التصنيف: فقه الصيام
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
إذا جامع الرجل أهله يوم العيد ثم تبين أنه من رمضان فما يُلزمه؟
إذا جامع الرجل أهله يوم العيد ثم تبين أنه من رمضان فما يُلزمه؟
لو جامع أهله يوم عيد الفطر ثم تبين بعد ذلك أن يوم العيد من أيام
رمضان، فلا شيء عليه لأنه جاهل معذور، ولا نقول أيضاً: إن الأفضل ترك
الجماع احتياطاً، كما لا نقول: إن الأولى ترك الفطر احتياطاً، بل
نقول: يأكل ويشرب ويُجامع، ويفعل كل ما أباح الله له في الفطر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان؟
ما حكم من جامع امرأته في نهار رمضان؟
إن كان ممن يُباح له الفطر ولها، كما لو كانا مسافرين فلا بأس في ذلك
حتى وإن كانا صائمين، أمّا إذا كانا مما لا يحل له الفطر فإنه حرام
عليه وهو آثم، وعليه مع القضاء عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين
متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، وزوجته مثله إن كانت
مطاوعة، أما إن كانت مُكرهة فلا شيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟
إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟
المشهور في مذهب الإمام أحمد ـرحمه الله- أنه إذا تعدد في يوم ولم
يكفر عن الجماع الأول كفاه كفارة واحدة، وإن تعدد في يومين لزمه لكل
يوم كفارة، لأن كل يوم عبادة مستقلة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
جامع زوجته في نهار رمضان بدون إنزال جاهلاً الحكم
ما رأي فضيلتكم في رجل جامع زوجته في نهار رمضان بدون إنزال، وكان
يعتقد أن الكفارة على الإنزال، أي يعلم أن الجماع بإنزال عليه
الكفارة، ولكن لا يعلم أن الجماع بدون إنزال حرام؟
إذا كان هذا اعتقاده فإنه لا شيء عليه ولا قضاء، لقوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ
أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا
حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ
لَنَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
رجل جامع امرأته في نهار رمضان جهلاً منه فما الحكم في ذلك؟
رجل جامع امرأته في نهار رمضان جهلاً منه فما الحكم في ذلك؟
إذا جامع زوجته في نهار رمضان يظن أن الجماع لا بأس به، فلا حرج عليه
لا إثم ولا كفارة ولا قضاء، لأن القاعدة أنّ كل من فعل محظوراً في
العبادة ناسياً أو جاهلاً فلا شيء عليه، لقول الله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ
أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
ما رأي فضيلتكم في الذي يجامع زوجته في أيام القضاء
ما رأي فضيلتكم في الذي يجامع زوجته في القضاء وهي تقضي بإذنه هل هو
آثم، وهل عليها الكفارة، وهل هو من الكبائر؟
نعم هو آثم، لأنه أفسد عليها صومها الذي أذن فيه، لكن ليس فيه كفارة
عليها، لأن الصوم قضاء، ولا عليه لأنه مُفطر، ولا أعلم فيه وعيداً
خاصًّا، والذنب إذا لم يكن فيه وعيد خاص فلا يكون من الكبائر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
رجل جامع زوجته في نهار رمضان وهو مسافر
ما رأي فضيلتكم في رجل جامع زوجته في نهار رمضان وهو مسافر؟
لا حرج عليه في ذلك، لأن المسافر يجوز له أن يفطر بالأكل والشرب
والجماع، فلا حرج عليه في هذا ولا كفارة، ولكن يجب عليه أن يصوم يوماً
عن الذي أفطره في رمضان.
