لا يجوز للمرأة استعمال البخور والدخان في نهار رمضان، لأنّ للدخان جِرماً ينفذ إلى الجوف ويجد الإنسان طعمه في حلقه، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

المشهور عند المالكية أنه يشترط في هلال رمضان رؤية عدلين ذكرين، ولا يثبت بعدل واحد. والأصل في ذلك ما رواه أبو داود والدارقطني عن أمير مكة الحارث بن حاطب قال: "عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننسك لرؤيته، فإن لم نره وشهد شاهدا عدل، نسكنا بشهادتهما". قال في (منتقى الأخبار): "هذا إسناد متصل ... أكمل القراءة

قال ابن كثير رحمه الله: "أباح تعالى الأكل والشرب مع ما تقدم من إباحة في الجماع أيَّ الليل شاء الصائم إلى أن يتبيّن ضياء الصبح من سواد الليل، وعبّر عن ذلك بالخيط الأبيض من الخيط الأسود ورفع اللَّبس بقوله: {من الفجر}، كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري رحمه الله عن سهل بن سعد رضي الله عنه ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: فالمشروع في حقِّ المؤمن إذا نزلت به قارعة أو أصابته مصيبة أن يصبر ويحتسب، ويقول ما علّمه إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنّا لله وإنّا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها"، ويعلم يقيناً أن ما أصابه لم ... أكمل القراءة

لا يجوز تقدُّم رمضان بصيام في آخر شعبان؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين"، إلا أن يكون هذا الصيام قضاءً أو نذراً أو كفارةً أو نفلاً وافق عادةً، لقوله عليه الصلاة والسلام: "إلا يكون شيئاً يصومه أحدكم". ... أكمل القراءة

إذا ثبتت الرؤية في بلد، انسحب الحكم على جميع البلاد التي لا تبعد عنه كثيراً، فإن تباعَدَ البَلَدان جداً كان لكل من البلدين رؤيته، ومثّل بعضهم للبعيد جداً بخراسان من الأندلس؛ لأنّ خراسان في أقصى المشرق والأندلس في أقصى المغرب، هذا تحصيل مذهب مالك. وقال أبو حنيفة وأحمد: "إذا ثبتت الرؤية في بلد عمّت ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده، أما بعد: فقد كَثُر سؤال الناس في هذه الأيام عن حكم ختان الإناث، وهل صحيحٌ ما يشيع على ألسنة البعض أن حكمه الحرمة بإطلاق؟ فأقول وبالله التوفيق: إن أقوال علماء الإسلام وأئمة الفقه في هذه المسألة دائرة بين القول بالوجوب والقول بالسُّنِّية. - حيث ... أكمل القراءة

صيام يوم الشك لا يجوز؛ للأحاديث الثابتة في النهي عن ذلك، منها حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "لا تَقَدّموا الشهر بصيام يوم ولا يومين، إلا أن يكون شيئاً يصومه أحدكم، ولا تصوموا حتى تروه، ثم صوموا حتى تروه، فإن حال دونه غمامة فأتموا العدة ثلاثين ثم أفطروا" (رواه أبو داود)، وحديث عمار بن ياسر رضي الله ... أكمل القراءة

في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فافطروا، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له"، قال ابن دقيق العيد رحمه الله: "ولا يُراد بذلك رؤية الفرد بل مطلق الرؤية".أ.هـ. فما يفعله هؤلاء الناس من باب تفريق كلمة المسلمين ... أكمل القراءة

يُندب للصائم جملة من الآداب حتى يكتمل صومه وهي: أ. تجديد النية كل ليلة، لحديث حفصة رضي الله عنها: "من لم يجمع الصيام من الليل فلا صيام له" (رواه الخمسة)، وقد حمل الإمام مالك هذا الحديث على ندب التجديد في كل صوم يجب تتابعه، وعلى الوجوب فيما لا يجب تتابعه. ب. تأخير السحور لحديث سهل بن سعد رضي الله ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: فلا حرج -إن شاء الله- على من أراد العمرة متعاملاً في ذلك مع وكالات السفر التي تقوم بالإجراءات ثم تخصم القيمة على أقساط شهرية. وهذا مقيد بأن تكون تلك الأقساط معادلة للقيمة التي جرت العادة بدفعها، أي دون زيادة مقابل الأجل، والعلم عند ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فإن دين الإسلام يحث على التوادِّ والتحابِّ بين الناس، خاصة الزوجين، ومن أجل ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل إذا أطال الغيبة أن يطرق أهله ليلاً (رواه البخاري)، وبيّن العلة في حديث آخر فقال: "لكي تمتشط الشَّعِثة، ... أكمل القراءة