عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
المشاهدات: 228,116
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم المنتحر
ما حكم المنتحر، هل يخلد في النار؟ وهو قائم على إسلامه؟
منتحر يعني قاتل نفسه مرتكب كبيرة عاصٍ قاتل نفسه، هو قاتل غيره، نفسك
ليست ملكاً لك، من قتل نفسه أو قتل غيره، فعليه الوعيد الشديد، يتوعد،
جاء في الحديث: "من قتل نفسه بشيء، عُذب
به يوم القيامة"، هذا من باب الوعيد، ويكون مرتكباً كبيرة،
ولكن لا يكفر إلا إذا استحله، أي إذا استحل قتل المسلم أو استحل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا أدري هل يترك الصلوات كلها أم بعضها
إذا كنت أعلم أن والدي لا يصلي، لكني لا أدري هل يترك كل الصلوات أم
بعضها، وسؤالي: هل يكفر بمجرد ترك صلاة واحدة، أم إذا ترك خمس صلوات
متتالية؟
فيه خلاف بين العلماء، لكن عليك بالنصيحة، وإذا لم تعلم فالأصل
إسلامه. فالأصل أنه مسلم، هذا هو الأصل، وعليك بالدعاء له بالهداية،
والمسألة فيها خلاف بين أهل العلم: هل يكفر بصلاة واحدة؟ كما يدل عليه
حديث البخاري: "من ترك صلاة العصر حبط
عمله"، هذا قول لبعض أهل العلم.
وقال آخرون: إذا كان يصلي ويخلي فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسافة قصر الصلاة
نحن مجموعة خرجنا في نـزهة إلى البر على مسافة ثمانين كيلو، وأقمنا
ثلاثة أيام، فمنا من قصر الصلاة وجمع، ومنا من لم يقصر ولم يجمع، فما
هو الصواب؟
الصواب هنا لا بأس بالقصر، لأن مسافة قصر الصلاة ثمانون كيلو، وهي
يومان للإبل محملة، لكن لا حاجة إلى الجمع ما داموا نازلين يقصرون ولا
يجمعون، تصلى كل صلاة في وقتها، كما يفعل الحجاج في منى يقصرون ولا
يجمعون، إنما الجمع عند الحاجة إليه.
وإن جمع فلا حرج، لأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في تبوك وهو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء على المتكبر
هل يجوز الدعاء على المتكبر، إن أُمِرَ بالمعروف أو نُهِيَ عن المنكر
فتكبر؟
لا، ادعُ له ولا تدعُ عليه، ادعُ له بالهداية، لأن النبي صلى الله
عليه وسلم لما قيل: عصت دوس، هلكت دوس فادع الله عليهم. قال: "اللهم اهد دوساً وأتِ بهم"، فهداهم الله
وجاءوا مسلمين. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
هل قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب سنة؟
فعلها النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، لا يقال: إنها سنة مستمرة،
إنما فعلها جائز، لو فعلها الإنسان وأخبرهم بذلك، أو كان في جماعة
مثلاً معروفين، لا يزيدون ولا ينقصون، كانوا في برية أو في مزرعة
فقال: نفعل مثلما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ونقرأ سورة الأعراف،
لا بأس.
أما أن يقرأها بدون أن يخبر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة أن تسقط الحمل إذا لم يتخلق؟
هل يجوز للمرأة أن تسقط الحمل إذا لم يتخلق؟
العلماء تقول: يجوز إسقاط النطفة قبل أربعين يوماً بدواء مباح إذا
كانت نطفة، أما إذا تطورت من نطفة إلى علقة إلى مضغة، وهذا كلام أهل
العلم أنه لا يجوز. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تسمية البنت: "بيان"
ما حكم تسمية البنت: "بيان"؟
نعم. ليس عليه شيء، هذا الأصل.
الأصل الجواز إلا فيما دل الدليل على تحريمه أو كان من خصائص الرجال
أو من خصائص النساء، مثل تسمية البنت ملاك، لأنها لغة في الملك، فلا
يجوز، لأن هذا تسمية الملك بالأنثى: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ
لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى}. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإخلاص في طلب العلم
يقال إن طلب العلم لا بد فيه من حسن النية، كيف ذلك؟
نعم لا بد، لأن طلب العلم من أفضل القربات، وأجلِّ الطاعات، وهو
عبادة، والعبادة لا بد فيها من الإخلاص، قال صلى الله عليه وسلم:
"إنما الأعمال بالنيات"، فمن صلى
لغير الله فصلاته باطلة، ومن طلب العلم لغير الله، فكذلك عليه الوعيد
الشديد، والنية لله، يعني أن ينوي بتعلمه لوجه الله والدار الآخرة،
وأن ينقذ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نسي طواف الإفاضة
حججت هذا العام وكان نسكي هو الإفراد، فبعد أن أحرمت طفت طواف القدوم
وسعيت سعي الحج، وفي نيتي أنه بقي علي طواف الإفاضة مع بقية الشعائر،
وفي اليوم الثاني عشر رميت الجمار بعد الزوال، ونظرا لكثرة الزحام
نسيت أن أنوي طواف الإفاضة والوداع معا وهي نيتي السابقة ، وإنما نسيت
نية الإفاضة وجعلته وداعا نسيانا مني، فماذا علي ؟
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " إنما
الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى " فإذا نويت بنية طواف
الوداع فلا يكفيك عن الإفاضة، لا بد أن تنوي للإفاضة ويكفي عن الوداع،
يكفي الأكبر في الأصغر، أو تنويهما معا -الإفاضة والوداع-، أما إذا
نويت الوداع دون الإفاضة فإن طواف الإفاضة باق عليك، فتكون ممنوعا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"الدين المعاملة" ليس بحديث
سمعت أحد الأخوة يقول هذا اليوم: إن قول: "الدين المعاملة" ليس
حديثاً، إنما هو من كلام العامة، و الصحيح أن في الحديث: ""، فما قولكم؟
نعم، المعروف أنه ليس حديثا، الذي أعرف أنه ليس بحديث: "الدين
المعاملة". المعاملة الحسنة من الدين، قد يكون له وجه، هذا من كلام
بعض الناس، ليس حديثاً، الدين المعاملة ما هو بحديث، الحديث: "الدين النصيحة". أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شراء الكفن لتذكر الموت
شخص يريد أن يشتري كفنه، ويحفظه عنده في البيت من باب تذكر الموت
والاستعداد له، فهل هذا العمل جائز؟
نعم جائز، كما فعله هذا الرجل الذي أقره النبي صلى الله عليه وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي العلامات الصغرى للساعة؟
ما هي العلامات الصغرى من علامات الساعة؟ وهل يمكن أن تكون أحد هذه
العلامات الصغرى تأتي مع الكبرى في وقت واحد؟
العلامات الصغرى كثيرة، أولها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه نبي
الساعة، قال: "بعثت أنا والساعة
كهاتين"، ومنها موته عليه الصلاة والسلام، ومنها فتح بيت
المقدس، ومنها الحروب اللي جرت بين الصحابة، ومنها إماتة الصلاة وضياع
الأمانة وكثرة الشرط وتقارب الأسواق، إلى غير ذلك من أشراط الساعة
التي نحن ... أكمل القراءة
معلومات
هو:
عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة
البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في
مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...
