التصنيف: فقه الطهارة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الشك في خروج النجاسة
بعد كل وضوء أحس بشيء يخرج من ذكري، ولكنني أفتش فأجد شيئاً، وبعض
الأحيان لا أجد شيئاً. أفيدوني جزاكم الله خيرًا؟
إذا كنت كثير الوساوس فلا عبرة بهذا الخارج، ولا حاجة إلى التفتيش
والنظر، أما إن كنت غير موسوس فإن غلب على ظنك أنه بول فاغسله وأعد
الوضوء، واطلب علاجًا لهذا المرض، فالواجب عليك إذا كان بولا إعادة
الوضوء وغسل ما أصاب الثوب منه، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
نزع الجورب بعد المسح عليه
إذا توضأت ولبست جوربًا شفافًا ثم خلعته هل ينتقض الوضوء؟
لأهل العلم في هذه المسألة أقوال، أصوبها أنه لا ينتقض الوضوء في
طهارة المسح بخلع الخف بل الطهارة باقية، يصلي بها ما لم يُحدِث كما
لو لم يخلع؛ لأن الأصل بقاء الطهارة، ولا دليل على انتقاضها، ولو كانت
الطهارة تنتقض بخلع الخف لبينه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا
يحتاج إلى طهارة جديدة ولا إلى إعادة ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
هل إصابة المني للثوب ينجسه؟
هل إصابة المني للثوب ينجسه؟
الصحيح من قولي أهل العلم في المني أنه طاهر، لا ينجس ما أصابه من ثوب
أو بدن؛ لما روى مسلم (288) عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "كنت أفركه في ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فركًا
فيصلي فيه"؛ فلو كان نجسًا لما كفى فيه الفرك بل كان لا بد من
الغسل، ويؤكد هذه الروايةَ الروايةُ الثانية لحديث عائشة رضي ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
استعمال العطور الكحولية
هل يجوز للرجل استعمال الروائح الكحولية؟ أي: الروائح التي توجد بها
نسبة من الكحول؟ ولماذا؟
لا بأس باستعمالها؛ لأنه لا دليل على تحريمها، لكن الأولى اجتنابها؛
لأنه من تمام العمل بقوله تعالى: {إنما
الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}
[المائدة:90]، وإلا فإن الاجتناب الواجب الذي يأثم بتركه هو الشرب؛
لأنه به تحصل العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة، ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
استمرار خروج النجاسة بعد قضاء الحاجة
إنني بعد التبول أو التبرز -أعزكم الله- وبعد الاستنجاء والخروج من
دورة المياه أجد شيئًا قليلاً من البول أو البراز يخرج بعد ذلك لمدة
عشر دقائق أو ربع ساعة أو نصف ساعة ثم يتوقف بعد ذلك تمامًا. فسؤالي
عن كيفية الطهارة في هذه الحالة، وعن جواز الوضوء بعد التبول أو
التبرز والصلاة مع وضع شيء ليمنع انتشار النجاسة على الثياب، رغم خروج
شيء بسيط من البول أو البراز، وهل يجوز لي أن أتوضأ في هذه الحالة قبل
دخول الوقت بوقت قصير لأصلي بهذا الوضوء للصلاة القادمة؟
الواجب عليك أن تنتظر انقطاع هذا الخارج ثم تتوضأ للصلاة إذا كان
انقطاعه يحصل قبل خروج الوقت بحيث يمكنك الوضوء والصلاة، ولا بأس أن
تتقدم بالوضوء قبل دخول وقت الصلاة، شفاك الله عاجلا غير آجل، والله
أعلم.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
قراءة الحائض للقرآن
هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن أثناء الدورة الشهرية أو تمسك المصحف،
خصوصًا في شهر رمضان؟
أود أن أسأل عن حكم قراءة القرآن في رمضان بالنسبة للحائض دون لمس المصحف، وهذا من أجل الختم في رمضان. وأسأل عن قراءته في هذه الفترة عن طريق الكمبيوتر، أي: "cd" الذي يحتوي على القرآن مكتوب؟
أود أن أسأل عن حكم قراءة القرآن في رمضان بالنسبة للحائض دون لمس المصحف، وهذا من أجل الختم في رمضان. وأسأل عن قراءته في هذه الفترة عن طريق الكمبيوتر، أي: "cd" الذي يحتوي على القرآن مكتوب؟
اختلف أهل العلم رحمهم الله في مسألة قراءة الحائض للقرآن على ثلاثة
أقوال في الجملة:
القول الأول: جواز قراءة القرآن للحائض والنفساء من غير أن تمس
المصحف، وهذا مذهب الإمام مالك، وهو رواية عن أبي حنيفة وأحمد، وبه
قال البخاري وداود وابن حزم.
