الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: من أركان التيمم قصد الصعيد الطاهر، وهو كل ما صعد على الأرض من جنسها من تراب أو رمل أو حصباء أو سبخة مما هو باق على أصل خلقته، أما ما دخلته صنعة البشر كالأسمنت وغيرها من المواد الصناعية فلا يجوز التيمم ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالصلاة غير صحيحة إذ الواجب الترتيب بين الصلوات، فلا تُصلى العشاء قبل المغرب، ولو كانت فائته، وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فاتته صلاة العصر يوم الأحزاب قام إلى بطحان فتوضأ للصلاة فصلى ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن مصافحة الكافر لا تنقض الوضوء؛ إذ أن نواقض الوضوء معلومة وليس من بينها ملامسة الكافر، لكنني أنصحك -أخي- بأن تترك الإقامة في ديار الكفر وتتنتقل للإقامة في ديار المسلمين، والله الموفق والمستعان. ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن جمهور أهل العلم أجازوا اشتراك سبعة مضحين في بدنة أو بقرة بأن يشتروها مشتركة بينهم ثم يضحوا بها عن كل واحد سبعها، وذلك للنصوص الصريحة بإجزاء ذلك في الهدي؛ ولا فرق بين الهدي والأضحية، وأجمعوا على أنه لا ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان هذا القتيل مسلماً فإنه يلزمك دفع الدية إلى أوليائه إلا إذا عفوا، كما يلزمك تحرير رقبة مؤمنة فإن لم تجد لزمك صيام شهرين متتابعين؛ لقوله تعالى: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً ومن قتل مؤمناً ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا مانع من أن يقول المضحي عند ذبح أضحيته: "اللهم هذه عن فلان وآل فلان"؛ اقتداء بالنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، وإلا فالنية في الأصل محلها القلب، والله أعلم. ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالمشروع للحاج أن يشرع في التلبية بعد إنشائه نية النسك من الميقات؛ كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لبّى من ذي الحليفة بعدما استوى على راحلته، وفي الحديث المتفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز لمريد الحج أو العمرة أن يتجاوز ميقاته دون إحرام، فإن فعل وجب عليه الرجوع إلى الميقات ليحرم منه إن أمكنه سواء تجاوزه عالماً به أو جاهلاً، علم تحريم ذلك أو جهله. فإن رجع إلى الميقات فأحرم منه فلا شيء ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالذي عليه الجمهور من الصحابة والتابعين ومالك والشافعي والصاحبين أبي يوسف ومحمد بن الحسن على أن الأضحية سنة؛ لأنه ثبت في الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عمن لم يضح من أمته، قالوا: وهذا يجزيء عن كل من ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فليست الأضحية واجبة على كل بالغ في الأسرة، بل على أهل كل بيت أضحية كما في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان عليه الصلاة والسلام يضحي بكبش واحد عنه وعن آله كما في مسند أحمد عن على بن الحسين رضي ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان تاركاً للصلاة جحداً لوجوبها وإنكاراً لفرضيتها فلا يصح حجه ولا يجزئه عن حجة الفريضة؛ لأنه -والعياذ بالله- كافر كفراً أكبر، ولا يصح من كافر حج ولا صلاة ولا صيام ولا صدقة، قال الله تعالى: {والذين كفروا ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا علاقة بين الأضحية والزواج، فإن الأضحية سنة مؤكدة -في قول جمهور العلماء- في حق المتزوج والأعزب متى ما كان مستطيعاً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا" (رواه أحمد وابن ... أكمل القراءة