التصنيف: فتاوى وأحكام
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-19
علي ديون ولا أستطيع سدادها
علي ديون ولا أستطيع سدادها، ولكني أريد حقيقة أن أسددها وفي كل صلاة
أسأل الله أن يعينني على قضاء هذه الديون، فما الحكم في ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فقد صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدّى الله عنه،
ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله". (رواه البخاري). قال ابن
حجر رحمه الله: "ظاهِرُه أن الإتلاف يقع له في الدنيا وذلك في معاشه
أو في نفسه، ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-19
هناك كثير من الأدوية تحوي كميات مختلفة من الكحول
هناك كثير من الأدوية تحوي كميات مختلفة من الكحول تتراوح بين 10ر0% و
25% ومعظم هذه الأدوية من أدوية الزكام واحتقان الحنجرة والسعال
وغيرها من الأمراض السائدة.
وتمثل هذه الأدوية الحاوية للكحول ما يقارب 95% من الأدوية في هذا المجال مما يجعل الحصول على الأدوية الخالية من الكحول عملية صعبة أو متعذرة، فما حكم تناول هذه الأدوية؟
وتمثل هذه الأدوية الحاوية للكحول ما يقارب 95% من الأدوية في هذا المجال مما يجعل الحصول على الأدوية الخالية من الكحول عملية صعبة أو متعذرة، فما حكم تناول هذه الأدوية؟
للمريض المسلم تناول الأدوية المشتملة على نسبة من الكحول إذا لم
يتيسر دواء خال منها، ووصف ذلك الدواء طبيب ثقة أمين في مهنته.
المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-19
العمل في مطاعم الكفار
يضطر الكثير من الطلاب المسلمين إلى العمل في هذه البلاد لتغطية نفقات
الدراسة والمعيشة، لأن كثيراً منهم لا يكفيه ما يرده من ذويه مما يجعل
العمل ضرورة له لا يمكن أن يعيش بدونه، وكثيراً ما لا يجد عملاً إلا
في مطاعم تبيع الخمور أو تقدم وجبات فيها لحم الخنزير وغيره من
المحرمات، فما حكم عمله في هذه المحلات؟
وما حكم بيع المسلم للخمور والخنازير، أو صناعة الخمور وبيعها لغير المسلمين،علماً بأن بعض المسلمين في هذه البلدان قد اتخذوا من ذلك حرفة لهم؟
وما حكم بيع المسلم للخمور والخنازير، أو صناعة الخمور وبيعها لغير المسلمين،علماً بأن بعض المسلمين في هذه البلدان قد اتخذوا من ذلك حرفة لهم؟
للمسلم إذا لم يجد عملاً مباحاً شرعاً، العمل في مطاعم الكفار بشرط أن
لا يباشر بنفسه سقي الخمر أو حملها أو صناعتها أو الاتجار بها، وكذلك
الحال بالنسبة لتقديم لحوم الخنازير ونحوها من المحرمات.
المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
بنوك الحليب
بنوك الحليب
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في
دورة انعقاد مؤتمره الثاني بجدة من 10-16 ربيع الآخر 1406هـ /22 - 28
كانون الأول (ديسمبر ) 1985م بعد أن عرض على المجمع دراسة فقهية،
ودراسة طبية حول بنوك الحليب، وبعد التأمل فيما جاء في الدراستين
ومناقشة كل منهما مناقشة مستفيضة شملت ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
عليّ نذر ولي دين عند أحد أقاربي، فإذا سامحته مقابل النذر، فهل يسقط أم لا؟
عليّ نذر ولي دين عند أحد أقاربي، فإذا سامحته مقابل النذر، فهل يسقط
أم لا؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
ظهر في هذا الزمان تفريط في الأعمال الصالحة؛ ومن هذه الأعمال وهي التفريط في الوتر ...
ظهر في هذا الزمان تفريط في الأعمال الصالحة؛ ومن هذه الأعمال وهي
التفريط في الوتر فضلاً عن قيام الليل، فما نصيحتكم لمن هذه حاله؟
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
توحيد بدايات الشهور القمرية
توحيد بدايات الشهور القمرية
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان
عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ /11 - 16 تشرين
الأول (أكتوبر ) 1986م.
بعد استعراضه في قضية توحيد بدايات الشهور القمرية مسألتين:
الأولى: مدى تأثير اختلاف المطالع على توحيد بداية الشهور.
الثانية: حكم إثبات أوائل ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
كيف ننام ثلثي الليل الأولين؟!
كيف يتأتى النوم في الثلثين الأوليين من الليل، ومعلوم أن الثلث الأول
يقع بعد صلاة المغرب وقبل صلاة العشاء، وقد كره النبي صلى الله عليه
وسلم النوم قبل العشاء كما في حديث أبي برزة الأسلمي؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-14
إذا كان لدي أمر واحد وليس له خيار ثاني، فهل تجب الاستخارة فيه؟
إذا كان لدي أمر واحد وليس له خيار ثاني، فهل تجب الاستخارة فيه؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-14
الفرق بين أسلوب النذر وأسلوب اليمين
إن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : "لأصومنّ النهار ولأقومنّ
الليل ما عشت"، فهل هذا أسلوب حلف أم أسلوب نذر، ولماذا لم يأمر النبي
صلى الله عليه وسلم عبد الله رضي الله عنه بكفارة الأيمان إذا كان
قوله يميناً؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-14
في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "فدين الله أحق أن يقضى"، هل يكون في هذا الحديث ...
في قول النبي صلى الله عليه وسلم: "فدين الله أحق أن يقضى"، هل يكون
في هذا الحديث دليل على تقديم حق الله على حق العباد في القضاء؟