القول الثاني: جواز قراءة الحائض والنفساء شيئًا من القرآن ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
ما حكم مس المصحف بدون وضوء؟
ما حكم مس المصحف بدون وضوء؟
فقد ذهب جماهير أهل العلم سلفاً وخلفاً من الصحابة ومن بعدهم إلى أنه
لا يجوز أن يمس القرآن إلا طاهر من الحدثين الأكبر والأصغر جميعاً،
وبهذا قال الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد. قال ابن
عبد البر في الاستذكار (8/10): ((أجمع فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم
الفتوى وعلى أصحابهم بأن المصحف لا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
حكم رطوبة فرج المرأة
نأمل بيان حكم رطوبة فرج المرأة المعتادة؟
كلام العلماء في رطوبة فرج المرأة يتصل بأمرين:
الأول: الطهارة.
الثاني: انتقاض الوضوء بها.
أما الأول فجمهور العلماء على أن رطوبة فرج المرأة المعتادة طاهرة،
وليست نجسة، وهو المذهب عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو الراجح؛
لأن الأصل في الأشياء الطهارة، حتى يثبت دليل العكس، وليس هناك دليل
صريح ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الجرم المانع من الطهارة
اختلفنا في المقصود بالجرم الوارد في فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه
الله في جواز المسح على الرأس، وغسل اليدين وسواهما من أعضاء الجسم
إذا كان فيها دهن، حيث كان مجمل جوابه رحمه الله: أنه إن كان جرمًا لم
تجز الطهارة عليه، ووجب إزالته قبلها، وإن كان أثرًا فلا بأس من
الطهارة فوقه، فهل الجرم معناه أننا إذا أمررنا يدنا على الجزء
المدهون انتقل إليه شيء من الدهن، أم ماذا؟
المراد بالجرم يعني أن يكون الدهن قد كوَّن طبقة تمنع وصول الماء، أما
إذا كان قد ذهب وامتصه الجلد ولم يبق سوى أثره بعد مسحه فلا يؤثر. هذا
معنى كلام شيخنا رحمه الله، والله أعلم.
29-3-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
هل المذي نجس ؟
هل المذي -وهو السائل الشفاف الخفيف الذي يظهر من العضو الذكري أثناء
الإثارة كتقبيل الزوجة مثلا- ينقض الوضوء أو يستلزم الغسل؟ وهل هو نجس
يجب تغيير الملابس إذا نزل عليها؟
المذي ينقض الوضوء، والذي يجب عند خروجه أن يغسل ذكره وخصيتيه، وينضح
ما أصاب الثياب منه، أما هل هو نجس؟ فإنه نجس، لكن نجاسته ليست كنجاسة
البول، فإن كان الإنسان كثير المذي فيكفي في تطهيره نضح الثوب، أي:
رشه بالماء، أما إن كان قليلا، أي: لا يخرج معه بكثرة فليغسله، والله
أعلم.
المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة
ما حكم استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة؟
هذه المسألة خلافية، وهذا ما انتهى إليه ترجيح الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله. أما القول بأنه لا فرق بين البنيان وغيره وأن النهي للتنزيه فقد
قال به جماعة من أهل العلم، لكن الذي يمنع منه أن النهي ورد عامًّا ثم
ورد جوازه في صورة معينة، فيقصر عليها جمعًا بين النصوص، والله أعلم.
28-3-1425هـ.
المصدر: موقع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
صلاة المصاب بدم وصديد
أعاني من وجود خراريج ودمامل في منطقة الإبط الأيمن والأيسر وبين
الفخذين، وكلها يخرج منها صديد ودم طوال اليوم، ويشق علي تغيير ملابسي
في كل صلاة، فماذا أفعل؟
أسأل الله عز وجل أن يشفيك. أما بخصوص تغيير الملابس فلا يلزمك
تغييرها من أجل الصلاة، وذلك لأن الدم والصديد طاهران على الراجح من
أقوال أهل العلم. فلو كان الدم نجسًا لما جاز لهم الصلاة فيها، وقد
قال الحسن البصري فيما رواه البخاري معلقًا عنه: " ما زال المسلمون
يصلون في جراحاتهم"، فدل هذا على ما ذكرنا ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,634,149 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,483 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 92,927 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,873
