التصنيف: فقه الطهارة
متى أكون مسرفاً في الماء أثناء وضوئي وأثناء الغسل؟
نعلم أن الإسراف بصفة عامة مذموم شرعاً، والإسراف في الماء أعتقد أنه
مذموم كذلك. فمتى أعدّ مسرفاً كمسلم في استعمال الماء في الوضوء
والغسل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-22
يقول السائل: ما حكم الوضوء في الحمام؟ وهل يقول عند الوضوء: "باسم الله"؟
يقول السائل: ما حكم الوضوء في الحمام؟ وهل يقول عند الوضوء: "باسم
الله"؟
ما هي صفات الماء الذي يصلح للوضوء أو الغسل؟
ما هي صفات الماء الذي يصلح للوضوء أو الغسل؟
نزول الدم المتقطع على امرأة عمرها خمسون سنة
سيدة تقول: بلغت من العمر خمسين عاماً، والعادة الشهرية عندي غير
منتظمة، وقد يمر شهران وثلاثة دون أن أرى دماً، وإذا نزل الدم كان
بسيطاً، ثم ينقطع مدة طويلة. فما حكم الشرع في هذه الحالة؟ وهل يعتبر
الدم بعد هذه السن حيضاً؟
سيدة تقول: طهرت من الحيض في وقت العصر أو في وقت العشاء، فهل أصلي معهما الظهر والمغرب ...
سيدة تقول: طهرت من الحيض في وقت العصر أو في وقت العشاء، فهل أصلي
معهما الظهر والمغرب باعتبارهما يجمعان معاً؟
ماذا على المسلم من آدابٍ عند قضاء الحاجة؟
نود أن نعرف: ماذا على المسلم من آدابٍ عند قضاء الحاجة؟ وما حكم
قضائها في مرحاض متوجه بطبيعته إلى القبلة حسب تصميم البناء؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب مقام الموضئ
باب مقام الموضئ
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا قام رجل يوضئ رجلاً قام عن يسار
المتوضئ؛ لأنه أمكن له من الماء وأحسن في الأدب وإن قام عن يمينه أو
حيث قام إذا صب عليه الماء فتوضأ أجزأه؛ لأن الفرض إنما هو في الوضوء
لا في مقام الموضئ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب التسمية على الوضوء
باب التسمية على الوضوء
[قال الشافعي]: وأحب للرجل أن يسمي الله عز وجل في ابتداء وضوئه، فإن
سها سمى متى ذكر وإن كان قبل أن يكمل الوضوء، وإن ترك التسمية ناسياً
أو عامداً لم يفسد وضوءه إن شاء الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الطهارة. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب غسل الرجلين
باب غسل الرجلين
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: {وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: ونحن نقرؤها: وأرجلكم على معنى اغسلوا وجوهكم وأيديكم
وأرجلكم وامسحوا برءوسكم.
[قال الشافعي]: ولم أسمع مخالفاً في أن الكعبين اللذين ذكر الله عز
وجل في الوضوء الكعبان الناتئان، وهما مجمع مفصل الساق والقدم ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب تقديم الوضوء ومتابعته
باب تقديم الوضوء ومتابعته
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
قال: وتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمره الله عز وجل، وبدأ
بما بدأ الله تعالى به، قال فأشبه -والله تعالى أعلم- أن يكون على
المتوضئ في الوضوء شيئان: أن يبدأ بما بدأ ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب جماع المسح على الخفين
باب جماع المسح على الخفين
[قال الشافعي]: قال الله تبارك وتعالى: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
[قال الشافعي]: فاحتمل أمر الله عز وجل بغسل القدمين أن يكون على كل
متوضئ، واحتمل أن يكون على بعض المتوضئين دون بعض، فدل مسح رسول الله
صلى الله عليه وسلم على الخفين أنهما على من لا خفين ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,171,878 -
وجدي غنيم
المشاهدات 2,443,151 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 832,351 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 568,225
