![محمد بن صالح العثيمين](/uploads/authors/muhammad-bin-salih-al-uthaimeen.jpg)
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,168,785
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
من أفطر في نهار رمضان لعذر شرعي فهل يجوز له أن يأكل ويشرب بقية اليوم؟
من أفطر في نهار رمضان لعذر شرعي فهل يجوز له أن يأكل ويشرب بقية
اليوم؟
يجوز له أن يأكل ويشرب لأنه أفطر بعذر شرعي، وإذا أفطر بعذر شرعي فقد
زالت حرمة اليوم في حقه، وصار له أن يأكل ويشرب، بخلاف الرجل الذي
أفطر في نهار رمضان بدون عذر، فإنا نلزمه بالإمساك، وإن كان يلزمه
القضاء، فيجب التنبه للفرق بين هاتين المسألتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
جاءتها كُدرة بُنيّة بعد أن تطهرت من الحيض وصامت
امرأة تقول: جاءها الحيض، وتوقف عنها الدم في اليوم السادس من المغرب
حتى الساعة الثانية عشرة ليلاً، واغتسلت هذا اليوم وصامت اليوم الذي
بعده، ثم جاءتها كدرة بنية وصامت هذا اليوم، هل يعتبر هذا من الحيض مع
أن عادتها تجلس سبعة أيام؟
هذه الكدرة ليست من الحيض، الكدرة التي تصيب المرأة من بعد طهارتها
ليست بشيء، قالت أم عطية رضي الله عنها: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة
بعد الطهر شيئاً". وفي رواية أخرى: "كنا لا نعدها شيئاً". ولم تذكر
بعد الطهر. والحيض دم ليس بكدرة ولا صفرة، وعلى هذا فيكون صيام هذه
المرأة صحيحاً، سواء في اليوم الذي لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يلزمه قضاء الأيام التي مضت من الشهر قبل إسلامه؟
هل يلزمه قضاء الأيام التي مضت من الشهر قبل إسلامه؟
لا يلزمه قضاء الأيام التي كانت قبل إسلامه؛ لأنه حين ذاك لا يوجه
إليه الأمر بالصيام، فليس من أهل وجوب الصيام حتى يلزمه قضاؤه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار، هل يجب عليها الإمساك؟
إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار، هل يجب عليها الإمساك؟
إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار لم يجب عليها الإمساك، ولها
أن تأكل وتشرب، لأن إمساكها لا يفيدها شيئاً لوجوب قضاء هذا اليوم
عليها، وهذا مذهب مالك والشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد، وروي
عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "من أكل أول النهار فليأكل آخره"،
يعني من جاز له الفطر أول النهار ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
طهرت من الحيض في النهار، فهل تأكل وتشرب؟
سمعت أنكم أفتيتم للحائض إذا طهرت في نهار رمضان أنها تأكل وتشرب ولا
تمسك بقية يومها، وكذلك المسافر إذا قدم للبلد في النهار فهل هذا
صحيح؟ وما وجه ذلك؟
نعم، ما سمعته من أني ذكرت أن الحائض إذا طهرت في أثناء اليوم لا يجب
عليها الإمساك، وكذلك المسافر إذا قدم، فهذا صحيح عني، وهو إحدى
الروايتين عن الإمام أحمد رحمه الله وهو مذهب مالك والشافعي رحمهما
الله، وروي عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "من أكل أول
النهار فليأكل آخره"، وروي عن جابر بن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا أسلم الكافر في نهار رمضان، فهل يلزمه إمساك باقي اليوم الذي أسلم فيه؟
إذا أسلم الكافر في نهار رمضان، فهل يلزمه إمساك باقي اليوم الذي أسلم
فيه؟
نعم يلزمه أن يمسك بقية اليوم الذي أسلم فيه؛ لأنه صار الاۤن من أهل
الوجوب فلزمه، وهذا بخلاف ارتفاع المانع فإنه إذا ارتفع المانع، لم
يلزم إمساك بقية اليوم، مثل أن تطهر المرأة من حيضها في أثناء النهار،
فإنه لا يلزمها أن تمسك بقية النهار، وكذلك لو برأ المريض المفطر من
