النوم على جنابة

ما حكم من جامع زوجته ونام ولم يتوضأ ولم يغتسل، هل يأثم بذلك؟
أقل أحوال الكراهة الشديدة، النبي صلى الله عليه وسلم سأله عمر كما في البخاري: "أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، إذا توضأ" رواه البخاري: الغسل (289) , ومسلم: الحيض (306) , والترمذي: الطهارة (120) , والنسائي: الطهارة (259) , وأحمد (2/17). فينبغي له أن يتوضأ، يعني مكروه كراهة شديدة كونه ينام بغير ... أكمل القراءة

واجب المسلم إذا أصيب بمصيبة

ما واجب المسلم إذا أصيب بمصيبة كموت قريب له؟
أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، كما قال الله: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} [سورة البقرة: الآيتان 155-156]. وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيراً منها" رواه مسلم: الجنائز ... أكمل القراءة

الحيطة من الغيبة

إذا حدثت صديقي عن شخص هو لا يعرفه، وذكرته بأشياء فيه، هل هذا من الغيبة؟
نعم، إذا كان يمكن أن يَعْلَم يكون هذا من الغيبة، أما إذا كان لا يمكن الأحسن أن تقول: بعض الناس، ولا تقول: شخص أعرفه. تقول: بعض الناس يفعل كذا، وبعض الناس يفعل كذا. فلا تحدد، لأنك إذا قلت: شخص يقول كذا وكذا ربما أنه يبحث عنه حتى يعرفه، نعم. أكمل القراءة

دور المسلم في المجتمع من حوله

ما هو دور المسلم الغيور على دينه من الفتن التي حوله؟
يستعيذ بالله من الفتن ولا يتعرض لها، ويسأل ربه العافية، وينأى عنها ويبتعد عنها، فإن من العصمة ألا تجد، نعم. أكمل القراءة

مراتب تغيير المنكر

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20). في قوله: "من رأى منكم منكرا" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013) , وأحمد (3/10)؟
أضعف الإيمان الذي يتعلق بدرجات إنكار المنكر، يعني إنكار المنكر على درجات: تغيير باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب. القلب أضعف الإيمان، الذي يتعلق بدرجات الإنكار، وليس المراد: أنه إذا لم ينكر بقلبه يخرج من الإسلام لا، لأنه إذا لم ينكر بقلبه كمن فعل المنكر، لو فرضنا أن إنساناً لم ينكر بقلبه شرب الخمر، ... أكمل القراءة

مسألة خروج الحسين على الإمام

هل الصحيح أن الحسين رضي الله عنه قد خرج على الإمام؟ وهل يسمى ذهابه للعراق من الخروج؟
لا، الحسين ما حصل له شيء من ذلك، وَعَدَه أهل العراق وغدروا به وقتلوه، نعم. أكمل القراءة

حكم تحية المسجد

هناك من الناس من لا يصلي ركعتي تحية المسجد عندما يدخل المسجد، فما حكم ذلك؟
أقل أحواله الكراهة، تحية المسجد واجبة عند بعض العلماء كالظاهرية وهي عند الجمهور مستحبة، فلا ينبغي للإنسان إذا دخل وهو على طهارة أن يجلس. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين" رواه البخاري: الجمعة (1167) , ومسلم: صلاة المسافرين وقصرها (714) ... أكمل القراءة

دور أئمة المساجد في التوعية بأهمية صلاة الجماعة

هل من كلمة توجهونها إلى بعض أئمة المساجد، حيث أن بعض الأحياء يوجد فيها شقق ولا يصلي أهلها في المسجد، ولا يقوم الإمام ولا المؤذن ولا غيرهم بدور التوعية والتذكير لهم؟
الواجب على من علم أن هناك أحداً لا يصلي أن ينصحه، من الإمام والمؤذن والجماعة والجيران، الدين النصيحة. يأتون إليهم وينصحونهم ويوجهونهم إلى الخير، يبيِّنون لهم أن الصلاة واجبة، فإن استجابوا وإلا يرفعوا بهم إلى ولاة الأمور، إلى الهيئة أو إلى المحكمة، حتى يُلْزَموا بأداء فريضة الله في بيت الله، نعم. أكمل القراءة

الخروج على الحاكم

إذا حكم الإمام بغير ما أنـزل الله، فهل يخرج عليه، لأنه فعل مكفراً؟
لا يخرج إلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان" رواه البخاري: الفتن (7056). لا بد في هذا ثلاثة أوصاف: كفر، بواح عندكم من الله برهان، إذا كانت المسألة فيها شك، كُفْرٌ مشكوك فيه فلا، بواح يعني: خالص لا شبهة فيه، عندكم من الله فيه برهان، ثم أيضًا ... أكمل القراءة

منع الحائض من الطواف بالبيت

ما الحِكمة من مَنْعِ رسول الله صلى الله عليه وسلم الحائضَ من الطواف بالبيت؟ هل لأن الطواف من شروطه الطهارة؟ أم لأن الحائض لا يجوز لها المكث في المسجد؟
للأمرين: الطواف لا بد له من الطهارة، والحائض لا يحل لها أن تمكث في المسجد، الأمرين جميعاً. أكمل القراءة

حكم غسل الجمعة

ما حكم غسل الجمعة؟ وهل يكفي الاغتسال في ليلة الجمعة؟
لا، لابد من طلوع الفجر، فاليوم لا يبدأ إلا من طلوع الفجر، أما الغسل في الليل فلا يكفي عن غسل الجمعة. أكمل القراءة

التقاط الشيء اليسير

يقول: عفا الله عنك، إذا وجدت ريالا، أو ريالين، أو ثلاثة. هل يجوز لي أن آخذها؟
نعم، الشيء اليسير يُلتقط، قال العلماء: يُلتقط في البيضة، أو مثل السوط، أو مثل ريالين، ثلاثة، خمسة..، تلتقط ولا تعرّف الشيء اليسير. أكمل القراءة

معلومات

هو: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي، من مواليد مدينة البكيرية
الواقعة في منطقة القصيم، ولد في حدود عام 1360هـ، نشأ الشيخ في مدينة البكيرية،
وتتلمذ ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً