التصنيف: شرح الأحاديث وبيان فقهها

نحن ثلاثة طلاب، نزلنا في بيت من بيوت البلد القديمة، واستأجرناه، ورأينا فيه حية تظهر لنا بعض الأحيان، ونخاف منها، فقام أحدنا ليقتلها، فنهاه الآخر، وقال: إنه ورد النهي عن قتل حيات البيوت حتى تُنْذَرَ، فهل هذا صحيح، وما صفة إنذارهن؟

سائل بعث يقول: حصل عندي إشكال في حديثين قرأهما علينا إمام مسجدنا، وطلبت منه أن يحل الإشكال؛ فلم يستطع ذلك.
- فأما الحديث الأول فيقول الله فيه: "يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضِّري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني".
- وأما الحديث الثاني فيقول الله تعالى فيه: "يؤذيني ابن آدم، يسب الدهر، وأنا الدهر، أقلب الليل والنهار".
فكيف نفى في الحديث الأول أن عباده يضرونه، وأثبت في الحديث الآخر أن ابن آدم يؤذيه تبارك وتعالى؟
فأستفسر من فضيلتكم عما إذا كان كل من الحديثين صحيحاً أم لا؟ وكيف الجمع بينهما؟

ما معنى تربت يداك في حديث: "فاظفر بذات الدين تربت يداك"؟

ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه"؟

هل حديث الشفاعة الطويل محفوظ بالضبط كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف حفظ الرواة هذا الحديث الطويل بالنص، فهذا يدخل الشك في نفوس بعض الناس؟

جماعة يسألون عن حديث: "الصُّبحة تمنع الرزق"، ما معناه، ومن رواه؟

هل حديث الوضوء من أكل لحوم الجذور منسوخٌ أم لا؟ وإذا كان غير منسوخ فهل يُتوضأ منها؟ وإذا كان منسوخاً فما الحديث الذي نسخه؟

بالنسبة للحديث الخاص بسالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنهما، هل هذا خاص؛ حيث أن سالماً كان بالغاً؟ وبالنسبة لآية سورة الأحزاب: {وقل للمؤمنات يغضضنّ من أبصارهنّ}؛ فهل الاستثناء الوارد في الآية على الحصر؟ وإن كان كذلك فنرجو توضيح موقف العم والخال من إبداء الزينة لهمها.

ما معنى قول النبي صلي الله عليه وسلمم: "لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع"، منها "عن عمره فيما أفناه"؟

قوله عليه الصلاة والسلام: "أفطر الحاجم والمحجوم" هل هو حديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فما هو تفسيره؟

ما الفرق بين التوسل والشفاعة؟

من يوصي أحد بالبحث عن راق يرقي له، دون أن يطلب الرقية من الراقي بنفسه، هل هذا يدخل في الذين:"يَسْتَرْقُونَ"؟