عطية صقر
المشاهدات: 95,233
المجاملات بين الناس وما يطلق عليه: "النقطة"
يوجد في عرف الزواج المجاملات بين الناس وما يطلق عليه: "النقطة"،
بغرض المساعدة، والكثير من الناس ينتظرون رد هذه الهدايا أو الأموال،
وقد يطالبون بردها إذا لم ترد، فما حكم الدين في ذلك؟
"ليلة العمر" وتصورها من الناحية الإسلامية
ليلة الزواج هي: "ليلة العمر" كما يطلق عليها الناس، فماذا يفعل
العروسان في هذه الليلة المباركة من خلال التصور الإسلامي؟
يعتقد بعض الناس أن الزواج في شهر محرم لا يجوز، ويرى البعض أنه زواج شؤم، فهل هذا ...
يعتقد بعض الناس أن الزواج في شهر محرم لا يجوز، ويرى البعض أنه زواج
شؤم، فهل هذا صحيح؟
تهنئة العروسين بقول: "بالرفاء والبنين"
عندما يذهب الناس لتهنئة العروسين يقولون لهم: "بالرفاء والبنين"، فهل
هذا صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فما هي التهنئة الإسلامية التي يجب أن
تقال في هذا المقام؟
ما حكم الزواج من امرأة عقد عليها أبي ولكنه لم يدخل بها
رجل يقول: عقد أبي على امرأة عقداً شرعياً، ولكنه لم يدخل ولم يحدث
بينها خلوة ثم طلقها، فهل يصح لي أن أتزوج بها؟
قال الله تعالى في سورة الأعراف: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد}، فما المقصود ...
قال الله تعالى في سورة الأعراف: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل
مسجد}، فما المقصود هنا بالمسجد؟ وما المقصود بالزينة؟
هل يجوز عمل عقيقة عن السقط أو الطفل الميت؟
رجل يقول: كانت زوجتي حاملاً في الشهر التاسع، ثم سقط حملها، فهل يجوز
أن نعمل عقيقة عن هذا الطفل؟
تزوجت امرأة في حياتها أكثر من زوج، أحدهم بعد الآخر، فإذا ماتت فمن يكون زوجها في ...
تزوجت امرأة في حياتها أكثر من زوج، أحدهم بعد الآخر، فإذا ماتت فمن
يكون زوجها في الآخرة؟
صلاة الجمعة في مقر الشركة التي لا يدخلها إلا العاملون
توجد في بعض المؤسسات أو المنشآت التي لا يدخلها أحد إلا بتصريح،
والذين يصلون الجمعة فيها هم العاملون بها دون غيرهم إلا من يحمل
تصريحاً بالدخول، فهل صلاة الجمعة تصح في مثل هذه الأماكن؟
هل هناك فرق بين خطبة الجمعة وخطبة العيد؟
هل هناك فرق بين خطبة الجمعة وخطبة العيد؟
سمعت من أحد العلماء أن الرجل الذي بيده وشم لا يصح أن يكون إماماً في الصلاة، فهل ...
سمعت من أحد العلماء أن الرجل الذي بيده وشم لا يصح أن يكون إماماً في
الصلاة، فهل هذا صحيح؟
لم أعق عن أولادي وهم صغار بشبب الفقر، ثم أغناني الله
رجل يقول: ولد لي ثلاثة أولاد، أكبرهم يبلغ حوالي خمسة عشر عاماً، ولم
أعق عنهم لضيق ذات اليد، وقد فتح الله عليّ الآن بخير وفير، فهل يجوز
أن أعق عنهم الآن؟