التصنيف: الحديث وعلومه

ما صحة الحديث الآتي: "من صلى عليّ في يوم ألف مرة لم يمت حتى يُبشر بالجنة" ؟

في حديث أبي واقد الليثي، رضي الله عنه، قال: "خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط"، فما معنى كلمة أنواط ؟

هناك ورقة منتشرة بعنوان عقوبة تارك الصلاة وفيها أنه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من تهاون عن الصلاة عاقبه الله بـ 15 عقوبة .. إلى غير ذلك .. فما مدى صحة هذا الحديث؟

هل يعمل بالحديث الضعيف؟

ما صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به" ؟

ما رأيكم في هذا الكلام الذي كتبته إحدى الأخوات: "بسم الله الرحمن الرحيم
من أسرار لا اله إلا الله
أن جميع حروفها جوفية يحتاج مرددها إلى الإتيان بها من خالص الجوف وهو القلب، ليس في حروفها معجم "منقوط" إشارة إلى التجرد من كل معبود سوى الله، هي اثنا عشر حرفًا على عدد شهور السنة، منها أربعة حرم وهى لفظ الله كما أن الأشهر الحرم أربعة، فمن قالها مخلصاً كفرت عنه ذنوب السنة، وهي مع محمد رسـول الله أربع وعشرون حرفاً والليل والنهار أربع وعشرون ساعة فكل حرف منها يكفر ذنوب ساعة وكلماتها سبـع وأبواب جهنم سبـع فكل كلمة تسد باباً عن قائلها فأعلم أنه لا اله إلا الله محمد رسول الله"

قرأت حديثاً في البخاري لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح رقم 234 الكتاب 4 مجلد 1
روى أبو قلابة عن أنس قال: نزل قوم من عكل وعرينة المدينة فاجتووها فأمرهم النبي عليه السلام أن يشربوا أبوال وألبان إبل الصدقة ثم بعد أن شفوا ذبحوا القطيع وساقوا البقية فأرسل إليهم النبي فأتوا بهم ظهراً ثم أمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ووسمت عيونهم بالحديد المحمى ثم أخرجوا إلى الحرة وحين طلبوا ماءً لم يعطوا. قال أبو قلابة: هؤلاء أقوام سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إسلامهم وحاربوا الله ورسوله. (أو كما قال)
شكراً،

إذا تعارض حديثان أحدهما قولي والآخر فعلي، فهل يجمع بينهما أم يقدم القولي ؟

هل يمكن الوثوق بجميع الأحاديث ؟

بعض الناس يفهم الحديث أحب الأعمال إلى الله أدومها و إن قل التلازم بين المداومة و القلة