التصنيف: فقه الصيام

ماذا على الحامل والمرضع القضاء أم الفدية؟

جدتي كبيرة في السن ولا تعي الصيام ولا الصلاة، ففي رمضان الماضي قمنا بإطعام عن كل يوم مسكيناً، ونريد هذا العام أن نفعل الشيء ذاته فهل هذا الفعل صحيح؟

ما حكم إفراد يوم السبت بصيام؟

الذي نعلمه أن صيام التطوع لا يحتاج لاستحضار النية من الليل لكن متى ما أراد الإنسان أن يصوم فإنه ينوي من وقته لكن بعض طلاب العلم أفتى ما نصه: "إن الوقت إذا تجاوز الزوال واستحضرت النية بعد هذا الوقت فإنه لا يجوز الصيام أما قبل الزوال فيجوز"، يقول: إنه نقل هذه الفتوى من كتاب زاد المعاد لابن القيم رحمه الله نرجو من فضيلتكم بيان هذه المسألة لنا لأنها جعلت بعض الإشكالات للناس.

توفي والدي في شهر شوال لهذا العام وهو لم يصم في رمضان سوى أول يوم في الشهر وآخر يوم في الشهر، مع العلم أنه كان يعاني من مرض السكر وورم خبيث في صدره وكان يحاول الصيام بقية الأيام خلال الشهر ولكنه لم يستطع فكان يفطر، فهل من الممكن أن أصوم أنا الأيام التي لم يستطع والدي أن يصمها خلال شهر رمضان أم يجب علي الإطعام عن كل يوم لم يستطع والدي أن يصمه؟

زوجتي انقطع عنها دم النفاس بعد عشرين يوماً من الوضع، ولكن يخرج منها صفرة وكدرة فهل عليها الصيام؟

أتتني الدورة الشهرية وعمري 11 سنه في أول شهر رمضان ولم أصم هذا الشهر حيث كنت جاهلة ولم أخبر أهلي، والآن لدي أطفال ولدي طفل عمره شهر أرضعه فهل أقضي ذلك الشهر؟

ما حكم وضع الفكس في الأنف وأنا صائم؟

كان يخرج من زوجتي في رمضان الفائت دم وكنا نحسبه نزيف إثر حمل وحتى الآن لا نعلم بالضبط هو نزيف أو دورة، و لم تفطر زوجتي أثناء رمضان و بعده شكت في صومها فعادت صيام تلك الأيام التي صامتها في رمضان أثناء نزول الدم فهل في ذلك شيء؟

ذهبت لطبيب أسنان في نهار رمضان فأعطاني إبرة مخدرة تحت أسناني وأخذ ينظفها هل هذه الإبرة تفطر أم لا؟ وهل يجوز أخذ إبر "الأنسولين" لمرضى السكر قبل حلول وقت المغرب؟ وما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان للضرورة؟

يحكم بعض العلماء بفطر من استمنى وهو صائم، ويحتجون بحديث "يدع شهوته من أجلي". ولكن الله لم يحرم جميع الشهوات -كما يقول الشيخ الألباني- وإلا لحكمنا بفطر من اشتهى أن يشم طيبا فاشتمه، أو من قبل زوجته أو باشرها ولم يخرج منه شيء، فهذه شهوات، وهي لا تفطر. ولكن الله حرم على الصائم بعض الشهوات التي حددها. والاستمناء لا أجده محددا بوضوح في هذه الشهوات. وعلى فرض تحريمه كما يقول الكثير من العلماء، فليس كل حرام مفطرا. أرجو من سماحتكم أن تبينوا لي كيف يستدل العلماء على فطر من استمنى.

يحتج من يحرم الاستمناء بآية {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم.. الآية}، فيقولون أن الله نفى كل أحد سوى الزوجة وملك اليمين، وعليه حرموا أن يستمتع بغيرهما ولو كان مع نفسه.

ولكن يتبين لي شيء غريب، يوسوس لي الشيطان أنه يبطل استدلالهم، ولكني لا أستجيز ذلك، فهم علماء وأنا عامي جاهل أمامهم، فمن المعروف أنه يدخل في مسألة "حفظ الفرج" حفظه من أن يمسه أو أن ينظر إليه أحد سوى الزوجة أو ملك اليمين، فقد يقول أحد أنه يحرم عليه أن ينظر إلى فرجه قياسا على ما ذكر، وقد يجاب عن هذا أن نظره لفرجه جائز وأنه لا يوجد نص قطعي يحرمه، وعندها يمكن أن يقال أنه لا يوجد أيضا نص قطعي يحرم الاستمناء وأنه أجازه بعض الصحابة. والذي يتبين لي -والله أعلم- أن الآية تتحدث عن العلاقة الجنسية بين شخصين، فهي تمنع هذه العلاقة إلا مع الزوجة وملك اليمين، أما الإنسان مع نفسه فلا أجد فيها ما يفيد ذلك.

هذه فقط خواطر قد تكون من الشيطان، أكتبها إليكم عسى أن توضحوا لي الحق.

الأيام البيض هي ابتداء من اليوم الخميس، وأنا لم أكن أعلم أنه اليوم، فهل يجوز أن أصوم الجمعة والسبت والأحد؟