ذلك المرأة لا شيء عليها إذا كانت مسافرة مفطرة أم غير مفطرة في ذلك
اليوم معه، أما إذا كانت مقيمة فلا يجوز له جماعها إن كانت صائمة
فرضاً، لأنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
الجماع في نهار رمضان، ما هي كفارته؟
الحديث الذي جاء فيه أن الرجل الذي جامع زوجته في رمضان، الذي يظهر
منه أن الرجل قوي وأنه يستطيع الصيام، لأنه يصوم رمضان ولكن الشهوة
غلبت عليه فلماذا ُأمر بالإطعام، وما حدود استطاعته صيام شهرين
متتابعين، خاصةً وأنه لا يظهر عدم استطاعة الرجل في الصيام، لأن
الرسول صلى الله عليه وسلم سأله عن الاستطاعة؟
ما الذي أدراه أن هذا الرجل يستطيع، فقد يكون الإنسان لا يستطيع الصوم
وهو قوي الشهوة، وكم سمعنا من أناس نحيفي البدن ضعيفيه، ومع ذلك
يستطيعون الجماع بشدة وقوة، فلا يلزم من القوة على الجماع أن يكون
الإنسان قادراً على الصيام، وكم من إنسان لا يستطيع أن يصوم لأنه لا
يصبر على العطش أو لا يصبر عن الأكل.
قد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
نويت الصيام وأمسكت عن الطعام بعد صلاة الفجر
رجل يقول: إنني في الليلة التي نتحرى فيها دخول شهر رمضان نمت تلك
الليلة ولم أعلم أنه قد دخل شهر رمضان، وبعد خروجي في الصباح تبلغت أن
ذلك اليوم صيام، فأمسكت بعد صلاة الفجر قريب طلوع الشمس، فهل صيامي
ذلك اليوم صحيح، وهو ليس بنية سابقة قبل الفجر؟
صيامك صحيح؛ لأن النية تتبع العلم، وأنت لم تعلم بأن هذا اليوم من
رمضان وأنت نائم، ونيتك كنية كل مسلم، نيتك أنه إن كان غداً من رمضان
فأنت صائم، فمادامت هذه نيتك فقد نمت على نية صحيحة، وإن كانت معلقة
لكن تعليق الأحكام وتعليق النيات وتعليق الدعاء وما أشبه ذلك أمر ثابت
شرعاً، تعليق الأحكام الشرعية ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
ما حكم تردد النية في الصوم أو الفطر؟
سمعنا الليلة المدفع أكثر من مرة، شككنا هل هو العيد أم رمضان،
وانتظرنا نسمع شيئاً من الإمام قبل الفجر، فلم نسمع شيئاً، فما حكم
تردد النية في الصوم أو الفطر؟
الواجب أن الإنسان يتثبت، والأصل بقاء ما كان على ما كان، لو كان هناك
شيء لكان ظاهراً، بحيث يتبين للناس حتى لا يتسحروا ولا يصوموا، وعلى
كل حال اليوم هذا يعتبر من رمضان، ولو كان خروج الشهر ثابتاً لكان
الأمر بيناً، وعلى هذا فالواجب على الإنسان في مثل هذه الحال أن يصوم
بلا تردد، لأن الأصل بقاء رمضان، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
نوى الصيام قبل الظهر، فهل يكتب له ثواب صيام يوم كامل؟
لو نوى الإنسان الصيام من صلاة الظهر وهو لم يأكل طوال النهار إلى
الظهر فلما جاء الظهر نوى الصيام فهل يكتب له صيام يوم كامل أم من
صلاة الظهر؟ وهل يشترط أن تكون النية قبل الزوال؟
إذا نوى الصيام أثناء النهار وهو نفل، ولم يأت قبله بما ينافي الصوم
من أكل أو شرب أو غيرهما، فإن صومه يصح، سواء كان قبل الزوال أم بعد
الزوال، ولكن هل يثاب من أول النهار أو يثاب من النية؟ الصحيح أنه
يثاب من النية فقط، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما
نوى"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
النية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب هل يفطر بها الصائم؟
النية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب هل يفطر بها الصائم؟
من المعلوم أن الصوم جامع بين النية والترك، فينوي الإنسان بصومه
التقرب إلى الله عز وجل بترك المفطرات، وإذا عزم على أنه قطعه فعلاً
فإن الصوم يبطل، ولكنه إذا كان في رمضان يجب عليه الإمساك حتى تغيب
الشمس؛ لأن كل من أفطر في رمضان لغير عذر لزمه الإمساك والقضاء.
وأما إذا لم يعزم ولكن تردد فموضع خلاف بين ... أكمل القراءة



