التصنيف: الفقه وأصوله
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟
نرجو إعادة البيان في المطلق والمقيد وإذا تعارض المنطوق مع المفهوم ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شرح قاعدة "ما خرج عن القياس فغيره خارج"
نرجو منك أن تُعيد هذه القاعدة "ما خرج عن القياس فغيره خارج".
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة في الدليل، فقد ...
ما هو النوع الثاني من أنواع الإشارة، وما هو الدليل عليه، وهل هو حجة
في الدليل، فقد ذكرتم النوع الأول فقط ولم تذكروا النوع الثاني ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّمة ؟
ما هو معنى القاعدة الفقهية أن العادة محكـّـمة؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأفعال "المكروهة" "يكرهها" الله عز وجل؟
هل الأفعال "المكروهة" "يكرهها" الله عز وجل؟
كلا ليس هذا معناه ، بل معناه أن العبد يثاب على تركها ، لأن تركها
أولى من فعلها ، وأما ما يكرهه الله فقد استعمل في القرآن لبيان تحريم
الشيء ، لكن الفقهاء اصطلحوا ـ وهو اصطلاح خاص وليس من لغة القرآن
والسنة ـ على أن مايثاب على تركه أو يكون تركه أولى أنه يسمى مكروها
فهو اصطلاح خاص لا أكثر
والله أعلم أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز إخراج كفارة اليمين نقودا أم لا ؟
هل يجوز إخراج كفارة اليمين نقودا أم لا ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاستغفار الجماعي عقب الصلاة
عندما ينتهي الإمام من الصلاة يقرأ الاستغفار بشكل جماعي جهرا ، فهل
هذا جائز ؟
الحمد لله
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة :
( الدعاء جهرا عقب الصلوات الخمس والسنن والرواتب أو الدعاء بعدها على
الهيئة الاجتماعية على سبيل الدوام بدعة منكرة ؛ لأنه لم يثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم شيء من ذلك ولا عن أصحابه رضي الله عنهم ، )
فتاوى إسلامية 1/319 أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قال بعض الكتّاب المعاصرين إن التقسيم إلى عبادات ومعاملات غير صحيح، وهذه بداية "العلمانية" ...
قال بعض الكتّاب المعاصرين إن التقسيم إلى عبادات ومعاملات غير صحيح،
وهذه بداية "العلمانية" وكذلك أنَّ الحديث ضعفه بعض الناس.
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الأقرب إلى السنة مذهب المحدثين أم الفقهاء ?
ما هو الأقوى والأرجح والأقرب إلى السنة مذهب المحدثين أم مذهب
الفقهاء، مع العلم أن المحدث أدرى بطرق الحديث ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكرت أن مرتبة الوصف المكروه هي التي بين الحلال والحرام، فما رأيكم في كثير من العلماء ...
ذكرت أن مرتبة الوصف المكروه هي التي بين الحلال والحرام، فما رأيكم
في كثير من العلماء يذكر لفظ "الأفضل" و "الأحوط" فماذا تعني هذه
الكلمات ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قاعدة "إذا اختلف مورد النصين لا يُحكم بالتعارض" .
ذكرت قاعدة وهي "إذا اختلف مورد النصين لا يُحكم بالتعارض" فهل هذه
القاعدة بإطلاق، وإن لم يكن كذلك فما هو الضابط ؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,184 -
نبيل بن علي العوضي
المشاهدات 4,689,773 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,499,971 -
صلاح بن محمد البدير
المشاهدات 155,693