مرضه في أثناء النهار، فإنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا قدم المسافر لبلد غير بلده فهل ينقطع سفره؟
إذا قدم المسافر لبلد غير بلده فهل ينقطع سفره؟
إذا قدم المسافر لبلد غير بلده لم ينقطع سفره، فيجوز له الفطر في
رمضان وإن بقي جميع الشهر، أما إذا قدم إلى بلده وهو مفطر فإنه لا يجب
عليه الإمساك، فله أن يأكل ويشرب بقية يومه؛ لأن إمساكه لا يفيده
شيئاً لوجوب قضاء هذا اليوم عليه، هذا هو القول الصحيح، وهو مذهب مالك
والشافعي، وإحدى الروايتين عن الإمام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إمساك الحائض والنفساء عن الأكل إذا طهرتا أثناء النهار
أشرتم إلى الخلاف في إمساك الحائض والنفساء إذا طهرتا أثناء النهار،
فهل من يستدل: بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما أوجب صوم عاشوراء
أمر من كان أكل بعد أن أصبح بالإمساك استدلاله صحيح؟
ذكرنا أثناء بحثنا في الصيام أن المرأة إذا كانت حائضاً وطهرت في
أثناء النهار، فإن العلماء اختلفوا هل يجب عليها أن تمسك بقية اليوم
فلا تأكل ولا تشرب، أو يجوز لها أن تأكل وتشرب بقية اليوم، وقلنا: إن
في ذلك روايتين عن الإمام أحمد رحمه الله: إحداهما: وهي المشهور من
المذهب، أنه يجب عليها الإمساك، فلا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا أسلم رجل بعد مضي أيام من شهر رمضان، فهل يطالب بصيام الأيام السابقة؟
إذا أسلم رجل بعد مضي أيام من شهر رمضان، فهل يطالب بصيام الأيام
السابقة؟
هذا لا يطالب بصيام الأيام السابقة لأنه كان كافراً فيها، والكافر لا
يطالب بقضاء ما فاته من الأعمال الصالحة، لقول الله تعالى: {قُل لِلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ إِن يَنتَهُواْ
يُغْفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ
سُنَّتُ الأَْوَّلِينِ}، ولأن الناس كانوا يسلمون في عهد
الرسول صلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
نسكن في مدينة لا يمكن فيها رؤية الهلال
نستفسر من فضيلتكم عن صيام رمضان والفطر منه، حيث أننا في مدينة لا
يمكن فيها رؤية الهلال؟
إن للعلماء في ذلك أقوالاً، أشهرها قولان:
. أحدهما: أنه متى ثبتت رؤية
الهلال رمضان، أو شوال، أو غيرهما في أي بلد من بلاد المسلمين ثبت
حكمه لجميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وعلى هذا فإذا ثبتت
رؤية الهلال لرمضان في السعودية، أو غيرها لزم جميع المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها أن
يصوموا، وإذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
تعقيب على ما نشر في جريدة المسلمون حول صيام المغتربين
تعقيب على ما نشر في جريدة المسلمون حول صيام المغتربين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، حمداً كثيراً كما هو أهله، وكما ينبغي لكرم
وجهه، وعز جلاله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم
بإحسان وسلم تسليماً كثيراً، وبعد:
فقد نشر لي في المسلمون يوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-16
رؤية الهلال في بلد لا تلزم جميع البلاد بأحكامه
اطلعنا على فتوى سماحتكم في كتاب "فتاوى إسلامية" حول رؤية الهلال في
بلد لا تلزم جميع البلاد بأحكامه، فهل ينطبق هذا على رؤية هلال عيد
الأضحى (شهر ذي الحجة)؟ أفيدونا مأجورين.
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الهلال تختلف مطالعه بين أرض وأخرى في رمضان وغيره، والحكم واحد في
الجميع، لكني أرى أن يتفق الناس على شيء واحد، وأن يتبعوا ما يقوله
أمير الجالية الإسلامية في بلاد غير المسلمين؛ لأن الأمر في هذا واسع
إن شاء الله، حيث إن بعض العلماء يقول: متى ... أكمل القراءة