التصنيف: فتاوى وأحكام

اا هو حكم استعمال أدوات مثل ساعة اشتراها من مال كان مصدره حرام. علما بأنّ هذا الإنسان قد تاب ولكنه لا يزال يمتلك أغراضاً من تلك الفترة خصوصاًَ أغراض التي اختلط فيها المال الحلال مع المال الحرام لدرجة يتعذر معها التحديد بشكل قطعي. هل يتوقف هذا الإنسان عن استخدام تلك الإغراض حتى يرد كل المال؟

ينصح بعض الشيوخ الناس الذين تعود عليهم فوائد مالية من البنوك بأنها حرام، ولا يجوز التصرف فيها، والابتعاد عنها، وفي نفس الوقت يقولون لهم أعطوها الفقراء والمساكين واليتامى، فكيف يُخرج الحرام من نفسه ويعطيه لغيره، وإن الله لا يقبل إلا طيباً؟ فهل يجوز ذلك؟ وهل يجوز صرفه على المدارس والمستشفيات؟ لأننا نعلم أنه من أكل الحرام لا يقبل له دعاء فمن باب أولى أن لا نعطيه أفراداً بعينهم.

إذا نذر الكافر أن يعتكف في الحرم، فهل يجوز له الدخول ويعتكف وهو في حالة الكفر ويلزمه الوفاء بنذره؟

هل نستدل من قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم"، على أن الشيطان يعلم ما يدور في نفس الإنسان؟

هذه الأيام هناك صورة متداولة بين الناس عن طريق الرسائل الالكترونية لرجل بعين واحدة في الوسط له قدرات خارقة كتحويل التراب لذهب، زعموا أنه المسيح الدجال وقد ظهر في باكستان ثم اختفى. ما تعليقكم؟

هل طاعة المرأة لزوجها في خدمته وخدمة المنزل واجب عليها أم لا؟

أنا شاب لدي معصية، وحلفت بالله أن لا أفعلها، ثم بعد ذلك فعلتها كثيراً، فما الحكم في ذلك؟

يي موسوعة طالب العلم الشرعي يوجد قَسَم في زر الإعداد لا يمكن تجاوزه نصه: "أقسم بالله العظيم أنّ النسخة التي أقوم بإعدادها الآن هي نسخة أصلية ومعتمدة من أصحاب الحق". هل يجوز تنصيب نسخة مستعارة من صديق عن طريق برنامج (virual drive)؟

هناك بعض كتب أهل العلم التي فيها بعض البدع أو التي تضر بالعقيدة أو فيها بعض الأخطاء، فهل يجوز إخراجها من المسجد؟

هل يجوز دفع الرشوة للوصول إلى الحق أو دفع الظلم؟

إذا حلف الإنسان في لحظة غضب، ثم رجع عن قراره فهل تسقط عنه الكفارة؟

إذا كان هناك مصاحف في مستودع تابع للمسجد، وأراد بعض أهل الخير التوزيع منها إلى أفراد معينين أو إلى بلدة معينة يُحتاج إلى تلك المصاحف فيها، فهل يجوز إعطاؤهم منها؟