التصنيف: الحث على الطاعات
عبد السلام بن برجس العبد الكريم
الكتب
منذ 2007-01-03
أحكام السلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، وصلي الله وسلم علي رسول الله .
أما بعد :
فهذه مسائل تتعلق بأحكام السلام ، كتبتها علي وجه الاختصار ، تذكرة
للغافل ، وتعليماً للمبتدى .
وقد كان أصلها محاضرة ... المزيد
محمد صالح المنجد
الدروس
منذ 2006-12-15
اترك أثراً قبل الرحيل
من عرف أنه مرتحل فلابد أن يعد لنفسه ومآله، وماذا يكون له في قبره؟ وماذا يكون له بعد بعثه ونشره؟ وخير ما يقدم المسلم لكل ذلك نفع الناس، وخير الناس أنفعهم للناس، فسرور تدخله على مسلم؛ تكشف عنه كربه، تقضي عنه ديناً، تمشي في حاجته أحب من الاعتكاف في المسجد النبوي شهراً كاملاً، والمسلم عندما يرى ما في قضاء حوائج المسلم من الفضائل والأجور يقدمه على أمور من العبادات ذات النفع القاصر عليه. نسخة جديدة عالية الجودة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله
سمعت من فضيلتكم في البرنامج الذي بث في قناة الشارقة بأن "من ترك
صلاة العصر فقد حبط عمله"، السؤال هو: هل من ترك صلاة العصر متعمداً
أو تثاقلاً أو كليهما، فمثلاً الشخص الذي يأخذ قيلولة بعد الظهر ويوقت
الساعة لصلاة العصر لكي يؤديها مع الجماعة في المسجد ولكن بعد أن تدق
الساعة يغلقها ويستمر في نومه، ويستيقظ بعد فترة ويؤديها قبل خروج
وقتها في المنزل، هل هذا الشخص يدخل في الحديث بأن يحبط عمله، وإذا
حبط عمل شخص لتركه فريضة العصر وتاب بعد ذلك، هل تعود إليه الأعمال
الصالحة التي فعلها من قبل؟
من تعمد ترك العصر كسلاً أو إهمالاً فهو المتوعد في الحديث.
وأما من حبط عمله ثم تاب وأحسن التوبة، فيرى بعض أهل العلم أنه يعود
له عمله الصالح السابق، ويرى البعض الآخر بأنه لا يعود، والله تعالى
أعلم. أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حلق اللحية ؟
ما حكم حلق اللحية ؟
حلق اللحية حرام لأنه خلاف أمر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال
(أعفوا اللحى) وقال عليه الصلاة
والسلام ( أرسلوا اللحى ). أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعتبر كافلاً لليتيم إذا كان يدفع المال فقط لجمعية خي
أنا كافل لأحد الأيتام في جمعية البر في جده بمبلغ 200 شهريا تعطى
لوالدة الطفل عن طريقهم وأنا لست مسؤولا عن أي شي آخر في الطفل غير
الدفع فهل هذا ما وصى به الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال (أنا
وكافل اليتيم في الجنة) أرشدوني ؟
الحمد لله
أولا :
كفالة اليتيم من أعمال البر التي ندبنا إليها الشرع ، ودل على أنها من
أسباب دخول الجنة ، بل من أسباب نيل أعلى درجاتها ، ويكفي لحث المؤمن
على الحرص عليها ، قول النبي ، صلى الله عليه وسلم : « أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ، وأشار
بالسبابة والوسطى ، وفرق بينهما » البخاري (5304). ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها أحلام مزعجة جداً
اعتدت في شهر رمضان المبارك و في كل عام أن أستيقظ قبل وقت أذان الصبح
بساعتين تقريباً أصلي فيها و أقرأ القرآن ثم السحور و صلاة الفجر في
المسجد ثم أعود إلى بيتي أقرأ القرآن إلى بعد طلوع الشمس ثم أصلي
الضحى و أنام قليلاً لكني في كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها
أحلام مزعجة جداً على الرغم من أني أنام على وضوء, وهذا يتكرر معي
كثيراً وفي رمضان فقط و عندما أنام على وضوء. أرجو أن تنصحوني ماذا
أفعل .
الحمد لله.
فالذي يظهر والعلم عند الله تعالى أن هذه الحالة التي تأتيك في رمضان
هي من صور أذى الشيطان لبني أدم ولا يضرك منها شيء سوى أذية المنام
ولعلها والعلم عند الله من أذية الشيطان القرين معك ليشوش عليك جو
العبادة الروحاني الذي تعيشه في هذا الشهر المبارك قال تعالى{إنما النجوى من الشيطان ليحزن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
لا يجوز ترك العمل الصالح من أجل الخوف من الرياء، لأن هذا من تثبيط
الشيطان، ولكن على المسلم أن يعمل العمل الصالح، ويخلص فيه نيته لله،
ويحرص على إخفاء عمله عن الناس إلا ما يشرع إظهاره كصلاة الجماعة
وإظهار الصدقة على المحتاجين حتى يعرفهم الناس فيقتدون به ويتصدقون
عليهم؛ لأن هذا من السنة الحسنة التي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات؟
هل صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرادت تحفيظ القرآن فمنعتها والدتها
فتاةٌ أرادت الالتحاق بتحفيظ القرآن فمنعتها والدتها، فهل الأفضل طاعة
والدتها أم الذهاب لحلقة التحفيظ ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أثر المعصية على فعل الطاعات ؟
ما أثر المعصية على فعل الطاعات ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى تُذكر أذكار الصباح والمساء؟
متى تُذكر أذكار الصباح والمساء؟ هل نذكرها في الصباح قبل طلوع الشمس؟
وهل يجوز ذكرها بعد طلوعها ؟ وبالنسبة لأذكار المساء هل نذكرها قبل
الغروب؟ وهل يجوز ذكرها بعد غروبها ؟



