هل هناك فرق بين مصارف الزكاة ومصارف الصدقة؟ وكيف أعرف أن فلاناً مستحق للزكاة أو الصدقة؟ وهل تجوز الزكاة أو الصدقة على الفقير وإن كان قوياً صحيحاً قادراً على الكسب؟

هل هذا الحديث صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فأريد حديثاً للرسول صلى الله عليه وسلم يحض على الزكاة ويخوف مانعها، والحديث هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما هلك مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة" أو كما قال، أرجو الإفادة جزاكم الله خيراً.

توفيت والدتي وتركت لنا معاشا، ولكن والدي كان يأخذ هذا المعاش دون إذن أو رضا منا، مع العلم بأنه ليس له الحق في هذا المعاش، كما أنه أخذ خارجة المتوفاة ولم يجهز أحداً منا في الجواز، وهو الآن توفي، فهل يجوز أخذ مجموع المعاش من المال الذي تركه قبل توزيعه على الورثة؟

هل يجوز لي السفر لأداء شعيرة العمرة أو الحج مع أمي بدون محرم؟ علماً بأن أخي موجود في المملكة العربية السعودية لكن في مدينة الرياض، أيضاً هل يجوز لي السفر إلى هناك للعمل كمحاضرة في الجامعات؟

أسأل عن حضانة البنات في حال طلاق الزوجين؛ حتى أي عمر تكون الأم حاضنة لهم؟

أعمل في صيدلية، ويأتيني بعض الشباب الذين يبدو عليهم الطيش، وأعمارهم ربما دون العشرين ليطلبوا الكوندوم Condom العازل، فلا أحب أن أبيعه لهم لغلبة ظني أنهم لا يستعملونه في الحلال، ولا أريد أن أكذب، فما حكم بيعي لهم؟

أريد أحكام سجود السهو في الصلاة على مذهب المالكية كاملة، والراجح منها في المذهب، وأحكام المسبوق أيضا.

تزوج أخي بامرأة وطلبت الطلاق بعد سبعة أشهر لأنه قليل الكلام ولا يسمعها كلام الغزل، مع العلم أن أخي هذا ذو خلق ودين، ونحن في البيت لا يتكلم معنا كثيرا، كذبت المرأة على زوجها لتبرر الطلاق لأهلها بأنه لا يقوم بحقها الشرعي، وهي كاذبة والدليل أنها كانت حامل 4 أشهر وأجهضت، وجد أخي في جوالها رسائل غرامية لعدد من الشباب، وذكرت أنها لجأت لذلك لأنه لم يسمعها كلام الحب، هل وجود كلام الحب والغزل من الشروط الشرعية للزواج؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما مدى صحة هذا الحديث:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيَ هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا فُلانَةُ بِنْتُ فُلانٍ، قَالَ: "قُولِي فَمَا حَاجَتُكِ؟" قَالَتْ: حَاجَتِي أَنَّ فُلانًا يَخْطُبُنِي، فَأَخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ فَإِنْ كَانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تَزَوَّجْتُهُ، وَإِنْ لَمْ أُطِقْهُ لا أَتَزَوَّجُ، قَالَ: "إِنَّ مِنْ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ أَنْ لَوْ سَالَ مَنْخِرَاهُ دَمًا أَوْ قَيْحًا فَلَحِسَتْهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ، وَلَوْ كَانَ يَنْبَغِي لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ، لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا"، قَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لا أَتَزَوَّجُ مَا بَقِيتُ فِي الدُّنْيَا.
أرجو إفادتي عاجلاً.. وجزاكم الله خيرا.

لم أصم رمضان على سنتين؛ لأني كنت حاملاً ولم أستطع الصيام، فهل عليَّ صيام ستين يوماً، أم ماذا؟ مع العلم أني صمت رمضان بعد ذلك ولم أكفِّر أو أصم الشهرين اللذين لم أصمهما.

أنا زوجة ثانية، تزوجت وتم نقل زوجي لدولة أخرى لمدة عامين وانتقلت معه، ولم تستطع الأولى السفر بسبب الأولاد، ولكنه يرجع إلى البلد كل شهرين تقريبا، ويقضي من أسبوع إلى اثنين، هل يجب عند رجوعنا نهائيا أن يقضي لها كل المدة متوالية؟ مع العلم أن ذلك سوف يقلل فرصتي في الإنجاب خاصة بسبب عمري، منذ تزوجت وأنا ليس لي بيت غير الذي أقيم فيه في ذلك البلد حتى نرجع. فهل يعتبر كل سفر لي من السودان لتلك البلد سفر يجب أن تعوض الأخرى مثله بإجازة في دولة أخرى؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، سؤالي بارك الله فيكم هو: هل يجوز العمل كمبرمج معلوماتي عند شركة تجارية من بين مبيعاتها الخمر؟ حيث أعمل على صنع برامج معلوماتية للمساعدة على تسيير المبيعات والمشتريات لشركة من بين مبيعاتها الخمر؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.