التصنيف: فقه الطهارة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
أحكام سلس البول
1- هل يلزم المصاب بسلس البول تبديل اللفافة عند كل وضوء؟
2- ولو توضأ لاستباحة طواف هل يضره خروج الوقت الذي هو فيه؟
2- ولو توضأ لاستباحة طواف هل يضره خروج الوقت الذي هو فيه؟
1- للعلماء في ذلك قولان:
القول الأول: أنه لا يجب تغيير اللفافة عند كل وضوء، وهذا هو المذهب
عند الحنابلة، وظاهر قول الحنفية (فتح القدير 1/185)، والمالكية
(حاشية الدسوقي 1/184ـ الذخيرة 1/29).
القول الثاني: أنه يجب تغيير اللفافة عند كل وضوء، وهذا مذهب
الشافعية.
والراجح من هذين القولين هو القول ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
هل يجوز المسح على الجورب الذي فيه بعض الخروق؟
هل يجوز المسح على الجورب الذي فيه بعض الخروق؟
يجوز المسح على هذا؛ لأنه من الجوارب، واشتراط ألا يكون فيه خروق لا
دليل عليه.
17-1-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
دم السقط بعد شهرين
أسقطت جنينًا في الشهر الثاني، وأود أن أسأل عن حكم الصلاة مع نزول
الدم بكثافة، وإذا لم أصلِّ في هذه الفترة لاعتقادي أني بحكم الحائض
فهل علي قضاء أم لا؟
ليس هذا الدم بحيض ولا نفاس، بل هو دم فاسد لا حكم له، ولا يمنع من
الصلاة ولا الصيام، بل حكم المرأة فيه حكم الطاهر، أما تركك للصلاة
اعتقادًا منك أنه دم يوجب ترك الصلاة فلا شيء عليك فيما مضى، وليس
عليك قضاء تلك الصلوات، والله أعلم.
18-6-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
التسمية والتخليل والتكرار في الوضوء
إذا نسيت التسمية في بداية الوضوء هل يجوز أن أقولها في وسط الوضوء
وبالنسبة لتخليل الأصابع هل المقصود أصابع اليد وأصابع القدم؟ وهل ورد
عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان يتوضأ مرة أو مرتين أم كان
عليه الصلاة والسلام يتوضأ دائما ثلاث مرات، أعني في كل عضو؟
أولاً: إذا نسيت البسملة في أول الوضوء فإنه لا يشرع قولها في أثناء
الوضوء لأن محلها أول الوضوء.
ثانياً: التخليل لأصابع اليدين والقدمين سنة.
ثالثاً: ورد أنه توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثا.ً وتوضأ
مرتين لبعض أعضائه وثلاثاً لبعضها الأخرى في وضوء واحد.
18-12-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
ما يمسح من الخف
بالنسبة للمسح على الخفين أو الجوربين، هل أعلى الخف وأسفله، أو أعلاه
فقط؟
السنة في مسح الخف مسح أعلاه دون أسفله على الصحيح من قولي أهل العلم،
ويشهد له ما رواه أبو داود (162) وغيره من حديث علي رضي الله عنه قال:
"لو كان الدين بالرأي، لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت
رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه" أي: أعلاهما.
وقال جماعة من أهل العلم ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
الوضوء مع وجود دهانات البشرة
ما حكم الوضوء إذا كانت اليدان وضع عليها الفازلين أو كريمات الجسم؟
إذا كان الدهن قد تشربه الجسد فلا يمنع من الوضوء أما إذا قد كوَّن
طبقة تمنع مباشرة الماء للبشرة فأزيليه أولاً ثم توضئي.
11-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
النفاس بعد الأربعين
امرأة جاوزت الأربعين في النفاس، ولم تر الطهر بعد، ولكن الدم الذي
معها ليس كدم النفاس وإنما عبارة عن أخلاط وكدرة، فهل يعتبر نفاساً
بحكم اتصاله بالنفاس وعدم رؤية الطهر، أم يكون استحاضةً بحكم مجاوزته
الأربعين؟
إن كانت هذه الكدرة متصلة بدم النفاس فأرى أن تنتظر حتى تنقطع ولو
جاوزت الأربعين أما إن كانت غير متصلة بالنفاس فإنها تكون قد طهرت
بانقطاع الدم.
22-11-1424هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-19
المسح على الجوارب
لقد جاءت السنة بالمسح على الخفين، فهل يجوز المسح على الجوارب أو
الشراب وقد يكون خفيفا أو شفافا؟
يجوز المسح على كل ساتر للقدم ولو كان خفيفاً، هذا هو الصحيح من قولي
أهل العلم.
17-4-1426هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
حكم رطوبة فرج المرأة
نأمل بيان حكم رطوبة فرج المرأة المعتادة؟
كلام العلماء في رطوبة فرج المرأة يتصل بأمرين:
الأول: الطهارة.
الثاني: انتقاض الوضوء بها.
أما الأول فجمهور العلماء على أن رطوبة فرج المرأة المعتادة طاهرة،
وليست نجسة، وهو المذهب عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وهو الراجح؛
لأن الأصل في الأشياء الطهارة، حتى يثبت دليل العكس، وليس هناك دليل
صريح ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
الجرم المانع من الطهارة
اختلفنا في المقصود بالجرم الوارد في فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه
الله في جواز المسح على الرأس، وغسل اليدين وسواهما من أعضاء الجسم
إذا كان فيها دهن، حيث كان مجمل جوابه رحمه الله: أنه إن كان جرمًا لم
تجز الطهارة عليه، ووجب إزالته قبلها، وإن كان أثرًا فلا بأس من
الطهارة فوقه، فهل الجرم معناه أننا إذا أمررنا يدنا على الجزء
المدهون انتقل إليه شيء من الدهن، أم ماذا؟
المراد بالجرم يعني أن يكون الدهن قد كوَّن طبقة تمنع وصول الماء، أما
إذا كان قد ذهب وامتصه الجلد ولم يبق سوى أثره بعد مسحه فلا يؤثر. هذا
معنى كلام شيخنا رحمه الله، والله أعلم.
29-3-1425هـ.
المصدر: موقع الشيخ خالد
المصلح أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
هل المذي نجس ؟
هل المذي -وهو السائل الشفاف الخفيف الذي يظهر من العضو الذكري أثناء
الإثارة كتقبيل الزوجة مثلا- ينقض الوضوء أو يستلزم الغسل؟ وهل هو نجس
يجب تغيير الملابس إذا نزل عليها؟
المذي ينقض الوضوء، والذي يجب عند خروجه أن يغسل ذكره وخصيتيه، وينضح
ما أصاب الثياب منه، أما هل هو نجس؟ فإنه نجس، لكن نجاسته ليست كنجاسة
البول، فإن كان الإنسان كثير المذي فيكفي في تطهيره نضح الثوب، أي:
رشه بالماء، أما إن كان قليلا، أي: لا يخرج معه بكثرة فليغسله، والله
أعلم.
المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة
ما حكم استقبال القبلة أثناء قضاء الحاجة؟
هذه المسألة خلافية، وهذا ما انتهى إليه ترجيح الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله. أما القول بأنه لا فرق بين البنيان وغيره وأن النهي للتنزيه فقد
قال به جماعة من أهل العلم، لكن الذي يمنع منه أن النهي ورد عامًّا ثم
ورد جوازه في صورة معينة، فيقصر عليها جمعًا بين النصوص، والله أعلم.
28-3-1425هـ.
المصدر: موقع ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,564 -
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,288,247 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,888 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,334
