يوسف بن عبد الله الشبيلي
المشاهدات: 79,615
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم لبس الساعة التي فيها ذهب
ما حكم لبس الساعة التي تحتوي على شيء من الذهب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فيجوز للمرأة أن تلبس ساعة الذهب، سواء أكان الذهب الذي فيها كثيراً
أم قليلاً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحل الذهب والحرير لإناث أمتي وحرم على
ذكورها" (رواه النسائي والترمذي وصححه).
وأما الرجل فيحرم عليه لبس ما فيه ذهب كثير، مثل الساعة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم الاكتتاب في شركة: "بترو رابغ"
ما حكم الاكتتاب في شركة: "بترو رابغ"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في تكرير النفط والصناعات البتروكيماوية. وهو
نشاط مباح، بل من الأنشطة الضرورية التي نشجع الشركات على الاستثمار
فيه. ويبلغ رأسمالها 8.76 مليار ريال.
ومن خلال الاتصال بعددٍ من المسئولين في الشركة والاطلاع على نشرة
الإصدار الخاصة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم قول: "الله لا يهينك"
ما حكم قول: "الله لا يهينك"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا الدعاء جائز؛ لأن من يهنه الله فهو ذليل، قال الله تعالى: {ومن يهن الله فما له من مكرم}، والله
أعلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم الاكتتاب في شركة: "دار الأركان"
ما حكم الاكتتاب في شركة: "دار الأركان"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في الاستثمار والتطوير العقاري. وهو نشاط
مباح.
ويتبين من خلال قراءة نشرة الإصدار الخاصة بها أن تعاملاتها البنكية
من عقود تمويل وودائع وغيرها مجازة من هيئات شرعية للبنوك التي تتعامل
معها، وبناء على ذلك فلا يظهر ما يمنع شرعاً من ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
حكم الصلاة خلف الصف منفرداً
إذا دخلت في المسجد والصف ممتلئ، فهل أصلي وحدي أم أسحب رجلاً من الصف
ليصلي معي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فلا يجوز للرجل أن يصلي منفرداً خلف الصف؛ لحديث طلق بن علي رضي الله
عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا
صلاة لمنفرد خلف الصف" (صححه ابن حبان)، وعن وابصة بن معبد أن
النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد
الصلاة (رواه ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
المتاجرة في الدينار العراقي
هل شراء الدينار العراقي، والاستثمار فيه على المدى البعيد غير جائز؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله:
إذا كان شراء الدينار بغرض الاستثمار على المدى البعيد فهو جائز، أما
إن كان بغرض المتاجرة به بالبيع والشراء والاستفادة من فروق الأسعار
فلا يجوز لما فيه من الإضرار بعملة بلد مسلم.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
ما حكم الاكتتاب في: "شركة إعمار المدينة الاقتصادية"، وحكم تداول أسهمها؟
ما حكم الاكتتاب في: "شركة إعمار المدينة الاقتصادية"، وحكم تداول
أسهمها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في تطوير مدينة الملك عبد الله الاقتصادية المزمع
إنشاؤها على ساحل البحر الأحمر، وهو نشاط مباح، ويبلغ رأسمال الشركة
8500 مليون ريال، وليس عليها حالياً قروض أو تسهيلات بنكية.
وقد جاء في نشرة الإصدار أن حصص المؤسسين النقدية البالغة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
ما حكم الاكتتاب في: "المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق"؟
ما حكم الاكتتاب في: "المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن نشاط هذه الشركة في مجال الإعلام والطباعة والنشر، ومن المجلات
التي تصدرها الشركة مجلات محرمة؛ لاشتمالها على صورٍ فاضحة للنساء
مثل: مجلة سيدتي، والجميلة، وهي، وغيرها، ولا شك أن التحريم إذا كان
في نشاط الشركة فهو أشد من التحريم الذي يتعلق بتعاملات ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
من ساهم في شركةٍ أو صندوقٍ محرم ثم تاب
إذا كنت قد ساهمت في شركة من الشركات ثم تبين أنها محرمة، فماذا يجب
علي؟
من ساهم في شركة أو صندوق استثماريٍ ظاناً جوازه، ثم تبين له أن تلك
الشركة أو ذلك الصندوق محرم فليس عليه إلا أن يبيع أسهمه التي يملكها
في تلك الشركة أو ذلك الصندوق، ولا يلزمه التخلص من شيءٍ من ثمن البيع
أو من الأرباح التي حصل عليها سواء أكانت تلك الأرباح مما توزعه
الشركة أم كانت من مكاسب المضاربة ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
الشراء بالهامش والعمل في الفروع الإسلامية للبنوك
هل يجوز التعامل بهذه الخدمة؟ هناك شركة سمسرة وتداول أوراق مالية
تتعامل في شراء وبيع الأسهم في البورصة المصرية، حيث أنها تعرض خدمة
لعملائها بأن يقوم المستثمر بشراء أسهم بما قيمته عشرين ألف جنية،
بينما هو قد أودع في حسابه مبلغ عشر آلاف جنية فقط. وتقوم الشركة بدفع
باقي القيمة بالنيابة عنة وتمنحه إمكانية السداد الآجل، ونظير ذلك بدل
أن تأخذ منه عمولة 5 جنيهات لكل ألف جنية (كأتعاب أعمال الوساطة بين
المشتري والبائع) خمسة في الألف، فتأخذ 7 جنيهات لكل ألف جنية (سبعة
في الألف).
