التصنيف: أحكام الطلاق

يقول: عند المجتمع الموريتاني إذا طلق الرجل زوجته لا تمكث في بيتها حتى تنقضي عدتها، في هذه الحالة هل تجب نفقتها؟ وهل يتبعه الولد إذا بان بها حمل وهي عند أهلها؟ أطلب الدليل على ذلك جزاكم الله خيراً.

المطلقة طلاق التنزه هل لها عدة أم لا؟

سائل يسأل عن حكم كثرة الحلف بالطلاق والتحريم، وما حكم من حنث وهو قد حلف بالطلاق، أو التحريم؟

حكم رجل طلق زوجته وهو يحس بمرض القلب، فهل طلاقه صحيح أم لا، وهل ترثه؟

أنا مغربية الأصل وزوجي مغربي أيضاً، وسُني ومتقي الله والحمد الله، تزوجته منذ حوالي سنة ونصف، وتزوجنا بكل شروط الإسلام إلا العقد، أعطى إلى والدي بدله عهداً نظراً لأنه متزوج من امرأة فرنسية مسلمة وموافقة على زواجه الثاني طبعاً، كان متزوجاً بها قبلي بسنة ونصف، ولم نكتب العقد خوفاً من حرمانه من الجنسية الفرنسية كما يقول القانون الفرنسي لا يوافق على تعدد الزوجات، المهم بحث عن طريقة ليأخذني معه إلى فرنسا، وهنا وسيلة واحدة أن يطلق زوجته الأولى فقط أمام القانون، وتبقي زوجته أمام الله ليتيح الفرصة لي كيف أجتمع معهم في بيت واحد، لكن بما أنه حاصل على الجنسية فقط بسنة، كاد يُحرم منه لأنه أراد أن يطلق يراجع عن طلقها، وأراد أن يطلقني أنا طلاق نهائي لأنه يجد صعوبة في أخذي إلى فرنسا.
فضيلة الشيخ: أقسم بالله العظيم أني لم أزعجه ولو مرة، أو أقلقته، بل العكس أخدمه بعيناي هو وزوجته وأولاده، والله يشهد حين واجهه هذا المشكل يريد أن يطلقني!! وأنا لا أريد أن أصبح مطلقة، أنا مازلت في السنة 24 من عمري هذا لا يرضى أحداً، ما حكم الإسلام في هذا القرار وما عساي أن أفعل؟ وأرشدني إلى الطريق الصحيح لعل الله يخفف علي الحزن وجزاكم الله عنا خيراً.

إذا طلق الزوج زوجته بسبب أختها وزوج أختها (الزوج تخاصم مع زوج أختها ولا يريد أن تذهب إلى هناك)، طبعاً بعد الطلاق سيكون الولد مع الأم لمدة سبعة سنين، والزوج لا يريد لولده أن يذهب إلى بيت هؤلاء الناس الذين كانوا سبب الطلاق لأن هذا الشيء يغيظه جداً ونكاية به، فهل عند الفراق تقسم المرأة أن لا تذهب به إلى هناك أم لها كامل الحرية في الذهاب به أينما أرادت؟

امرأة تقول أنا متزوجة من رجل لا يصلي ويشرب الخمر، هل يحق لي أن أطلب الطلاق منه علماً أن لدي ثلاثة أطفال؟

أردت أن أعرف من زوجتي بعض الأمور التي تخفيها عني، مثلاً: هل اتصلت بفلان؟ تقول: لا، وهكذا بعض الأمور الأخرى، فحلفت عليها بالطلاق بالثلاثة إن كذبت علي في كذا وكذا، وبالفعل علمت منها ما لم أكن أعلمه من قبل، وكذبت عليّ في أمر واحد، فهل يقع يمين الطلاق مع العلم بأنني لا أحلف بالطلاق أبداً؟ أفتونا مأجورين.

أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها: "هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.

أنا امرأة تائبة إلى الله والحمد لله، ولكن أهلي لا يقيمون الصلاة ولا يصومون، وقد حاولت إقناعهم بأنهم على خطأ ولكن بلا جدوى، وقد حدث أن زوجي كان يتحدث مع أختي 16 سنة، ويقول لها بأن خروجها معي في الأماكن العامة خطأ، ولكنها قالت له: هل تعتقد بكلامك هذا سوف تفرق بيننا، فقال لي: أخبريها بأنه خطأ، وقلت له: سوف أتناقش معه، ولكنه أصر أن أخبرها أمامه، ولم أفعل، فخرج زوجي وقال أنه سوف يطلقني لأني لم آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر، علماً بأن هذه سوف تكون ثالث طلقة، ماذا أفعل؟ هل يحق له؟ وأنا قد اعترفت بذنبي.

أنا فتاة كنت متزوجة، وسافرت إلى الخارج لإكمال دراستي العليا بدون إذن زوجي لأنه كان يرفض الفكرة، وذلك لأنه كان متزوجاً من أخرى ولم يكن ينفق أو يعدل بين العلاقتين، فأخبرني أن الطلاق وقع لأني قمت بمخالفة شرع الله بالسفر، وهو قال لي قبل الزواج إن خالفت شرع الله فإني طالق، وهو أخبرني الآن بأني إذا رجعت سوف يتكفل فيني، ماذا أفعل؟