التصنيف: شرح الأحاديث وبيان فقهها

هل يجوز للرجل أن يكتحل بميل من فضة أو ذهب؟

هل حديث الثلاثة الذين هم أول من تسعر بهم النار يوم القيامة يدل على أنهم مشركون شركاً أكبر فهم مخلدون في النار؟

هل يصح أن يقال: إن سبب تأخير أبي داود لكتاب الصيام عن كتاب النكاح وما يتبعه هو ملاحظته لحديث: "يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم"، حيث جاء الصيام بعد النكاح؟

السؤال: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: "بريق بعضنا، وتربة أرضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا"، هل هذا التراب خاص بتربة معينة؟

لماذا كان النساء أكثر أهل النار؟ ونرجو توضيح حديث: "النساء ناقصات عقل ودين"؟

قوله صلى الله عليه وسلم: "احتجبي عنه يا سودة!"، هل هو للوجوب أو للاستحباب من باب التنزه عن الشبه؟

أنا شاب أمارس معصية من المعاصي وأندم عليها، مع أنني أكثر من مجالس الذكر والعلماء، إلا أنني لا أجد أثر مجالستهم، مما يعينني علي الإقلاع عن هذه المعصية، فهل أنا من من عناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها"؟ أرشدونا جزاكم الله خيراً.

هذا سائل يطلب شرحاً موجزاً لحديث: "لكل عمل شرة ولكل شرة فترة"؟

يقول صلى الله عليه وسلم: "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها" أو كما قال صلى الله عليه وسلم، فهل هذا الفضل لقارئ القرآن للقارئ فقط أم للعامل به أم الذى يحفظه غيباً؟ وهل أجر التلاوة بنظر أفضل من التلاوة عن ظهر قلب أم ما هو الأفضل جزاكم الله خيراً؟

هل على المرأة إثم وحرج عند خروجها من منزلها عصراً لحضور هذه الدورة: "دورة القرآن الكريم" أو مساهمة في الخير أو حضور ندوات خيرية تاركة زوجها وأولادها في البيت؟ أم هل الأفضل أن تتفرغ لزوجها؟ أم تساهم في العمل الصالح خارج البيت؟

سمعنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "الدعاء هو العبادة"، فهل ها الحديث صحيح؟ وإذا كان صحيحاً فنود توضيح ذلك؟ وهل في الدعاء صلاة وذكر وغير ذلك من العبادات؟

نود أن نعرف من فضيلتكم معنى الحديث القدسي الذي يقول فيه: "يا ابن آدم: اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره".