التصنيف: الربا والفوائد
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
حكم الاستثمار في البنوك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فتحت دفتر توفير لدى "بنك إسلامي"،
وقالوا لي: في نهاية الدورة سوف تُمنَح أرباحاً، فما حكم هذه الأرباح،
وهل أسأل عن معاملات البنك لمعرفة أهي إسلامية أم غير ذلك، وفي حالة
عدم استطاعتي معرفة المعاملات الحقيقية لهذا البنك؛ هل أكتفي بالظاهر
والمسؤولية تكون عليهم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فجزاك الله خيراً أخي الكريم على حرصك على التعامل مع المصارف
الإسلامية، واعلم أن الحكم على بنكٍ ما بأنه إسلامي أو غير إسلامي، لا
يتوقف على مجرد تسميته (بنكاً إسلامياً).
فإن بعضاً من هذه البنوك تشتمل معاملاتها على شيء من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-05
هل "الحوالة" جائزة في الشرع؟
ما الشروط التي يجب توافرها حتى يشرع لشخص ما حوالة دينه إلى شخص آخر؟
الحوالة جائزة في الشرع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "مطل الغني ظلم، ومن أحيل على مليء
فليحتل"، أي لو كان لك على شخص دين مائة دينار وقال لك: "اذهب
إلى فلان لي عنده مال خذه منه"، فلا بأس بشرط أن يكون مليئاً أي
غنياً، أما إذا أحالك إلى شخص فقير يعجز عن تسديد الدين، فلك أن ترفض
هذه الحوالة وتطالب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-07-05
حكم السباق على مال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نفع الله بعلمك، وبعد:
نحن مجموعة شباب نملك خيولاً, والخيول مكلِّفة بما تحتاجه من أكل وأدوية وغيرة، ونُجري في كل أسبوع مُنافسة بين الخيول؛ بحيث تخصص جائزة مالية بين المتسابقين، ويحصل عليها الأول فقط، ويكون عدد المتسابقين 7 ويتكفل بالجائزة خمسة من هؤلاء السبعة؛ بحيث يدفع كل واحد منهم 1000 ريال.
فكيف نوفق بين هذه العملية والحديث الشريف الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم " "؟
نحن مجموعة شباب نملك خيولاً, والخيول مكلِّفة بما تحتاجه من أكل وأدوية وغيرة، ونُجري في كل أسبوع مُنافسة بين الخيول؛ بحيث تخصص جائزة مالية بين المتسابقين، ويحصل عليها الأول فقط، ويكون عدد المتسابقين 7 ويتكفل بالجائزة خمسة من هؤلاء السبعة؛ بحيث يدفع كل واحد منهم 1000 ريال.
فكيف نوفق بين هذه العملية والحديث الشريف الذي يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم " "؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اتفق الفقهاء على مشروعية المسابقة بجائزة في الخيل، والإبل،
والسهم، لحديث: "لا سبق إلا في خف، أو
حافر، أو نصل"؛ (رواه الخمسة)، ولم يذكر فيه ابن ماجه "أو
نصل"، وقالوا: إنها تكون في هذه الثلاثة مندوبة، إذا قصد بها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يجوز بناء مسجد من أموال بنك ربوي؟
لي مال متأتي من بنك ربوي، هل يجوز لي أن أعطيه لبناء مسجد؟ وهل يجوز
أن أعطي منه بعض أقاربي؟
لا يجوز إنفاقه في بناء مسجد، وبإمكانك إنفاقه في بعض مصالح المسلمين،
وإعطاءه لبعض أقاربك ولكن ليس على سبيل الزكاة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
أرغب بالزواج وخطيبتي لا تريد بيت من الربا
إنني أرغب بالزواج، وخطيبتي لا تريد بيت من الربا؟
نِعمَ ما تطلبه خطيبتك، انتظر حتى ييسر الله لك بناء بيت بغير الربا. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-30
هل يجوز العمل في بنك ربوي؟
أنا شاب تونسي أعمل في بنك ربوي في قسم يظهر لي أنه لا علاقة له