وتقول الشركة بأن خدمتها وهي والوساطة تكلف 5 في الألف أما نظير الخدمة الآجلة وتضمن دفع مقدم لقيمة بعض الأسهم بالنيابة عن العميل، وتحمل مخاطر عدم قدرة هذا العميل على رد قيمة ما تم شراءه، ولكن سيدفع لاحقاً، وكذلك تحديد عمل موظف لمراقبة هذه الاستثمارات الآجلة الدفع.
ويقام بتسجيل جميع الأسهم المشتراة في حساب العميل بينما هو قد دفع نصف المال فقط والنصف الأخر عند البيع. لا تكون هناك أي غرامة إذا ما تأخر العميل في سداد ما عليه عند الوقت المحدد، وقد تكون خدمة السداد الأجل التي تقدمها الشركة للعميل لمدة أسبوع أو شهر أو (لفترة مفتوحة على أن يكون هناك شراء وبيع متكرر)، في إطار هذه الخدمة تقوم الشركة من مالها بدفع نصف قيمة الأسهم المشتراة إلى شركة السمسرة الأخرى الخاصة بالشخص الذي يبيع أسهمه إلى عميل الشركة.
فهل يجوز شراء الأسهم بهذه الطريقة واستخدام خدمة الدفع الآجل؟ أم هذه الخدمة تندرج تحت معاملات الربا؟ حيث تطلب الشركة من العميل نسبة محددة مقدماً وهى 7 في الألف، وقد تزيد هذه النسبة مع ارتفاع السوق وازدهاره، وبالرغم من أن الشركة تأخذ ما تسميه أتعابها للخدمة الآجلة السداد بغض النظر إذا ما ربح أو خسر العميل، وذلك بالإضافة أن على العميل سداد قيمة الأسهم الآجلة في حالة خسارته، نرجو مشورتكم ونريد توضيح ما هي الصورة المثلى للقيام بهذا العمل؟
شيء أخر هام: هل يجوز العمل في بنك إسلامي يكون بعض معاملاته غير شرعية نتيجة ضغط حكومي؟ وهل يجوز العمل في فرع إسلامي لبنك ربوي، نرجو الإفادة رحمكم الله.
وتقول الشركة بأن خدمتها وهي والوساطة تكلف 5 في الألف أما نظير الخدمة الآجلة وتضمن دفع مقدم لقيمة بعض الأسهم بالنيابة عن العميل، وتحمل مخاطر عدم قدرة هذا العميل على رد قيمة ما تم شراءه، ولكن سيدفع لاحقاً، وكذلك تحديد عمل موظف لمراقبة هذه الاستثمارات الآجلة الدفع.
ويقام بتسجيل جميع الأسهم المشتراة في حساب العميل بينما هو قد دفع نصف المال فقط والنصف الأخر عند البيع. لا تكون هناك أي غرامة إذا ما تأخر العميل في سداد ما عليه عند الوقت المحدد، وقد تكون خدمة السداد الأجل التي تقدمها الشركة للعميل لمدة أسبوع أو شهر أو (لفترة مفتوحة على أن يكون هناك شراء وبيع متكرر)، في إطار هذه الخدمة تقوم الشركة من مالها بدفع نصف قيمة الأسهم المشتراة إلى شركة السمسرة الأخرى الخاصة بالشخص الذي يبيع أسهمه إلى عميل الشركة.
فهل يجوز شراء الأسهم بهذه الطريقة واستخدام خدمة الدفع الآجل؟ أم هذه الخدمة تندرج تحت معاملات الربا؟ حيث تطلب الشركة من العميل نسبة محددة مقدماً وهى 7 في الألف، وقد تزيد هذه النسبة مع ارتفاع السوق وازدهاره، وبالرغم من أن الشركة تأخذ ما تسميه أتعابها للخدمة الآجلة السداد بغض النظر إذا ما ربح أو خسر العميل، وذلك بالإضافة أن على العميل سداد قيمة الأسهم الآجلة في حالة خسارته، نرجو مشورتكم ونريد توضيح ما هي الصورة المثلى للقيام بهذا العمل؟
شيء أخر هام: هل يجوز العمل في بنك إسلامي يكون بعض معاملاته غير شرعية نتيجة ضغط حكومي؟ وهل يجوز العمل في فرع إسلامي لبنك ربوي، نرجو الإفادة رحمكم الله.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله:
المعاملة المذكورة تسمى في سوق الأوراق المالية بـ: "الشراء بالهامش"،
وصورتها أن يدفع العميل جزءاً من قيمة الأسهم المراد شراؤها، ويدفع
السمسار (شركة السمسرة) الجزء المتبقي منها، ويبقى المستثمر مديناً
للسمسار بذلك الجزء المتبقي حتى يتم بيع تلك الأسهم في السوق، ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
حكم التورق الذي تجريه البنوك
ما حكم التورق الذي تجريه البنوك؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فإن المصارف تجري نوعين من عقود التورق:
- النوع الأول: التورق الحقيقي، وهو أن يحتاج شخص إلى النقد فيشتري
سلعة من البنك بثمن مؤجل، ثم يبيعها على غير البنك نقداً.
مثاله: أن يحتاج شخص لثمانين ألف ريال نقداً ولم يجد من يقرضه قرضاً
حسناً، فيشتري من ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-26
الفرق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني
الفرق بين التأمين التجاري والتأمين التعاوني
عقد التأمين التجاري قائم على المعاوضة، حيث تلتزم شركة التأمين
بتعويض المؤمن لهم في مقابل استحقاقها لأقساط التأمين، فإن كان هناك
فائض فهو لها، وإن كان هناك عجز فهو عليها، فالعقد دائر بين الغنم
والغرم، وهذا هو حقيقة المقامرة، بينما دور شركة التأمين التعاوني
يقتصر على إدارة التأمين، فهي تأخذ الأقساط ... أكمل القراءة