مال المضاربة حلال أم حرام؟

لدي حساب استثمار في أحد البنوك ويقوم البنك بعمل المضاربة، ويتم وضع الأرباح في نهاية كل سنة فهل المال العائد من المضاربة حلال أم لا، وهل إذا قمت بجعله كرأس مال هل الربح العائد منه حلال أم حرام؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فالمضاربة معاملة مشروعة، والمال الناتج عنه حلال، ولمن بيده المال أن يتصرف فيه بجميع أنواع التصرف الجائزة شرعا، ويكون الربح بينهما على ما اتفقا عليه، ولا حرج عليك في الانتفاع بذلك الربح في جميع الوجوه المباحة شرعاً، ... أكمل القراءة

هل من تعارض بين حرمة مال الضرائب والعمل فيها؟

هناك تعارض في الفتوى الخاصة بالعمل بديوان الضرائب، تصفحت موقعكم ووجدت فتوى تتعلق بهذا الموضوع تحرِّم أخذ المال المأخوذ من الضرائب، وأخرى تجيز العمل بالضرائب؛ أفتيت بها لبعض الناس آحاداً، وسمعها أحد الإخوة في بعض الدروس التي تلقيها، أرجو التوضيح؛ علماً بأني أعمل مهندس شبكات بالضرائب وأجد حرجاً في ذلك، حتى ولو كانت جائزة هل الأولى تركها أم الاستمرارية فيها مع مناصحة القائمين عليها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا تعارض إن شاء الله، وجماع القول في ذلك أن الضرائب يصح للدولة فرضها على الناس لمواجهة نفقات يعود نفعها على جمهورهم؛ كتعبيد الطرق وشق القنوات وتنظيم الشوارع وبناء الجسور وحماية الثغور وغير ذلك من المصالح التي ينتفع ... أكمل القراءة

شراء مديونيات المواطنين من البنوك الربوية

يعتزم بعض أعضاء مجلس الأمة تقديم اقتراح للدولة بشراء مديونيات المواطنين من البنوك الربوية والمصارف الإسلامية، وإعادة جدولتها مرة أخرى على المواطنين بأقساط ميسرة.
فما هو رأي فضيلتكم في هذا الاقتراح.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن كانت الدولة ستقوم بدفع هذه المديونات عن المواطنين ثم بعد ذلك ستقوم بمطالبة هذه المديونات منهم على شكل أقساط بزيادة فهذا لا شك أنه غير جائز ومحرم. أكمل القراءة

هل من تعارض بين حرمة مال الضرائب والعمل فيها؟

هناك تعارض في الفتوى الخاصة بالعمل بديوان الضرائب، تصفحت موقعكم ووجدت فتوى تتعلق بهذا الموضوع تحرِّم أخذ المال المأخوذ من الضرائب، وأخرى تجيز العمل بالضرائب؛ أفتيت بها لبعض الناس آحاداً، وسمعها أحد الإخوة في بعض الدروس التي تلقيها، أرجو التوضيح؛ علماً بأني أعمل مهندس شبكات بالضرائب وأجد حرجاً في ذلك، حتى ولو كانت جائزة هل الأولى تركها أم الاستمرارية فيها مع مناصحة القائمين عليها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا تعارض إن شاء الله، وجماع القول في ذلك أن الضرائب يصح للدولة فرضها على الناس لمواجهة نفقات يعود نفعها على جمهورهم؛ كتعبيد الطرق وشق القنوات وتنظيم الشوارع وبناء الجسور وحماية الثغور وغير ذلك من المصالح التي ينتفع ... أكمل القراءة

كيف يزكى الحساب الجاري في البنك؟

كيف يتم حساب زكاة المال الموجود في البنك والذي يتم السحب منه دائماً؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،وبعد: زكاة الحساب الجاري بأن يحدد المسلم يوماً في العام يسميه بيوم حول الزكاة، فإذا جاء ذلك اليوم ينظر إلى ما تجمع عنده من دراهم ويخرج زكاتها، فإن كان حال عليها الحول فإنه يكون أدى زكاتها في وقتها وما لم يحل عليه الحول فإنه يكون ... أكمل القراءة

زكاة المال المكتسب من حرام

- أسرة تملك مقهى تباع فيه الوجبات والمشروبات وتوجد به بعض المحرمات كالشيشة، ويسألون عن زكاة هذا المقهى كيف تكون وكيف يتم حسابها، وهم يذكرون أن والدهم رحمه الله كان يخرج مالاً في رمضان وهم لا يعلمون هل هذا المال زكاة أم صدقة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: من اكتسب مالاً من حرام فالواجب عليه التوبة، ومن شروط التوبة التخلص من هذا المال الحرام. وهذا الكسب الحرام لا زكاة فيه؛ لأن الله طيب لا يقبل إلا طيباً وأما الكسب الحلال فإنه تخرج زكاته، فيحدد وقتاً في السنة وينظر إلى ما تجمع ... أكمل القراءة