بالربا، إلا أني سمعت من أحد المشايخ أن العمل في البنك حرام مهما كان
القسم، فهل أترك العمل فوراً أم لا؟ علماً أن فرص تحصيل العمل في تونس
صعبة جداً، وأنا ملتزم بأقساط لقرض أخذته من البنك لأتزوج به، وكذلك
أعيل زوجتي وأمي وعائلة أخي المعوز، وأسكن في بيت بالأجرة، وقد هددتني
أمي بالانتحار إذا انقطعت عن العمل، وعائلة زوجتي هددوا بمقاطعتنا منذ
عرفوا برغبتي ترك العمل؟
استمر في عملك، وابحث عن عمل آخر حتى ييسر الله لك الأمر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
أردت أن أشتري سلعة بأجل لأبيعها نقداً، فما الحكم؟
ذهبت لأحد البنوك لغرض شراء سلعة من قبلهم بالتقسيط لكي أبيعها نقداً،
وفي الحال بعد امتلاكي لها، فعند ذلك حددت لهم أني أرغب في شراء سلعة
يكون سعرها إذا رغبت في بيعها بعد ذلك ما يقارب المئتي ألف ريال،
وحددت لهم أن تكون أسهم من شركة الكهرباء.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
قام البنك بعد ذلك بشراء أسهم من شركة الكهرباء، وقدرها أربعة آلاف سهم، وتملكها أمامي، ثم بعد ذلك خيروني إن رغبت أن اشتريها منهم، أو أن أتراجع، فقررت شراءها منهم بالتقسيط وبمبلغ ثلاثمائة ألف ريال، سؤالي: هل في هذه العملية أي نوع من الربا؟ لأن البعض قال لي أن الأسهم تعتبر نقداً على الرغم أن البنك يبيعني الأسهم كعينة، والأسهم هذه مثل أي سلعة أخرى يزيد وينقص سعرها، أفتونا مأجورين.
هذه المعاملة كلها من الربا الخالص المقترن بالحيل الشريرة التي لا
يراد منها إلا التوصل على الحرام، فذهابك إلى البنك من أجل أن تشتري
سلعة بأجل لتبيعها نقداً من أجل الحصول على المال حرام في صحيح أقوال
أهل العلم وهو ما يسمونه بالتورق، هذا إذا كنت ستشتري السلعة من تاجر
ثم تبيعها إلى غيره.
أما اذا كنت ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
هل أخذ الفائدة من البنك حلال أم حرام؟
ما هي الفتوى بخصوص إيداع المال في البنوك؟ وهل أخذ الفائدة من البنك
حلال أم حرام؟ مع العلم بأنني أودع المال في البنك بهدف الحفاظ عليه
من السرقة أو التلف ونحو ذلك.
لا يحل الإيداع في البنوك الربوية إلا لضرورة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
ما حكم الوديعة وحساب التوفير؟
أردت أن أسأل عن الوديعة وحساب التوفير، هل هما حرام؟ علماً بأن لدي
وديعة وحساب توفير في بنك إسلامي، لأنه قيل أن مبادلة نقد بنقد حرام؟
لا بأس في الإيداع في البنوك الإسلامية للحاجة والاضطرار إن شاء الله
تعالى، مع ما فيها مما يخالف الشريعة. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-02
حكم الفوائد المصرفية
لدىَّ حساب في البنك، وآخذ أرباحاً كلَّ سنة؛ هل تعتبر هذه الأرباح
رباً، وهل هي مُحرمة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالبنوك نوعان:
أوَّلاً: بنوك ربوية، وهي أغلب البنوك الموجودة الآن، وهذه البنوك
قائمة على الربا المحرم؛ فلا يجوز التعامل معها؛ حيث إن التوصيف
الشرعي والواقعي لتعاملات تلك البنوك -كما نص عليه الدستور-: "هو
استقراض الأموال ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-08
حكم المعاشات التي تُصرف للمتقاعدات من نقابة المعلمين
هل المعاشات التي تُصرف للمُدرسات المتعاقدات من نقابة المعلمين حلال
أم حرام؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-05
بعدما بَلغَ الأولاد سلمتهم الحكومة ميراثهم ومعه الفوائد
مجموعة من الأولاد ورثوا عن أبيهم مالاً، وأخذ المجلس الحسبي هذه
الأموال ووضعها في البنك، وبعدما بلغ الأولاد سلمتهم الحكومة هذه
الأموال، هل تحل لهم هذه الأموال أم يحل لهم رأس المال فقط؟