التصنيف: فقه الطهارة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
إذا أصيب رجل بجنابة ولم يعلم بأنها جنابة، فهل عليه إثم؟
إذا أصيب رجل بجنابة ولم يعلم بأنها جنابة، فهل عليه إثم؟
من كان جاهلاً وإن صلى بها، فهذا يشمله قوله صلى الله عليه وسلم:
"وضع القلم عن ثلاث"، ومنها الناسي،
وهذا ناسٍ ولا شيء عليه، ومن وقع في محذور وهو لا يعلم، فهذا لا شيء
عليه، لأنه لا يعلم أنه أجنب وصلاته صحيحة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
هل يُستنجى من خروج الريح؟
سائل يسأل عن الوضوء، والاستنجاء، وإذا أحدث الرجل فهل يجب عليه غسل عورته، أو يكتفي بغسل أطرافه فقط؟
الوضوء غسل الأعضاء الأربعة: الوجه، واليدين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين على وجه الخصوص، وأما غسل الفرج فلا يسمى وضوءا، وإنما يسمى استنجاء.
وهذا الرجل إن كان حَدَثُه بخروج الريح فقط فلا يجب عليه استنجاء ولا استجمار، وإنما يكتفي بالوضوء؛ وهو غسل أطرافه.
وإن كان حَدَثُه بخروج البول وحده وجب عليه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
طهارة مَني الرجل
سائل يسأل عن مَني الآدمي: هل هو طاهر، أو نجس، سواء كان الإنسان قد استنجى بالماء، أو استجمر بأحجار طاهرة، مستكملا لشروط الاستجمار الشرعي، أو كان استجماره بأحجار غير طاهرة، أو لم يستكمل ما يلزم للاستجمار الشرعي. نرجوكم إيضاح الجواب في ذلك، وبسط كلام العلماء في ذلك. أثابكم الله.
الحمد لله وحده.
المشهور من المذهب أن مَني الآدمي طاهر؛ لقول عائشة: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يذهب فيصلي فيه (أخرجه مسلم) (1). وقال ابن عباس: امسحه عنك بإذخرة أو خرقة؛ فإنما هو بمنزلة المخاط والبصاق (رواه سعيد، ورواه الدارقطني مرفوعا وموقوفا) (2). ولو خرج المني بعد ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-04-28
لا يجوز كشف العورة للاستنجاء أمام الناس
سائل يسأل عن حكم صنيع هؤلاء الذين يكشفون عوراتهم للاستنجاء أمام بعض المساجد، على مرأى من بعضهم، ومشاهدة المارين بالشارع: من رجال ونساء وأطفال، وليس هناك شيء يسترهم من أعين الناس.
ستر العورة واجب شرعا، وكشفها على هذه الصفة التي نَوَّهْتَ عنها حرام شرعا، وقبيح مذموم عرفا، وأغلب من يفعل هذا ليس عندهم حياء، ولا مبالاة، مع ما لديهم من الجهل.
والجهة المختصة المعنية بشئون المساجد وبرك المياه مسئولة عن هذا، فعليها وفقها الله اتخاذ ما يستر هؤلاء المساكين عن أعين المارة، ولا يحل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-22
ما هي كيفية التيمم، ومتى يصلح؟
ما هي كيفية التيمم، ومتى يصلح؟
التيمم يكون عند عدم وجود الماء، وعند وجوده والتضرر باستخدامه لمرض
أو لحرق أو لشج في رأسه أو بدنه، أو لشدة البرد ويغلب على ظنه الهلاك،
وإن نصح الأطباء بعدم استخدام الماء.
والتيمم ضربة واحدة، على أرجح الأقوال، للوجه والكفين، وليس للمرفقين،
والحديث الذي فيه "التيمم ضربتان، ضربة
لليدين والمرفقين، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-22
هل يجوز مسح القدمين من فوق الجوارب؟
هل يجوز مسح القدمين من فوق الجوارب، ولو كانت مخرمة؟
المسح رخصة ثابتة عن أكثر من سبعين صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم حتى أن علمائنا جعلوا المسح على الخفين من عقائدنا لأن
المسح على الخفين أصبح وسطاً بين الخوارج الذين لا يرون المسح على
النعال، وبين الروافض الذين يجوزون المسح على القدمين دون جوربين،
وقال الإمام الطحاوي في عقيدته المشهورة ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-21
ماذا يفعل من استيقظ على أذان الظهر فوجد نقطتين بسيطتين على ملابسه، وهو يشك.
ماذا يفعل من استيقظ على أذان الظهر فوجد نقطتين بسيطتين على ملابسه،
وهو يشك.
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-21
هل مس الذكر أثناء الغسل ينقض الوضوء ولو بغير شهوة؟
هل مس الذكر أثناء الغسل ينقض الوضوء ولو بغير شهوة؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
ما حكم المسح على الجوربين؟
ما حكم المسح على الجوربين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
طهرت من حيضها وصامت أكثر من أسبوعين قبل أن تغتسل
امرأة طهرت من حيضتها ولم تغتسل -جهلاً- وصامت من رمضان أكثر من
أسبوعين بغير طهارة!
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-17
ما حكم صلاة المرأة وعلى أظفارها طلاء؟
ما حكم صلاة المرأة وعلى أظفارها طلاء؟
الطلاء على الأظافر، أو ما يسمى (المناكير) مادة عازلة تحول بين الماء
والظفر، فإن توضأت ثم وضعت الطلاء ثم انتقض وضوئها, فوضوئها الجديد لا
يجزئ حتى تزيل الطلاء، ولا تجوز لها صلاة ولا يجوز لها وضوء حتى تزيل
المناكير. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-17
هل هناك حد أدنى لعدد أيام النفاس؟ وهل ينتهي بانقطاع الدم دون خروج القصة البيضاء؟
هل هناك حد أدنى لعدد أيام النفاس؟ وهل ينتهي بانقطاع الدم دون خروج
القصة البيضاء؟
النفساء هي المرأة التي تلد أو تسقط مولوداً مخلقاً حياً أو ميتاً،
فإن أسقطت مضغة لحم غير مخلقة أو دم فهذه مستحاضة وليست نفساء.
ووقت بدء النفاس خلاف بين الفقهاء فمنهم من قال: مجرد نزول الدم سواء
كان مع الولادة أو قبل الولادة بقليل يبدأ النفاس عند ذلك، ومنهم من
قال: لو كان نزول الدم قبل الولادة ... أكمل القراءة