التصنيف: مناسبات دورية
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل تشرع صلاة العيد في حق المسافر؟
هل تشرع صلاة العيد في حق المسافر؟
لا تشرع صلاة العيد في حق المسافر، كما لا تشرع الجمعة في حق المسافر
أيضاً، لكن إذا كان المسافر في البلد الذي تقام فيه صلاة العيد، فإنه
يؤمر بالصلاة مع المسلمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكـم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام في صلاة العيد؟
ما حكـم صلاة من اقتصر على تكبيرة الإحرام في صلاة العيد؟
صلاته صحيحة، إذا اقتصر على تكبيرة الإحرام، لأن التكبيرات الزائدة
على تكبيرة الإحرام وتكبيرات الانتقال سُنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما الحكم لو لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد زوال الشمس؟
ما الحكم لو لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد زوال الشمس؟
إذا لم يعلموا بالعيد إلا بعد زوال الشمس، فإنهم يفطرون في عيد الفطر،
ويخرجون إلى الصلاة من الغد، أما في عيد الضحى، فإنهم يخرجون إلى
الصلاة من الغد، ولا يضحون إلا بعد صلاة العيد، لأن الأضحية تابعة
للصلاة، والمشهور من المذهب أنهم يضحون إذا فاتت بالزوال، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكم صلاة الضعفاء للعيد داخل المدينة في المسجد؟
ما رأي فضيلتكم إذا كـان هناك ضعفة من الناس داخل المدينة، فكيف تتم
صلاة العيد لهم، ومتى يحل ذبح الأضحية، هل بعد صلاتهم أو بعد انتهاء
صلاة الإمام الذي يصلي في مصلى العيد؟
يقول أهل العلم: إنه إذا كان في البلد ضعفة، لا يستطيعون الخروج لمصلى
العيد، فإنه يقام لهم صلاة عيد في البلد لأجل العذر، وحينئذ يتعلق ذبح
الأضحية بأسبق الصلاتين، فإن سبقت صلاة العيد في المصلى جازت الأضحية،
وإن سبقت صلاة العيد في البلد للضعفة جازت الأضحية.
ولو قال قائل: إن هذا يتعلق بصلاة الإنسان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
عدد التكبيرات في صلاة العيدين مختلف فيه، اختلف فيه السلف والخلف،
فمن كبر في الركعة الأولى سبعاً بتكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية
خمساً بعد القيام فحسن، ومن كبر خلاف ذلك فحسن أيضاً حيث ورد عن
السلف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما الحكم؟
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما
الحكم؟
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن
تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر، لما روي أن النبي صلى الله عليه
وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح،
وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين، ولأن الناس في عيد الفطر بحاجة إلى
امتداد الوقت، ليتسع وقت إخراج زكاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل صلاة العيد في الصحراء أفضل، ولو في مكة، والمدينة، أو الحرم أفضل؟
هل صلاة العيد في الصحراء أفضل، ولو في مكة، والمدينة، أو الحرم أفضل؟
صلاة العيد في المصلى أفضل، لكن بمكة جرت العادة من قديم الزمان أنهم
يصلون في المسجد الحرام، وكذلك المدينة كانوا يصلون في المسجد النبوي
منذ أزمنة طويلة، لكن المدينة لا شك أن صلاتهم في المصلى أفضل، كما هو
الحال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وخلفائه الراشدين رضي الله
عنهم، فقد كان عليه الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
ما الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد؟
الحكمة بالنسبة لنا:
أولاً: الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذا من السُنة.
ثانياً: من الحكم إظهار الشعيرة، شعيرة صلاة العيد في جميع أسواق
البلد.
ثالثاً: ومن الحكم أيضاً أن فيه تفقداً لأهل الأسواق من الفقراء
وغيرهم.
رابعاً: قالوا: ومن الحكم أيضاً أن الطريقين تشهدان له يوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
ما حكـم المصافحة، والمعانقة، والتهنئة بعد صلاة العيد؟
ما حكـم المصافحة، والمعانقة، والتهنئة بعد صلاة العيد؟
هذه الأشياء لا بأس بها، لأن الناس لا يتخذونها على سبيل التعبد
والتقرب إلى الله عز وجل، وإنما يتخذونها على سبيل العادة، والإكرام
والاحترام، ومادامت عادة لم يرد الشرع بالنهي عنها فإن الأصل فيها
الإباحة كما قيل: والأصل في الأشياء حل ومنع عبادة إلا بإذن
الشارع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
ما حكـم خروج النساء إلى مصلى العيد في زمن الفتن؟
ما حكـم خروج النساء إلى "المصلى" وخاصةً في زماننا هذا الذي كثرت فيه
الفتن، وأن بعض النساء تخرج متزينة متعطرة، وإذا قلنا: بالجواز فما
تقولون في قول عائشة رضي الله عنها: لو أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد"؟
الذي نرى أن النساء يؤمرنَّ بالخروج لمصلى العيد يشهدنَّ الخير،
ويشاركنَّ المسلمين في صلاتهم ودعواتهم، لكن يجب عليهنَّ أن يخرجنَّ
تفلات، غير متبرجات ولا متطيبات، فيجمعنَّ بين فعل السنة واجتناب
الفتنة
وما يحصل من بعض النساء من التبرج والتطيب، فهو من جهلهن وتقصير ولاة
أمورهنَّ، وهذا لا يمنع الحكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
ما حكم صلاة العيد، وهل تقضى إذا فاتت؟
ما حكم صلاة العيد، وهل تقضى إذا فاتت؟
الذي يظهر أن صلاة العيد فرض عين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
بها، وإذا فاتته فإنه لا يقضيها، لأنه لم يرد قضاؤها، بخلاف الجمعة
فإنها إذا فاتته يقضيها، لكن لا نقول يقضي نفس الصلاة، وإنما يصلي
ظهراً
وذلك لأن هذا الوقت إما جمعة وإما ظهراً، فإذا فاتته الجمعة فإنه يصلي
الظهر، أما العيد فإنه إنما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد؟
هل هناك صيغة محفوظة عن السلف في التهنئة بالعيد، وما هو الثابت في
خطبة العيد الجلوس بعد "الخطبة الأولى" ثم "خطبة ثانية"، أو عدم
الجلوس؟
التهنئة بالعيد قد وقعت من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وعلى فرض أنها
لم تقع فإنها الآۤن من الأمور العادية التي اعتادها الناس، يهنئ بعضهم
بعضاً ببلوغ العيد واستكمال الصوم والقيام
لكن الذي قد يؤذي ولا داعي له هو مسألة التقبيل، فإن بعض الناس إذا
هنأ بالعيد يُقبل، وهذا لا وجه له ولا حاجة إليه فتكفي ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
إبراهيم بن عبد الله الدويش
المشاهدات 2,496,483 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,311 -
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,287,682 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,185
