه كالخرز الذي
يوضع في الرأس مثلاً، أو ما يثبت الرأس من المثبتات فإنها إن لم يكن
ذلك شيئاً كثيراً تمسح على رأسها على ما بدا منه وتكمل فوق ذلك، وإن
كان رأسها قد غطي كله بالحناء أو نحو ذلك أزالت ما على رأسها حتى تمسح
عليه.
. ما حكم وصل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-21
من أحكام صاحب السلس
صاحب السلس هل ينقض عليه وضوءه أم لا؟
إنه لا ينقض عليه وضوءه، وأنه يتلهى عنه، ولكن ينبغي أن يتخذ ثوباً
خاصاً به فيستثفر به مثل ما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أسماء بنت
عميس في النفاس، ومثل ذلك الاستحاضة، فيتلهى الإنسان عنه ولكن عليه أن
يتوضأ لكل صلاة مثل ما أفتى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة بنت أبي
حبيش ... المقصود بالأثر الذي في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
حكم من أصبح جنباً
رجل يصلي دائماً صلاة الصبح في المسجد، فإذا أصبح وعليه جنابة ولم
يمكن أن يتطهر قبل الفجر، ماذا يفعل هل يذهب إلى المسجد وهو جنب أم
لا؟
إنه إن كان ذلك بسبب خوفه فوات الصلاة فإن ذلك لا يبيح له ترك
الاغتسال، بل يجب عليه أن يغتسل حتى لو فاتته الصلاة ويصلي بعد ذلك،
أما إن كان المقصود أنه عاجز عن استعمال الماء لا يستطيع الغسل فإنه
يذهب إلى المسجد ويتيمم ويصلي مع الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-17
من أحكام الجنابة
هل الاحتلام يوجب الغسل؟ وهل شدة البرد عذر في تأخير الغسل؟ وهل من
أخر الغسل وحانت صلاة الفريضة يتيمم أو يتوضأ؟ وما هي كيفية التيمم
الصحيح؟
بالنسبة للاحتلام يجب به ما يجب بالجماع فيجب به الغسل، ولكن لا يبطل
به الصوم لأنه خارج عن إرادة الإنسان، وقد رفع عنه القلم في نومه،
وشدة البرد التي يخاف منها الإنسان على نفسه فقد إحدى الحواس أو المرض
الشديد مبيحة للتيمم.
وإذا تيمم فإنه يفعل ما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار بن
ياسر، يضع ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
إذا مسح المقيم على الخف ثم سافر, أو مسح المسافر ثم وصل بلده, فما العمل؟
إذا مسح المقيم على الخف ثم سافر, أو مسح المسافر ثم وصل بلده, فما
العمل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
في الحديث أن من مسح على الجوربين والنعلين: فإذا أراد أن يصلى فليخلع النعلين؟
في الحديث أن من مسح على الجوربين والنعلين: فإذا أراد أن يصلى فليخلع
النعلين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
يلبس جوربين، ثم خلع الأعلى منها، هل يمسح؟
إنسان يلبس جوربين, مسح على الأعلى في أول النهار, ثم مع الظهر أحس
بالحر فنزع الجورب الأعلى.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
كيف نحكم بالنجاسة على الماء القليل والماء الكثير؟
يا شيخنا لماذا فرقت بين الماء الكثير فقلت لا ينجس إلا ما غلب على
لونه وطعمه وريحه, وحكمت بالنجاسة مطلقاً للماء القليل دون القلتين؟
فلماذا لا نقول لا ينجس أيضاَ إلا ما غلب على لونه وريحه وطعمه وهذا
هو مذهب الشوكاني؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-13
متى يبدأ وقت المسح على الخفين؟
إذا توضأ لصلاة الصبح, ثم لبس الخفين, ثم أحدث أول النهار, ثم جاء وقت
الظهر, كيف يكون البدء؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,431,085 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,237,300 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,946,911 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,707
