نعم جائز، كما فعله هذا الرجل الذي أقره النبي صلى الله عليه وسلم. أكمل القراءة

العلامات الصغرى كثيرة، أولها بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فإنه نبي الساعة، قال: "بعثت أنا والساعة كهاتين"، ومنها موته عليه الصلاة والسلام، ومنها فتح بيت المقدس، ومنها الحروب اللي جرت بين الصحابة، ومنها إماتة الصلاة وضياع الأمانة وكثرة الشرط وتقارب الأسواق، إلى غير ذلك من أشراط الساعة التي نحن ... أكمل القراءة

نعم، إذا كان مستقيماً وصالحاً للإمامة يؤم الناس إذا كان اللباس هذا واسعاً فلا بأس، لكن الأولى والأفضل أن يلبس ثياباً "قميصاً"، لأن هذا أبلغ في الستر وأجمل، وينبغي للإنسان أن يقف بين يدي الله على حالة حسنة وعلى أحسن ما يكون، هذا هو الأفضل، ولأن هذا اللباس يتعب في الركوع والسجود، وفي الوضوء، فكونه ... أكمل القراءة

هذا فيه خلاف: بعض أهل العلم على أنه إذا زًكيَ، أو إذا شَهِدَ للجنازة اثنان من أهل العدالة والخير، أن هذا يشهد له. وقال آخرون: إن هذا خاص بالصحابة الذين زكاهم، وإن النصوص جاءت بالشهادة لبعض الصحابة "معينين"، ولو كان كذلك لم يكن هناك مزية لمن شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة. أكمل القراءة

فيه خلاف بين العلماء، لكن عليك بالنصيحة، وإذا لم تعلم فالأصل إسلامه. فالأصل أنه مسلم، هذا هو الأصل، وعليك بالدعاء له بالهداية، والمسألة فيها خلاف بين أهل العلم: هل يكفر بصلاة واحدة؟ كما يدل عليه حديث البخاري: "من ترك صلاة العصر حبط عمله"، هذا قول لبعض أهل العلم. وقال آخرون: إذا كان يصلي ويخلي فلا ... أكمل القراءة

لا، ادعُ له ولا تدعُ عليه، ادعُ له بالهداية، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل: عصت دوس، هلكت دوس فادع الله عليهم. قال: "اللهم اهد دوساً وأتِ بهم"، فهداهم الله وجاءوا مسلمين. أكمل القراءة