هل القروض الربوية حلال في هذه الظروف؟

أنا أعيش في ليبيا، وليس لدي منزل خاص، ولا مال كافٍ لشراء منزل، وأبلغ من العمر 32 سنة، وعزب حتى الآن، وفي ليبيا كل المصارف ملك للدولة، وكلها تتعامل بالفائدة الربوية، وليس لدينا مصرف واحد دون فائدة ربوية.
ولقد أفتى بعض العلماء في السودان بأنه إذا كانت المصارف ملكاً للدولة ولا يوجد غيرها، يصبح القرض بالربا حلالاً، بشرط أن يكون المبلغ الذي يقرضه المصرف بالعملة المحلية.
وفي عام 1965 أو 1966 أفتى علماء الأمة الإسلامية في فتواهم المعروفة التي تخص الراتب الضماني: بأن الخصم من الراتب يدخل في خزينة الدولة، فيقدم صدقة للفقراء، وفي بناء المدارس، والمستشفيات.. وغيرها، والفوائد في القروض السكنية الليبية تدخل في نفس المجال.
ولقد قرر المجلس الأوربي للإفتاء تحليل القرض السكني في أوربا، إذا كانت كل المصارف تتعامل بالربا وهذا هو الحال في ليبيا اعتماداً على قاعدة: "الضرورات تبيح المحظورات".
وقد عزف الشباب عن الزواج، وكان السبب الرئيس هو السكن، حتى تقدم بهم السن، إلى أن بلغوا 30 سنة، وبعضهم وصل إلى سن 50 سنة.


سؤالي: هل الفتاوى السابقة تصلح لأهل ليبيا، ويكون الربا حلالاً في القروض السكنية؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمن المعلوم أن الربا من أغلظ المحرمات، وأكبر الكبائر؛ قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ ... أكمل القراءة

حكم الآخذ من مال التأمين الاجتماعي

أستفسر عن صندوق التأمين الاجتماعي، حيث تم استقطاع مبلغ شهري معين وعند انتهاء خدمتي (استقالة) تسلمت مبلغاً أكبر من مجموع الاستقطاعات، فهل يجوز أخذه؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نعم يجوز لك أخذ هذا المال؛ لأنه من باب استرداد الحق، وأما الزيادة التي عليه فهي من جراء استثمارهم للمبالغ التي استقطعت منك، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

قبول الهدية من شخص يتعامل بالربا

هل يجوز قبول الهدية من شخص نعلم أنه يتعامل بالربا؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

المسؤول في البنك يدعوني لتناول غداء عمل

أنا مدير مالي في شركة، وأتعامل مع بنوك ربوية لمعاملات الشركة، والمسؤول في البنك يدعوني لتناول الغداء أو العشاء في المطاعم كغداء عمل، فهل هذا جائز شرعا كون أن ماله من ربا البنك أو على حساب البنك؟
أعلم أخي الكريم لا يجوز لك التعامل مع بنوك ربوية. قال عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا ... أكمل القراءة

حكم معاملة السهم لحامله

قرأتُ أنَّ الإسلامَ لا يُجيزُ (السَّهمَ لحامِلِه)، لما فيه من غَرَرٍ حين تضيعُ الورقةَ الماليَّة أو تَقَعُ في يد مُغْتَصِبٍ؛ فيصبحُ بذلك شريكًا في الشَّركة دون وجه حقٍّ.
هل هذا هو المحظور الشَّرعيِّ الوحيد على (الأسهم لحامِلِه)، أم أنَّ هناك محاذيرَ أخرى؟
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَنْ وَالاه، ثمَّ أمَّا بعد: فالسَّهْمُ لحامِلِه: هو السَّهمُ الذي يُكتب عليه أنَّ السَّهم لحامِلِه، بدون ذِكْر اسم المالِك. ولا خلاف في عدم جواز إصدار هذا النَّوْع منَ الأسهُم؛ لأنَّه يؤدِّي إلى إضاعَة الحقوق في حالة ما إذا استولى ... أكمل القراءة

الودائع المصرفية (حسابات المصارف)

الودائع المصرفية (حسابات المصارف)
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره التاسع بأبي ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة من 1- 6 ذي القعدة 1415هـ الموافق 1- 6 نيسان (أبريل) 1995م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الودائع المصرفية (حسابات المصارف)، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، قرر ما ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً