حامد بن عبد الله العلي
المشاهدات: 182,997
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام الستة من شوال قبل قضاء رمضان
والدتي عندها حوالي ثلاثة وستون عامًا وتستطيع صيام رمضان وممكن تصوم
الستة أيام من شوال الحمد لله لكنها تقول أنها لا تستطيع قضاء ما
أفطرته من رمضان فهل تخرج فدية، أم تحاول الصيام على مشقة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
إن كانت تقدر على صيام رمضان وصيام الستة من شوال، فهذا يدل على أنها
تطيق الصيام، فالواجب عليها أن تصوم قضاء رمضان قبل أن تصوم ستة شوال
لأن الفريضة أولى من المستحب، قال الله تعالى في الحديث القدسي "ما تقرب عبدي إلي بشيء أحب إلي مما ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعادت شراء الهاتف الجوال بمبلغ أقل
بعت هاتف جوال بمبلغ مائتين وخمسين شيكل لشخص وكان هذا الجوال جيدًا
وليس به أي مشاكل وأخبرت المشتري أن لا شيء سيئ به، ولكن قال المشتري
أن البطارية قد فسدت وأنه سيدفع ثمنها تسعون شيكل وبعدها أخبرني أنه
يحتاج لمبلغ آخر لتصليحه فاتفقت أن يعيده لي وأدفع له مائتين شيكل
بدلًا من مائتين وخمسين وأن أصلحه أو أدفع له خمسين شيكل وهو يأخذه
فوافق على إعادته، وبعد إعادته الجوال لي لم أحتج لتصليح أي شيء به
وأنا قد أخذته على أن به علل ويحتاج للتصليح، فهل هذا به أي شيء حرام
؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :-
ما فعلتيه من إعادة شراء الهاتف الجوال بمبلغ أقل من بيعك إياه لا حرج
فيه لأنه بمثابة بيعة جديدة استكملت شروطها، والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انا أمرأة متزوجة ، مرضع و لدي سؤال بخصوص علاج الاسنان في رمضان حيث أن لي كورس علاج ...
انا أمرأة متزوجة ، مرضع و لدي سؤال بخصوص علاج الاسنان في رمضان حيث
أن لي كورس علاج للثة مع طبيب الاسنان و أسأل هل علاج الاسنان جائز في
نهار رمضان علما بأن الدم الذي يخرج من الفم يتم شفطه في جهاز خاص اول
بأول فهل على حرج من ذلك ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ـ
إن تأكدت أنه لايدخل شيء من الدم او غيره إلى الحلق بسبب العلاج فلا
باس لايبطل الصوم ، وإن قال الطبيب أنه لابد أن يحصل ذلك ، أعني دخول
شيء من الدم أو الدواء إلى الجوف عن طريق الحلق ، ولايمكن منع دخول
الدم أو غيره بالكلية ، فإن لم تقدري ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان دائم السؤال أني ...
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان
دائم السؤال أني أخفي عليه شيئا فاعترفت له بكل أخطائي وذنوبي قبل
معرفته والمفاجأة الكبيرة أنه سامحني وطلب مني أن ارتدي النقاب وفعلا
ارتديته وبدأ يحسني علي التقرب إلي الله والتوبة النصوح وحفظ القرآن،
وهو الآن يساعدني علي حفظ القرآن فهل هذا حرام بالرغم أنه قال لوالدتي
أنه لم يتركني أبدا ويريد أن يتأكد من توبتي ونقائي ثم يعلن أنه
سيتزوجني بالرغم من معارضه أهله فهل مقابلتي له الآن حرام أم حلال رغم
أنه يقول انه في حكم خطيبي واجلس معه بعض الوقت بدون ارتداء النقاب ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
قرأت رسالتك وفهمت ما فيها ، والحمد لله أن الله هداك للتوبة
والالتزام بطاعته، فهي رأس مال الإنسان، إن أضاع طاعة الله وتقواه
أضاع كل خير، وأن وفقه الله إليهما فلا يضره ما ضاع منه بعد ذلك، ويجب
عليك أن تعلمي انك كلما التزمت بما أمر الله به ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في عمل المرأة؟
ما حكم الإسلام في عمل المرأة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
أفضل عمل وأشرفه وأعلاه عند الله تعالى في الإسلام أن تعمل المرأة في
تربية أولادها تربية صالحة فتجعل منهم رجالا ونساء صالحين يبنون لهذا
الأمة مجدها ، وفي إعداء أسرة دافئة صالحة مستقرة لأبيهم ولهم حتى
ينشأوا نشأة صحية تحميهم من الانحراف ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
الخمار هو ما يخمر به رأس المرأة أي
يغطيه ، وقد أجمع العلماء على ان المرأة يجب عليها تغطية شعر رأسها
بالخمار وسائر جسدها أيضا بالثياب غير الضيقة ولا الشفافة ولا الملفتة
للنظر..
