التصنيف: فقه الطهارة

نسمع كثيراً عن سنن الفطرة، فما هي؟

أخت مسلمة تقول: انتظمت عندي العادة الشهرية أكثر من خمسة وعشرين سنة، وكانت مدتها ستة أيام، أما الآن فقد أصبحت أكثر من عشرة أيام! فهل هذه الأيام الزائدة تعد حيضاً أم استحاضة؟ وإذا كانت في حكم الاستحاضة، فماذا أفعل؟ وما هي الاستحاضة التي علمتها من الفقهاء؟

إذا خالط الماء الصابون، فهل يفسد هذا الصابون الماء فلا يصلح للطهارة؟

هل يجوز لمن لم يُختن وهو حي أن يُختن بعد موته قبل دفنه؟

ما هي أحكام سلس المذي، علماً بأنه يحصل نادراً ولا يشعر به صاحبه؟ وهل هو نجس؟

امرأة تقول: إن عادتها مضطربة، وهذه المرة جاءتها ولكن لم ينزل الدم، بل عرفت ذلك بإدخال القطن فرأت دماً أحمر، وبعد ذلك بيوم جاءت كدرة، ثم بعد ذلك جاءت الصفرة في اليوم الثاني، فهل هذا حيض؟

هل ما ينقض الوضوء ينقض التيمم؟ وهل تصح أكثر من صلاة بتيمم واحد؟

هل هناك مدة محددة لحيض المرأة؟ أم يجوز لزوجها أن يقربها بعد انقطاع الدم؟

هل يجوز للمرأة الحائض أن تمس كتاب التفسير المكتوب على حواشي المصحف؟

ذكرتم حفظكم الله أن ساحة المسجد تعد من المسجد، ولكن الإشكال في وجود دورات المياه في هذه الساحة، والمسجد ينبغي أن ينزه عن ذلك؟

هل الشهوة تنقض الوضوء، ولو غلب على الظن أن المذي لم يخرج؟

هل غسل الجنابة يجزئ عن غسل الجمعة على القول بوجوب غسل الجمعة؟