أنا أخت مُطلقة وعليّ دينٌ ثقيلٌ جداً، وجاء لي عمل بالخارج بمبلغ كبير يقضي ديني، وأنا عليّ حكم قضائي، فإما أنا أسافر بدون مَحرم أو أُحبس، فماذا أفعل؟

أعمل في مصنع يُصنع فيه نوع من الحلوى على أنه منتج حيوي، أي مُنمّي بالأساليب الخالية من الكيماويات، ولكن الخامات الداخلة في تصنيعه ليست كذلك، ويُكتب على بطاقة المُنتج أنه منتج حيوي، ودوري أن أحلل الخامات ومواد التعبئة والتغليف الخاصة بالمنتج، فما الحل؟

زوجها قد مات وعليه دَين وهي لا تستطيع أن تسد دَينَهُ، فماذا تفعل؟

إذا لم تلتزم المرأة بالصلاة ولا تواظب عليها، ولا تلتزم بالحجاب الشرعي، فهل يُوجب ذلك طلاقها من زوجها؟

هل يجوز للأخوات المنتقبات أن يذهبن إلى ما يُسمى بالكوافير للسيدات بغرض قص شعورهنّ وتغيير لون الشعر؟ أم أن الأفضل ألا يذهبن لأنها أماكن يُرتكب فيها المُحرمات؟

ذهب رجل إلى رجلٍ معروف أنه يفهم في أمور السوق فقال له اشتري لي سلعة كذا، فقال الثاني سوف أذهب واشتريها لك، ثم ذهب وباعها إليه، مع العلم أنه لا يتاجر في هذا النوع من السلع، فهل هذا بيع ما ليس عنده؟

عندي أخ يلعب الكرة مُبتَلة، وأنا أعرف أن الكرة حرام ولكن لا أعرف الدليل، بل أعرف أنه يوجد قول صحابي قال: "أحَبُ لي أن أتوضأ بدم خنزير وأصلي ولا ألعب بالخِرقة" أي الكرة، فهل هي حلال أم حرام أم مكروهة؟

هل قص شعر المرأة فيه شيء؟ وما حكم قص الشعر من الأمام فقط؟ وما حكم عمل الكعكة من الخلف؟ وما حكم عمل فَرقٍ من على الجانب؟

هل البِيشة حرام؟

توفيت والدتي؛ فكيف يكون بري لها بعد موتها؟

إذا أرضعت المرأة طفلها وهي جُنب؛ فهل في ذلك شيء عليها أو على طفلها؟

في كتاب: "تحفة العروس" ورد حديث "من أحب أن يُحلق حبيبته بحلقة من نار فليحلقها حلقة من ذهب، ومن أحب أن يُطوق حبيبته طوقاً من نار فليطوقها طوقاً من ذهب، ومن أحب أن يُسور حبيبته سواراً من نار فليسورها سواراً من ذهب، ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها، العبوا بها، العبوا بها" (أخرجه أبو داود وأحمد في المسند وهو حديث صحيح)، فما حكم الدين في ذلك؟ نريد تعليقكم على الشَبْكة التي تُقدم للعَرُوس ورأي الأئمة في ذلك؟ أي بالنسبة للغويشة والسلسلة والخاتم الذهب بالنسبة للنساء؟ وهل في حُلي المرأة زكاة؟