واختلفوا في تغطية الكفين ، كما اختلفوا في وجوب تغطية الوجه بالنقاب
، فذهب الجمهور إلى أن وجه المرأة ليس بعورة ، وقال بعض ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رآها الخاطب وهي منتقبة. فهي يعيد الرؤية؟
تقدم لي شاب وأنا منتقبة، ورآني ووافق. فهل له أن يراني مرة أخرى بدون
النقاب؟
نعم.. فلا فائدة أن يراك بالنقاب. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التشبه بالكافرات لإرضاء الزوج
هل يجوز التشبه بالكافرات لإرضاء الزوج؟
التشبه بالكافرات حرام، ولكن ليس كل الزينة تشبه بالكافرات، والأصل في
الزينة الإباحة، وليس كل ما يفعله الكافرات يكون حرامًا علينا فعله،
بل يحرم ما يكون من شعائر دينهم أو يرمز إلى طائفة منهم تميزهم عن
غيرهم من الناس، أو يكون قصد الفاعل التشبه بهم. أما ما يفعله الناس
جميعًا مسلمهم وكافرهم من العادات ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة في فترة العدة وتريد السفر لتمريض والدتها
أرملة تبلغ من العمر 60 عاما وهي في فترة العدة، وترغب في زيارة
والدتها المسنة المريضة والإقامة معها عدة أيام لرعايتها؛ علمًا بأنها
تقيم في بلد آخر. فما حكم الشرع في هذا؟
إن لم يكن لوالدتها من يمرضها إلا ابنتها التي في العدة، جاز لها أن
تنتقل إليها وتمرضها وتكمل إحدادها عند أمها للضرورة.
والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يمكن قراءة سور قصيرة في صلاة قيام الليل؟
أصلي صلاة القيام بسور صغيرة حيث أنني غير حافظة لسور كبيرة ومن شروط
القيام الإطالة في القيام فهل يصح أن أقرأ من المصحف ولكنني جربت هذا
فوجدت أنني أخرج من شعوري بالخشوع فهل تكفيني السور الصغيرة مثل الضحى
وما بعدها حتى يوفقني الله إلى حفظ سور كبيرة أم ماذا أفعل؟
الجواب: لا يشترط طول القيام في صلاة الليل، ويجزئ أن يصلي القائم
بقصار السور، فكل القرآن خير ونور وموعظة للمتقين، ولها أن تعوض قصر
القيام، بأن تزيد في عدد الركعات، حتى تحفظ السور الطوال، فتقرأها،
لأن طول القنوت ـ أي القيام ـ أفضل وكلما طال القيام فهو أفضل وفي
الحديث "سئل أي الصلاة أفضل قال: ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
ما حكم قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
وشفاعة محمد"؟
أمـا الدعاء بأن يرزق الله العبد شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فقد
وردت به النصوص وذلك مشروع، أما غنى سليمان فلا يجوز الدعاء به لأحد،
إذ كان ملك سليمان خاصا به وفي التنزيـــــل {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}، ثم
إن الغنى غنى النفس، كما في الحديث "ليس
الغنى بكثرة العرض، بل الغنى غنى النفس".
... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "سلام" أو "يالله سلام"
ما رأي فضليتكم في هذا الكلام ؟
" تحيتنا هي السلام عليكم وعند مغادرتنا للجماعة أيضا نقول السلام عليكم، لكن هناك أمر خطير انتشر بيننا ونتدوال هذه الألفاظ بيننا ومن ملاحظتي أن هناك أخوات ملتزمات يستخدمن هذا اللفظ، لكن ما هذا اللفظ وما اعتراضي عليه ؟ في جامعتي عند مغادرة احدنا للجماعة أو لصديقاتها تتركهن بقولها "سلام" أو "يالله سلام" قصدا منها "السلام عليكم" وأيضا يفهمها الأخوات هكذا ويردون بقولهن "وعليكم السلام " أو "مع السلامة" أو "سلام" ولا ينتبهن أنها في حقيقة أمرها هي إهانة لهن وتقليل من قيمتهن واعتبارهن من الجاهلات، ويتضح ذلك فى قوله تعالى "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما". ولا احد يخفى عليه معنى هذه الآية الكريمة. وكما قولت سابقا هذا ملاحظتي في جامعتنا وبين صديقاتي ولا أدري في الأقطار الأخرى يستخدمن هذا اللفظ أم لا، وفي النهاية أتمنى الانتباه لذلك الأمر "
" تحيتنا هي السلام عليكم وعند مغادرتنا للجماعة أيضا نقول السلام عليكم، لكن هناك أمر خطير انتشر بيننا ونتدوال هذه الألفاظ بيننا ومن ملاحظتي أن هناك أخوات ملتزمات يستخدمن هذا اللفظ، لكن ما هذا اللفظ وما اعتراضي عليه ؟ في جامعتي عند مغادرة احدنا للجماعة أو لصديقاتها تتركهن بقولها "سلام" أو "يالله سلام" قصدا منها "السلام عليكم" وأيضا يفهمها الأخوات هكذا ويردون بقولهن "وعليكم السلام " أو "مع السلامة" أو "سلام" ولا ينتبهن أنها في حقيقة أمرها هي إهانة لهن وتقليل من قيمتهن واعتبارهن من الجاهلات، ويتضح ذلك فى قوله تعالى "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما". ولا احد يخفى عليه معنى هذه الآية الكريمة. وكما قولت سابقا هذا ملاحظتي في جامعتنا وبين صديقاتي ولا أدري في الأقطار الأخرى يستخدمن هذا اللفظ أم لا، وفي النهاية أتمنى الانتباه لذلك الأمر "
معنى "قالوا سلاما" في الآية الكريمة، أي ردوا بالمعروف على جهل
الجاهل، ولم يردوا بمثل جهله، وليس معناه أنهم يقولون هذا اللفظ نفسه
غير أن المشروع أن يقول من يغادر المجلس السلام عليكم، كما يقول عندما
يحضر تماما، فهذا أفضل وهو السنة والله أعلم. أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ :
حامد بن عبدالله أحمد العلي ، العمر 42 سنة، وهو
أستاذ للثقافة الإسلامية في كلية التربية الأساسية في الكويت ، وخطيب مسجد ضاحية
