فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية

فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية
فصــل: وقد ذكر الله في كتابه الفرق بين ‏[‏الإرادة‏]‏ و ‏[‏الأمر‏]‏ و ‏[‏القضاء‏]‏ و‏[‏الإذن‏]‏ و ‏[‏التحريم‏]‏ و‏[‏البعث‏]‏ و ‏[‏الإرسال‏]‏ و ‏[‏الكلام‏]‏ و‏[‏الجعل‏]‏‏:‏ بين الكوني الذي خلقه وقدره وقضاه؛ وإن كان لم يأمر به ولا يحبه ولا يثيب أصحابه، ولا يجعلهم من أوليائه المتقين، وبين الديني الذي ... أكمل القراءة

فصل في العلم بالكائنات

فصل في العلم بالكائنات
فصــل: العلم بالكائنات وكشفها له طرق متعددة‏:‏ حسية وعقلية وكشفية وسمعية، ضرورية ونظرية وغير ذلك، وينقسم إلى قطعي وظني وغير ذلك، وسنتكلم إن شاء الله تعالى على ما يتبع منها وما لا يتبع في الأحكام الشرعية، أعني الأحكام الشرعية على العلم بالكائنات من طريق الكشف يقظة ومناماً كما كتبته في الجهاد‏.‏ ... أكمل القراءة

فصل في كون رسالة محمد إلى جميع الإنس والجن

فصل في كون رسالة محمد إلى جميع الإنس والجن
فصــل: ومما يجب أن يعلم أن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الإنس والجن، فلم يبق إنسي ولا جني إلا وجب عليه الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم وإتباعه، فعليه أن يصدقه فيما أخبر، ويطيعه فيما أمر، ومن قامت عليه الحجة برسالته فلم يؤمن به فهو كافر، سواء كان إنسياً أو جنياً‏.‏ ومحمد صلى الله ... أكمل القراءة

فصل في الأمور الخارقة

فصل في الأمور الخارقة
فصــل: الخارق كشفاً كان أو تأثيراً إن حصل به فائدة مطلوبة في الدين كان من الأعمال الصالحة المأمور بها ديناً وشرعاً، إما واجب وإما مستحب، وإن حصل به أمر مباح كان من نعم الله الدنيوية التي تقتضي شكراً، وإن كان على وجه يتضمن ما هو منهي عنه نهى تحريم أو نهى تنزيه كان سبباً للعذاب أو البغض، كقصة الذي ... أكمل القراءة

سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]

سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ ‏[‏المرشدة]‏.‏ قال الأول ‏: ‏قال بعض العلماء‏:‏ المرشدة لا يجوز أن نقرأها، قال الآخر‏:‏ من لا يقرأها فهو كافر‏؟‏ الجواب ‏:‏ الحمد لله، أما هذا القائل الثاني الذي قال‏:‏من لا يقرؤها فهو كافر، فإنه كاذب ضال مخطئ جاهل يجب أن يستتاب عن مثل هذا القول، فإن ... أكمل القراءة

سئل شيخ الإسلام عن [المرشدة] كيف كان أصلها وتأليفها؟

سئل شيخ الإسلام عن [المرشدة] كيف كان أصلها وتأليفها؟
سئل شيخ الإسلام، وناصر السنة، فريد الوقت، وبحر العلوم، بقية المجتهدين، وحجة المتأخرين، تاج العارفين، وقدوة المحققين، رحلة الطالبين، ونخبة الراسخين، إمام الزاهدين ومنال المجتهدين، الإمام الحجة النوراني، والعالم المجتهد الرباني، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ... أكمل القراءة

فصل في قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة

فصل في قول القائل: أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة
فصــل: وأما قول القائل‏:‏ أنت للشيخ فلان، وهو شيخك في الدنيا والآخرة‏.‏ فهذه بدعة منكرة من جهة أنه جعل نفسه لغير الله، ومن جهة أن قوله‏:‏ شيخك في الدنيا والآخرة كلام لا حقيقة له، فإنه إن أراد أنه يكون معه في الجنة، فهذا إلى الله لا إليه، وإن أراد أنه يشفع فيه فلا يشفع أحد لأحد إلا بإذن الله ... أكمل القراءة

فصل في قول القائل لمن أنكر عليه: أنت شرعي

فصل في قول القائل لمن أنكر عليه: أنت شرعي
فصــل: وأما قول القائل لمن أنكر عليه‏:‏ أنت شرعي، فكلام صحيح، فإن أراد بذلك أن الشرع لا يتبعه، أو لا يجب عليه اتباعه، وأنا خارج عن اتباعه، فلفظ الشرع قد صار له في عرف الناس ‏(‏ثلاث معان‏)‏‏:‏ الشرع المنزل، والشرع المؤول، والشرع المبدل‏.‏ فأما الشرع المنزل‏:‏ فهو ما ثبت عن الرسول من الكتاب ... أكمل القراءة

فصل في [النذر للموتى] من الأنبياء والمشائخ وغيرهم

فصل في [النذر للموتى] من الأنبياء والمشائخ وغيرهم
فصــل: وأما ‏[‏النذر للموتى‏]‏ من الأنبياء والمشائخ وغيرهم، أو لقبورهم أو المقيمين عند قبورهم، فهو نذر شرك ومعصية لله تعالى‏.‏ سواء كان النذر نفقة أو ذهباً أو غير ذلك وهو شبيه بمن ينذر للكنائس، والرهبان وبيوت الأصنام‏.‏ وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "‏من نذر أن يطيع الله ... أكمل القراءة

سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن قوم منتسبين إلى المشائخ

سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن قوم منتسبين إلى المشائخ
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن قومم منتسبين إلى المشائخ‏:‏ يتوبونهم عن قطع الطريق، وقتل النفس والسرقة، وألزموهم بالصلاة؛ لكنهم يصلون صلاة عادة البادية، فهل يجب إقامة حدود الصلاة أم لا ‏؟‏ ومع هذا شعارهم الرفض، وكشف الرؤوس، وتفتيل الشعر، وحمل الحيات‏. ‏‏ ثم غلب على قلوبهم حب الشيوخ‏.‏ حتى كلما ... أكمل القراءة

فصل في قول القائل: إن الله يرضى لرضا المشائخ، ويغضب لغضبهم‏

فصل في قول القائل: إن الله يرضى لرضا المشائخ، ويغضب لغضبهم‏
فصــل: وأما قول القائل‏:‏ إن الله يرضى لرضا المشائخ، ويغضب لغضبهم‏. ‏‏ فهذا الحكم ليس هو لجميع المشائخ، ولا مختص بالمشائخ، بل كل من كان موافقاً لله يرضى ما يرضاه الله، ويسخط ما يسخط الله كان الله، يرضى لرضاه، ويغضب لغضبه، من المشائخ وغيرهم، ومن لم يكن كذلك من المشائخ، لم يكن من أهل هذه الصفة، ... أكمل القراءة

فصل في كون الأمر بالمعروف هو الحق الذي بعث الله به رسوله

فصل في كون الأمر بالمعروف هو الحق الذي بعث الله به رسوله
فصــل: والأمر بالمعروف، وهو الحق الذي بعث الله به رسوله‏.‏ والنهي عن المنكر، وهو ما خالف ذلك من أنواع البدع والفجور، بل هو من أعظم الواجبات، وأفضل الطاعات، بل هو طريق أئمة الدين‏. ‏‏ ومشائخ الدين، نقتدي بهم فيه‏.‏ قال الله تعالى‏:‏‏{‏‏وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً